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曹興誠:國有機構(gòu)并非文物最好歸宿

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-11-27



中國臺灣地區(qū)企業(yè)家、收藏家曹興誠近期在接受《東方早報·藝術(shù)評論》專訪時表示,國家把文物全部收進公家倉庫,這對文物并不是很好的保護。文物不是由我們給它定的價格來決定價值的,文物價值的界定應(yīng)該從文明的角度來界定。國家應(yīng)該注重保護對人類文明發(fā)展具有重大作用的文物,已經(jīng)有市場價值的東西,國家就不要去和市場爭。

  陸斯嘉

  在前英國蘇富比主席James Stourton出版的《Great Collectors of Our Time》一書中,中國臺灣企業(yè)家、收藏家曹興誠被列入1945年以來當(dāng)代最偉大的一百位收藏家。在這份名單里,僅有收藏家仇燚之、趙從衍以及曹興誠三位華人藏家入列。

  2014年3月,來自中國湖南的藏家群體通過洽購的方式從紐約購回 “皿天全方罍”(簡稱“皿方罍”),促成這件青銅重器“身首合一,完罍歸湘”,由湖南省博物館永久收藏。早在2001年的一場拍賣會上,曹興誠便與一位外國買家競爭過這件青銅器,當(dāng)時雖未能得到,卻為今春的皿方罍歸湘做了幕后牽線的工作。在他看來,市場與國家一樣都具有文物保護的能力和責(zé)任,對于已有市場價值的東西,國家不必和市場爭,市場自然會發(fā)揮保存的作用。

  上世紀(jì)90年代進入收藏領(lǐng)域以來,曹興誠的收藏涵蓋了新石器時代的玉器、商周青銅器、瓷器、書畫、藏傳佛像、當(dāng)代雕塑和油畫等多個門類,藏量達到數(shù)百件。近期在接受《東方早報·藝術(shù)評論》專訪時,曹興誠表示他已慢慢將精力轉(zhuǎn)至佛學(xué),對收藏亦抱著“舍”的態(tài)度,不僅收藏節(jié)奏明顯放緩,未來還計劃逐漸將現(xiàn)有藏品流入其他藏家。

  《東方早報·藝術(shù)評論》(“藝術(shù)評論”):中國文物藝術(shù)品拍賣市場發(fā)展二十多年來,拍賣場上的高價拍品以及藏家的收藏偏好,多集中在清三代官窯文物。為什么會出現(xiàn)這樣的狀態(tài)?

  曹興誠:很多的收藏與藝術(shù)無關(guān),美的東西放在市場上沒人競爭,大家就比較沒興趣。這與藝術(shù)沒關(guān)系,是“投資眼光”造成這種現(xiàn)象。

  清三代文物在更早以前,例如清末民初的古董圈子里沒有人收,因為年代太近太普通。鄰國日本也不收清代的文物,日本很少展出清代瓷器,而是展覽商周青銅器、隋唐陶器、宋瓷。日本現(xiàn)代美學(xué)推崇古樸,很大程度上受宋代影響。

  藝術(shù)評論:中國大陸的文物政策對收藏市場有何影響?

  曹興誠:文物政策的初衷是為了保護文物、防止盜劫。根據(jù)文物政策,凡是出土的文物所屬權(quán)應(yīng)該為國家,私人擁有就是贓物,所以嚴(yán)格禁止挖掘地下文物。這樣一來,文物政策就把市場給封殺了。所以,收藏者要找市場性的東西,只能是晚近的,大家只有玩清三代等晚近的了。文物政策確實造成這個結(jié)果。

  藝術(shù)評論:最近,有不少新聞報道,說某地村民挖掘出或發(fā)現(xiàn)了重要文物,按照規(guī)定必須上繳當(dāng)?shù)匚奈餀C構(gòu)。你認(rèn)為,文物產(chǎn)地的居民,可以用什么方式與政府共同保護文物?

  曹興誠:我覺得國家把所有東西當(dāng)成國有,全部收進公家倉庫,這對文物并不是很好的保護。北京故宮有180萬件文物,能展出的大概9000件。臺北故宮的文物號稱80萬件,能展出的3000件,說是輪流展,其實也沒有,有些文物譬如“翠玉白菜”一天也拿不下來,大家都喜歡看。有些文物永遠(yuǎn)被鎖在庫房里,和老百姓是隔絕的。其實,文物保管不需要這樣,一個地方如果有出土文物,真的需要由國家來保管的其實十分之一都不到。其他的可以允許放在市場上,所得就由當(dāng)?shù)厝朔窒怼?br/>
  藝術(shù)評論:這是目前文物政策的禁區(qū)。

  曹興誠:在這方面,國家需要檢討。前提是你是把文物當(dāng)成可以傳承的、民族價值美學(xué)傳遞的重要承載,還是只用財務(wù)眼光看待?,F(xiàn)在文物政策很大部分認(rèn)為文物是國家財務(wù),只用財務(wù)眼光看,要被國家統(tǒng)統(tǒng)收起來,誰弄了文物就是倒賣。你仔細(xì)想,國家是把文物當(dāng)成財務(wù)來看的。持有這個觀念,并不是著眼于文物帶給民族文化傳承所發(fā)揮的作用?,F(xiàn)在,大部分文物放在博物館,雖然拿出來一些給大眾看,但是很難,好的東西大家都要看,輪到你看只是驚鴻一瞥,沒看完就被別人推走了。隔著玻璃也很難欣賞,文物跟民眾是隔閡的。只是留給少數(shù)的學(xué)者專家看,造成文物上的階級和專制主義。從事考古的人把持文物的欣賞、研究和發(fā)言權(quán),百姓根本接觸不到。文物作為財產(chǎn)被國家把持,沒有發(fā)揮它應(yīng)該有的文明傳承的效用,這是需要檢討的。

  藝術(shù)評論:你說要打破“文物上的階級和專制主義”,這會引起“財富階層”對文物的壟斷,例如用上億元的“成化雞缸杯”喝一口茶?;蛟S能接觸到文物的人更少了,還不如放在博物館里。

  曹興誠:這當(dāng)然有幾個方面想法。我們常常說文物到海外是流失。其實很多時候,文物在海外受到的呵護、珍藏、研究及發(fā)揚無與倫比。我最近有幾件東西被借到日本MIHO美術(shù)館。對方先來測量我裝文物的箱子,再定制大的鋁皮箱。鋁皮箱底下有輪子,但他們不推的,而是抬著。在車上、飛機上,文物都是坐商務(wù)艙座位的,位子上綁著帶子,旁邊的人還扶著,一路運到日本。文物被當(dāng)成人一樣對待。你說“流失”,其實人家當(dāng)寶貝一樣看護,卻是在自己國家有時會受到虐待。不是說我們的人不愛護,而是愛護的方法不當(dāng),就像皇帝一樣,把文物放進深宮六院,與世隔絕。

  再說上海一些人,有自己的個性。收藏家買東西,要花大量金錢,把文物當(dāng)命一樣保護,收藏家對文物是有愛的。我常說收藏家對文物,就像娶回來的嬌妻一樣,要呵護。我對文物比對太太好多了。所以文物在收藏家之間,是在愛的中間傳承、呵護、研究。

  你看到日本和歐洲的古董商如何呵護文物,會很感動的。唐朝這樣昌盛,留下文物那么多,但是很少傳世的,只有出土的。其他都?xì)Я恕?br/>
  藝術(shù)評論:不少唐代文物,都到了日本正倉院。

  曹興誠:對。在日本,文物可以從唐代一直到今天都保存完整。所以你說誰更重視中國文物?今天為什么大家重視文物了?因為它值錢。基本上還是看著錢。我們今天說市場,一個市場,總是財務(wù)導(dǎo)向的。談到文物市場,就是把文化藝術(shù)的含量降低了。

  藝術(shù)評論:近幾年,人們對重要文物的認(rèn)識越來越來自于市場的行為,博物館、美術(shù)館對公民的文物教育反而不及了,你怎么看?

  曹興誠:是,所以媒體要發(fā)揮引導(dǎo)作用。文物不是由我們給它定的價格來決定價值的。文物價值的界定,應(yīng)該從文明的角度來界定。對人類文明發(fā)展具有重大作用的東西是一級文物,但在市場上可能一點價值都沒有。國家應(yīng)該注重保護這類文物。例如,明代早期發(fā)明的紙幣大明寶鈔,對世界金融歷史和中國金融發(fā)展有很關(guān)鍵的佐證,很重要。可能沒有人收集,因為它不值錢,但國家應(yīng)該收集。相反,已經(jīng)有市場價值的東西,國家就不要去和市場爭。有市場價值的東西,市場會發(fā)揮保存的作用,可就怕沒有市場價值的東西會受到摧毀。

  藝術(shù)評論:你在很多訪談中也提到過買文物買古董就像談戀愛一樣。你有多少戀愛對象?

  曹興誠:我很少,幾百件。

  藝術(shù)評論:有什么作品在拍場上錯失了?

  曹興誠:像今年春拍時回到湖南的皿方罍。2001年,我在紐約標(biāo)沒有(競)標(biāo)到,差一口。對方的老外不懂青銅器,人家跟他講這是中國國寶,價格和畫比只有一個零頭,他就要買,他不懂文物,管那個叫中國花瓶。2001年,連傭金1000萬美元。當(dāng)時,我只是看圖片、聽故事,沒有當(dāng)場感覺拍品,如果看到,可能會出得更高。但即便我出得再高,恐怕那個老外也志在必得。有些人跑到拍賣場志在必得,最后我就算沒有買到,也是搗他一個蛋,給他扛了很多下,讓人家花了很多錢。其實,收文物沒有哪個一定要,哪個一定不要,收東西就是賞和玩。

  藝術(shù)評論:2001年錯過皿方罍,這次蓋身合體,聽說你也參與促成此事。

  曹興誠:2013年我知道皿方罍今年會拿出來拍,當(dāng)我碰到大陸博物館單位時就說,應(yīng)該找一個博物館出來拍,至于競標(biāo)方面我會勸導(dǎo)勸導(dǎo)。后來我發(fā)微信微博,業(yè)內(nèi)人士也幫我吆喝。我覺得這是人類共同的文明遺產(chǎn),我們要促使它的完整性。有人說我這樣有點風(fēng)險,如果中國人不聽我的,不拍,老外又把它很便宜拍回去怎么辦?不過,外國人一聽這個故事就不拍了,應(yīng)該讓它合起來。外國人對文物的認(rèn)識是比我們這兒高,把中國的文物當(dāng)成人類文明,但我們現(xiàn)在動不動說這是中國的、國家的,這種觀念是比較狹隘的。

  藝術(shù)評論:你的收藏經(jīng)歷超過20年,在這個過程里,你是如何慢慢確定自己的收藏方向和藏品類型的?

  曹興誠:我心目中沒有文物的分類。看到美的東西都喜歡。但有些藝術(shù)品力所不及,一幅畢加索玫瑰時期的《抽煙斗的男孩》非常好,賣了1億多美元,買不起,買了也不知道怎么處理呢,像這樣的就算了。

  藝術(shù)評論:有什么契機使你選擇了現(xiàn)在的藏品?

  曹興誠:緣分吧,喜歡的東西恰好碰到了,有時候可能喜歡卻又碰不到,或別人出的錢比你更多。東西跟著誰走,是有點緣分的,跟人一樣。緣分。不可強求。

  三人行必有我?guī)?。拍賣會一般會有預(yù)展,收不收東西都要去看,預(yù)展與一般美術(shù)館展覽不同,是商業(yè)性,大家會比較、品評,討論,有時一句話會給你很大啟發(fā)。我的朋友張宗憲先生,今年八十多歲了,收藏界的傳奇人物。我剛剛進拍賣場的時候,他說:“小曹,買東西買不到不要難過,你省了錢么。錢又不會和你作對。而且你不要買你不是很喜歡的東西,浪費錢,你要集中力量作主力決戰(zhàn)?!蔽矣X得他講得非常好。

  藝術(shù)評論:收藏了20多年,這個階段的購藏速度會不會放緩?

  曹興誠:這幾年,我慢慢把心思轉(zhuǎn)到佛教上。佛教說“舍”,身外之物,要舍得,所以收得比較少了。一般來講,如果一個文物市場正常發(fā)展的話,一定后浪推前浪。新藏家的市場參考價格比較高,老藏家參考價格比較低,不能適應(yīng)新的情況,會被淘汰,這是健康的現(xiàn)象。我現(xiàn)在在淘汰的邊緣。

  藝術(shù)評論:既然你已有了“舍、離”的想法,那幾百件文物,未來要怎么處理?

  曹興誠:我以前認(rèn)為收藏家最大的成就是捐贈給博物館,這代表你手上東西不錯,第二你小孩教養(yǎng)得不錯,都能自食其力,不要老爸的東西。一次一個拍賣行總經(jīng)理和我聊天,他們在征集文物時發(fā)現(xiàn)家里有好文物的人家的子女沒有不打官司爭奪遺產(chǎn)的。文物收藏如果不妥善處理,會給子女找麻煩??墒蔷杞o公家,公家又不像我這么愛它們,保不齊隨便一擺,永不見天日。

  所以,我現(xiàn)在的看法是,還是應(yīng)該自己負(fù)責(zé)。自己的事,自己解決。慢慢地還是會流到其他收藏家手里,但這可能也有困難,文物收藏后有感情,講是講流出去,最后還是留在自己手里。這是收藏家的兩難。現(xiàn)在加強鍛煉身體,拖延決策時間。




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