鑒定古董和書畫何以成啟功看家本領(lǐng)
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2016-08-17]
“鑒定古董和書畫”是啟功的“看家本領(lǐng)”。啟功曾不止一次地說:“無論是書法、繪畫,我自己覺得最拿手的只有一項(xiàng),那就是看 古董與鑒定書畫真?zhèn)??!睂ê屠L畫的成就排除在最拿手的鑒定古董和書畫真?zhèn)沃?,在筆者觀之,除了出于謙遜,或許兩者相比,其鑒定古董和書畫更勝一籌 ——只不過人們對他的鑒定之功沒有像對他的書法、繪畫造詣?dòng)懈嗟牧私夂驼J(rèn)可罷了。
自然,啟功說“自己覺得最拿手的只有一項(xiàng),那就是看古董、鑒定書畫真?zhèn)巍?,那絕不是空穴來風(fēng)。就拿他鑒定書畫真?zhèn)蝸碚f,其“看家本領(lǐng)”自得益于其“看多熟記了、比較有別了、實(shí)踐領(lǐng)悟了”。對于涉足收藏的人來說,欲收藏真品,一個(gè)基本的前提就必須對收藏的對象有較為全面透徹的了解,這也就是為什么眾多收藏行家希望初涉者要多去博物館看收藏標(biāo)本、多看國內(nèi)一些大 型拍賣會(huì)的展品、多參觀大收藏家們的收藏精品,以至對收藏瓷器的藏友提出多看看相關(guān)的瓷片的一個(gè)主要原因。因?yàn)檎嫫房炊嗔?,了解全面了,記憶深刻了,于是,?dāng)一些真?zhèn)尾仄坊祀s在一起時(shí),便立馬能夠精準(zhǔn)定位。啟功因從小就跟隨著名書畫家吳 鏡汀等人學(xué)畫,經(jīng)常臨古畫或隨幾位老先生逛故宮看古畫,按他的話說,“看過的書畫數(shù)以十萬計(jì),見過的東西絕對超過任何古人”。而尤其是“在臨摹或觀看過程 中,老先生們你一言我一語評論館內(nèi)藏畫,這是真的,那是假的;這幅為什么真,那幅問什么假?!倍δ咳鹃g,日積月累中,自讓他懂得并熟記了許多鑒定古畫的 知識?!案褂性姇鴼庾匀A”,隨著鑒定古書畫知識的不斷積累,啟功左右逢源、舉一反三鑒定古書畫水平的日臻提升,當(dāng)是水到渠成、瓜熟蒂落的。
收 藏需要熟記有關(guān)鑒定知識,這是因?yàn)橛袝r(shí)鑒定一件藏品的真?zhèn)?,需要通過比較來甄別,而比較就得有依據(jù),就得據(jù)理力“甄”?!安槐炔恢?,一比嚇一跳”,哪怕 仿得再好的藏品,都會(huì)有不經(jīng)意造成的破綻和不懂行招致的缺憾,且永遠(yuǎn)逃不過鑒定行家的“火眼金睛”——經(jīng)過比較,藏家調(diào)動(dòng)起爛熟于心的鑒定知識,真?zhèn)尾仄?的高低、優(yōu)劣就完全呈現(xiàn)在他們面前。
啟功結(jié)合多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)說:“鑒定古書畫要從用筆、落墨、構(gòu)圖、造型、立意以及詩、書、印的運(yùn)用和 紙質(zhì)、墨料以及作者的習(xí)慣、風(fēng)格等去辨別。每一次鑒定,腦子里都會(huì)跳出許多同類作品與之比較?!彼€舉例說,“比如唐宋用麻紙,明朝也有用琉球紙、日本洋 紙的。但有的人用古紙作畫以假亂真,有的人甚至將古畫上的上款、下款、鈐印分開來,然后巧妙地進(jìn)行臨摹補(bǔ)畫。僅從款、印分析,確實(shí)出于名家之手,豈料又是 偽作?”是啊,盡管中國書畫歷史悠久,“各家各派各有特色,且摹本與真跡往往奇詭萬狀”,但這并未能難住滿腹經(jīng)綸的啟功——“運(yùn)用腦髓,放出眼光”,一番 比較甄別,真相就在其眼前了。
鑒定難,不僅因?yàn)橛行┎仄纺甏昧?,各朝各代都有仿品,也還因?yàn)橛行├溟T的東西少有同類的參照物,這就要求我 們必須在不斷積累、不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上去不斷地領(lǐng)悟。也就是說,我們要不斷拓寬鑒定的眼界和途徑,在另辟蹊徑中去發(fā)現(xiàn)新的線索,在綜合研判中去實(shí)現(xiàn)完勝。啟 功說過,對于贗品“只要有敏銳的眼光眼力,對字畫所提供的相關(guān)線索和資料進(jìn)行考證,再加上相應(yīng)的藝術(shù)實(shí)踐和一定的領(lǐng)悟能力就能捕捉到它?!眴⒐χ?,當(dāng)是 他的經(jīng)驗(yàn)之談。因?yàn)樗袑糯鷷嬝S贍的鑒賞積累,有自己躬身書畫藝術(shù)創(chuàng)作的深厚修養(yǎng),又能勤于和精于從“字畫所提供的相關(guān)線索和資料進(jìn)行考證”,故而其 獨(dú)特而敏銳的眼光、觸類旁通的領(lǐng)悟能力,自令啟功在古書畫鑒定中所向披靡、長驅(qū)直入。曾有一次,有位文物工作者拿了一幅據(jù)稱是朱熹的書法手卷請他鑒定,啟 功一看落款就說:“一個(gè)還穿著開襠褲的小孩兒,能寫出手卷嗎?”或許,這幅手卷的書法寫得不錯(cuò),以至令這位文物工作者也深信無疑,可啟功一言幽默的調(diào)侃, 答案自在其中。啟功抓住作偽細(xì)節(jié)予以否定,不就是其深湛洞察力的體現(xiàn)嗎?
鑒定,也是一門科學(xué)。啟功的“看家本領(lǐng)”終究啟示涉足收藏的我們:不學(xué)習(xí)光實(shí)踐不行,不積累光占有不行,不領(lǐng)悟要提升不行。否則,搞收藏必然被騙得很慘,會(huì)輸個(gè)精光。
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