劉嘉：在古玩行如何找個(gè)好師傅

由于近些年來(lái)古玩市場(chǎng)很混亂，市場(chǎng)中真行家、假行家，賣(mài)真古玩的、賣(mài)假古玩的，還有一些不懂裝懂的所謂專(zhuān)家、行家都混在這一行業(yè)內(nèi)。這便讓很多初學(xué)者、古玩愛(ài)好者沒(méi)有能力識(shí)別。今天我就為您講講一個(gè)真正的古玩行家應(yīng)該具備哪些條件。

　　首先，古玩行中的老師要了解和熟悉眾多古玩商，這包含本地的和外地的；同時(shí)，這老師還要詳細(xì)了解改革開(kāi)放后古玩行業(yè)的發(fā)展過(guò)程。如果他說(shuō)自己干了幾十 年，那么他必須向您詳細(xì)解讀，過(guò)去政策不準(zhǔn)許經(jīng)營(yíng)的時(shí)候他自己是怎樣經(jīng)營(yíng)的；其次，古玩行中的老師還要了解古玩行業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)；老師除了具有突出的鑒定 強(qiáng)項(xiàng)之外，對(duì)其他古玩項(xiàng)目也具備一定鑒賞能力，并解讀石雕、木雕、玉器等為什么存在相通性；具備理論知識(shí)之外還需要具備實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，向您敘述自己打眼的經(jīng) 歷，并展示、分析打眼的古玩；最后，古玩行中的老師能在買(mǎi)賣(mài)實(shí)踐中為初學(xué)者承擔(dān)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。以上這幾條很重要。

　　要想成為經(jīng)營(yíng)古玩和收藏古玩的行家，可不是一件簡(jiǎn)單容易的事情，這還需要有領(lǐng)路人帶入專(zhuān)業(yè)的古玩商圈。想進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，首先必須經(jīng)人介紹，找個(gè)靠譜的師傅做學(xué)徒。

　　過(guò)去的時(shí)候，師傅要面試學(xué)徒。面試主要是看孩子頭腦是否靈活、行為規(guī)矩不規(guī)矩、做事勤快不勤快；面試過(guò)關(guān)后，家長(zhǎng)還要花錢(qián)、送禮供孩子進(jìn)古玩鋪學(xué)習(xí)三年，但這三年只管吃住，不發(fā)工資。

　　三年學(xué)徒期間，學(xué)徒不許摸、碰古玩，只能做摘板兒、掛板兒、沏茶、倒水、打掃衛(wèi)生、外出采買(mǎi)生活用品之類(lèi)的雜活。而惟一學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，就是師傅與顧客、行 里人聊天或探討古玩文化知識(shí)時(shí)，及出門(mén)買(mǎi)貨、看貨的過(guò)程中，進(jìn)行偷聽(tīng)并記在心里。經(jīng)過(guò)三年感同身受的影響，學(xué)徒也慢慢懂得了怎么拿古玩、如何鑒別古玩、怎 樣按行規(guī)辦事。直至師傅認(rèn)為徒弟學(xué)的差不多了，才允許上手古玩，協(xié)助老板做生意。老板出去辦貨，學(xué)徒替師傅打理店鋪。這是過(guò)去正確進(jìn)入古玩業(yè)界、學(xué)習(xí)古玩 知識(shí)的最佳路徑。而我就曾在我父親劉學(xué)賢的手下做過(guò)三年學(xué)徒，盡管這些瑣事都是我母親給代做的，但是這期間我還真學(xué)到了不少行內(nèi)知識(shí)。

　　其實(shí)不只是過(guò)去的古玩行如此，現(xiàn)在好多行業(yè)也都是這樣：比如您想開(kāi)一個(gè)餐廳，那就得進(jìn)入餐廳工作，慢慢了解了它的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，這樣您也就進(jìn)入了餐飲行業(yè)，將來(lái)想自己另起爐灶也就不難了。

　　除了做學(xué)徒，還能怎樣學(xué)習(xí)古玩行里的知識(shí)呢？

　　在古玩行，收藏家們自知商家的眼力好，學(xué)習(xí)的方法是經(jīng)常光顧古玩鋪，虛心向商家學(xué)習(xí)請(qǐng)教如何鑒賞古玩、怎么判斷古玩的年代、怎樣識(shí)別真?zhèn)喂磐娴确矫娴幕?本常識(shí)。接觸的時(shí)間久了，藏家了解了商家的為人和能力，逐漸產(chǎn)生信任感。藏家學(xué)到知識(shí)便會(huì)捧場(chǎng)買(mǎi)商家的古玩，商家講誠(chéng)信也賣(mài)給藏家真古玩。由于相互產(chǎn)生了 信任感，因而成為長(zhǎng)期的買(mǎi)賣(mài)交易關(guān)系，這也是收藏家們的成長(zhǎng)過(guò)程。

　　但是現(xiàn)在的古玩業(yè)界，經(jīng)營(yíng)古玩的人，沒(méi)有接觸幾年古玩就開(kāi)店經(jīng)營(yíng)。就像曾經(jīng)在琉璃廠邊存車(chē)的、賣(mài)烤白薯的，現(xiàn)在都開(kāi)了古玩店、字畫(huà)店，并且據(jù)說(shuō)生意還不錯(cuò)。聽(tīng)起來(lái)確實(shí)很勵(lì)志，但他們根本沒(méi)經(jīng)歷過(guò)正規(guī)的學(xué)習(xí)和歷練，手里不可能有真貨。

　　不少古玩愛(ài)好者覺(jué)得自己看了幾本書(shū)、參觀了幾次博物館、聽(tīng)了幾次專(zhuān)業(yè)課就開(kāi)始買(mǎi)古玩，這也是相當(dāng)不靠譜的。

　　實(shí)際上，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)還是收藏，上面這幾種方法都不是學(xué)習(xí)古玩的正確路徑，雖然傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法在當(dāng)前仍然適用，但是在當(dāng)前也有很多種比較實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。

　　無(wú)論哪種方法，找一位真正的內(nèi)行商家、行家作為初學(xué)者的引路人是必然的。求助商家、行家陪伴進(jìn)入古玩市場(chǎng)，通過(guò)商家、行家的實(shí)際買(mǎi)賣(mài)實(shí)踐，學(xué)習(xí)行家如何 上手古玩、怎樣進(jìn)行交易、怎樣進(jìn)行專(zhuān)業(yè)對(duì)話(huà)、怎樣對(duì)古玩的年代品位交換看法。如果不親身觀摩行家的現(xiàn)場(chǎng)演示，初學(xué)者就不能認(rèn)識(shí)、理解這些專(zhuān)業(yè)過(guò)程，也就無(wú) 法進(jìn)入專(zhuān)業(yè)的古玩商圈，同時(shí)也就看不到真古玩；不結(jié)識(shí)圈內(nèi)的商家，商家是不會(huì)主動(dòng)接待陌生顧客的。只有結(jié)識(shí)了一些商家、行家，才可以說(shuō)進(jìn)入行內(nèi)。

　　當(dāng)老師引導(dǎo)進(jìn)入市場(chǎng)實(shí)踐一段時(shí)間，也幫助了初學(xué)者熟悉了一些內(nèi)行的古玩商戶(hù)，在這種情況下，自己便可以在行內(nèi)買(mǎi)一些古玩，然后與行家老師進(jìn)行真?zhèn)魏湍甏?的論證。通過(guò)相互討論，慢慢學(xué)會(huì)了一些掌握識(shí)別真?zhèn)魏团袛嗄甏幕灸芰?。值得一提的是，在初學(xué)收藏時(shí)必須經(jīng)歷買(mǎi)和賣(mài)的時(shí)間過(guò)程，如果只買(mǎi)古玩而不賣(mài)，是 學(xué)不到識(shí)別真?zhèn)伪绢I(lǐng)的。要知道買(mǎi)古玩，只是自己主觀認(rèn)定是件真品，但是到底是真是假還是必須拿到市場(chǎng)上進(jìn)行出售的檢驗(yàn)，其實(shí)也可以讓老師評(píng)判或幫助代賣(mài)。

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