馬未都因父親緣故沒學(xué)畫驢 稱國(guó)畫特征是重復(fù)
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2011-11-21]
馬未都:我為什么沒學(xué)畫驢?
上世紀(jì)80年代,馬未都是小說(shuō)家,但知道的人不多,因?yàn)樗玫氖枪P名,叫“瘦馬”,那時(shí)他身高1.78米,體重只有126斤,此外,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》中,亦有“古道西風(fēng)瘦馬”之句。
然而,這筆名他后來(lái)又放棄了,因?yàn)樽x了明代張岱的《夜航船》,其中提到“揚(yáng)州瘦馬”,當(dāng)時(shí)揚(yáng)州一些老鴇四處收購(gòu)窮人家女兒,教以琴棋書畫,姿色好的賣給富貴人家做妾,姿色不好的送到煙花柳巷,她們被稱為“瘦馬”。
知道這個(gè)典故,馬未都說(shuō),恨不能把自己的筆名從書上摳下來(lái),腸子再也沒有正常顏色,永遠(yuǎn)是青的,全都是悔的。
讀書從來(lái)如此,初時(shí)以為天下之大,唯我獨(dú)尊,后來(lái)才知道,成了笑話,尚不自知。馬先生的《醉文明》已推出了2本,回望之時(shí),卻有無(wú)限感慨。
下一本封面不好辦
《醉文明》是我為廣西衛(wèi)視做的一檔節(jié)目,已做了一年多,播出時(shí),因時(shí)間限制,很多內(nèi)容被掐掉了,所以就想起出這套書,我的節(jié)目每半年26集,出一本書厚度比較合適,現(xiàn)在已出了兩本。
從封面看,第一本我穿著黑衣服抱個(gè)白貓,第二本是穿著白衣服抱個(gè)黑貓,第三本我就比較恍惚了,不知道該怎么辦,說(shuō)不準(zhǔn)得抱個(gè)熊貓,我自己也得化裝成熊貓的樣子。
在我的博客上,很多人留言說(shuō)節(jié)目中廣告怎么這么多啊,都是“洗洗更健康”之類的,和文化有什么關(guān)系?我那天特意數(shù)了一下,總共25個(gè),確實(shí)太多了,我也給電視臺(tái)打過(guò)電話,問(wèn)能不能減點(diǎn),他們說(shuō)最近有重大活動(dòng),廣告增加,等活動(dòng)完了再說(shuō)?,F(xiàn)在那邊活動(dòng)也結(jié)束了,可廣告還是沒減。
中國(guó)文化來(lái)者不拒
談了這么多年中國(guó)文化,我發(fā)現(xiàn)其中有一個(gè)典型特性,就是來(lái)者不拒,心胸寬廣,中國(guó)人一直保持這種心態(tài)。所以,讓中國(guó)人徹底抵御外來(lái)文化,比較困難,我們特別喜歡干的是改造人家。
可以舉個(gè)例子,近些年闖進(jìn)中國(guó)的快餐文化,比如麥當(dāng)勞和肯德基。這兩個(gè)店創(chuàng)辦一個(gè)世紀(jì)以來(lái),在全世界開了上萬(wàn)家店,每家店都保持一致,從配方到形態(tài),基本相同。但到中國(guó)短短30年,我們把肯德基逼得開始賣蛋花湯了,把麥當(dāng)勞逼得開始賣麻婆豆腐了,我想,再這么發(fā)展下去,用不了多久,中國(guó)的肯德基和麥當(dāng)勞后廚都得開始“顛炒勺”。
我在土耳其也吃過(guò)麥當(dāng)勞,無(wú)非就是多加了一點(diǎn)咖喱,沒有根本性的變化,歐美地區(qū)也沒什么變化。但是中國(guó)人呢,先讓你進(jìn)來(lái),然后我再想辦法折磨你。直到你歸順了我。我們的文化早期都是外來(lái)的,只不過(guò)被我們?cè)诼L(zhǎng)的文明進(jìn)程不斷改進(jìn),最終成了我們自己的文化。
文化繁榮靠國(guó)泰民安
文化繁榮,要靠國(guó)泰民安。我年輕時(shí),干過(guò)很重的體力活,自己能把自己累得吃不下飯,等著開飯的工夫就睡著了,人不累到疲憊是不可能昏睡過(guò)去的,就跟死了一樣,屋里開著燈也不知道,人家在你耳朵邊敲個(gè)鑼也聽不見,我們那時(shí)拎著耳朵都不理解:現(xiàn)在怎么有個(gè)聲音就睡不著呢。
改革開放30年,大家都看得到的成績(jī),是生活確實(shí)得到了極大的改善,很多景象一去不返,在20年前,它們還隨處可見,比如到菜市場(chǎng),人們搶著買小個(gè)兒的魚,因?yàn)榇蟮牟缓贸裕裉煲呀?jīng)沒有誰(shuí)為這么小的經(jīng)濟(jì)利益去爭(zhēng)了。
我年輕時(shí),在工廠待過(guò),老師傅們?cè)碌锥伎拷桢X度日,發(fā)工資第一件事是互相還錢,今天這種情況很少見。今天社會(huì)還有很多讓人不滿意的地方,每天看媒體,能看到許多不愉快的事,那些事兒雖然與我無(wú)關(guān),但也很生氣。希望全民族能一起努力,讓生活變得越來(lái)越好,也希望這個(gè)時(shí)代能畫出新的《清明上河圖》來(lái)。
社會(huì)現(xiàn)象是配套的
收藏是個(gè)很特殊的行業(yè),有些人跟我說(shuō),你們的行業(yè)很壞,我說(shuō)為什么壞,他說(shuō)凈賣假的。
牛奶也有假的,油也有假的,肉也有假的,藥也有假的,這么多商品都有假的時(shí)候,你指望古董都是真的,現(xiàn)實(shí)嗎?有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。
社會(huì)現(xiàn)象是配套而來(lái)的,你今天買一個(gè)古董你覺得假了很冤,其實(shí)你生活中有很多東西是假的,你都不一定知道。比如我懷疑吃過(guò)地溝油,我老在餐館里吃飯,小餐館也吃,備不住就有。我最好也別知道,知道自己還惡心。是這樣的吧?
古董是個(gè)極為特殊的行業(yè),鑒定難度比較大,沒有一家拍賣行能保證自己的東西全真,此外做假歷史很長(zhǎng),有的古董可能是清朝做的假,明朝也可以做宋朝的假,這些一句話兩句話說(shuō)不清楚。
專家很多不靠譜
今天做假,很多東西專家也認(rèn)為是真的,為什么呢,有兩種可能,一種可能確實(shí)是技術(shù)不行,看走了眼,還有一種呢,吃了人家的飯,拿了個(gè)小紅包,我們沒辦法回避道德的崩潰。在任何時(shí)代,這種道德崩潰,尤其是知識(shí)分子道德崩潰的時(shí)候,是社會(huì)最受傷害的時(shí)候。
國(guó)際拍賣行有慣例,比如蘇富比、佳士得,兩家公認(rèn)的專家如果認(rèn)為是假的,那么我就退貨,但是要有書面的說(shuō)明。這種退貨不止一次,而是多次。所以它們很尊重買家權(quán)利。
前幾年,蘇富比拍過(guò)一個(gè)古董,那個(gè)東西我一看就說(shuō)要小心,可能作偽,東西賣掉后,意見紛紜,蘇富比就派他們的專家,就是他們的陶瓷第一把交椅、已去世的湯姆森先生,他認(rèn)定是造假,結(jié)果蘇富比二話沒說(shuō),直接退貨退錢,自己承擔(dān)損失,回頭再和委托方打官司。
今天我們國(guó)內(nèi)的拍賣行還做不到這一點(diǎn),許多案子往往不了了之。
畫家不要判斷自己作品
我在各種場(chǎng)合說(shuō)過(guò),活著的畫家盡量回避對(duì)自己作品做出直接判斷。為什么呢?畫的真?zhèn)?,在你們家時(shí)你自己說(shuō)了算,就算撕了也沒人管,流向社會(huì),畫家的話已經(jīng)作為參考,但到了司法訴訟中,畫家要回避,西方都是嚴(yán)格遵守這個(gè)制度的。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方,你是一個(gè)法醫(yī),你不能為自己家發(fā)生的兇殺案勘察現(xiàn)場(chǎng),這是制度。我們很多畫家不同意這個(gè)說(shuō)法,覺得我怎么不能說(shuō)?我就能說(shuō),這畫明擺著不是我畫的,為什么不能說(shuō)?關(guān)鍵在于,有的畫家,就算是自己畫的,他也不承認(rèn)。
我看過(guò)一個(gè)訴訟,畫家找了個(gè)小秘,他畫一張,小秘留一張,老婆知道后,擰著畫家的耳朵就回家了。可一想,把那么多財(cái)產(chǎn)留給小秘,心里不高興,怎么辦?就又?jǐn)Q著畫家另外的耳朵,讓他說(shuō),那些畫都是假的。
這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,任何人在壓力下都可能說(shuō)瞎話,所以司法采取簡(jiǎn)單的回避制。
臺(tái)灣收藏家值得學(xué)習(xí)
古董的造假率,哪兒也低不了。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展早一點(diǎn),有一陣子大量收購(gòu)大陸文物,當(dāng)時(shí)我們急于奔小康,很多東西都賣掉了。流失的數(shù)量非常的驚人,上世紀(jì)九十年代時(shí),整個(gè)香港荷里活道全都是賣古董的,下面的摩羅街也是,規(guī)模比今天香港賣古董的規(guī)模大約大10倍。
臺(tái)灣有很多很好的收藏家,買進(jìn)后,短期內(nèi)絕對(duì)不賣,我想大概有百八十人,我們大陸現(xiàn)在沒有,我們大部分人都是上午買,下午就找買家去了。錢還沒交,牌子一舉完,下午就賣出去了,都是急功近利。這個(gè)急功近利的心態(tài)什么時(shí)候能改善,才是我們民族真正幸福的時(shí)刻。所有的地方都是急功近利,很讓人不舒服。
我認(rèn)識(shí)很多臺(tái)灣藏家,老一代人都去世了,藏品也沒有賣,一直在家擱著。臺(tái)灣經(jīng)過(guò)更長(zhǎng)時(shí)間的商務(wù)訓(xùn)練,相對(duì)規(guī)矩。
特殊原因沒學(xué)畫驢
我在當(dāng)年條件很差的時(shí),看到黃胄先生把一套明清的柜子買走了,恨不得自己當(dāng)時(shí)也會(huì)畫驢,不過(guò)我不能畫驢,為什么呢?這有一典故,這個(gè)典故從來(lái)沒在公開的場(chǎng)合說(shuō)過(guò)。我今天說(shuō),希望我爹在天有靈,原諒我說(shuō)他的隱私。
我爹年輕時(shí),是軍人,打進(jìn)上海,組織上給他介紹了一個(gè)對(duì)象,姓盧,盧的繁體和馬湊在一起就是個(gè)驢。所以我爹說(shuō)這不成,湊在一起,豈不成了驢。后來(lái)就跟我媽見面結(jié)婚了,后來(lái)就生了我,我媽姓什么呢?我媽姓扈,“文化大革命”的時(shí)候,別人老簡(jiǎn)寫這個(gè)扈,就寫成戶。我爸就不讓這么寫,說(shuō)我姓馬,你這么寫這個(gè)姓,看著太別扭了。
就這個(gè)原因,所以我不能畫驢。
國(guó)畫流水作業(yè)沒什么
現(xiàn)在有的畫家流水作業(yè),我覺得這事兒很容易想通,中國(guó)畫本質(zhì)上跟西方畫有很大不同,中國(guó)人總說(shuō)書畫同源,典型特征就是重復(fù)。
我寫一個(gè)書法作品,不可能寫了以后不再寫,因?yàn)槲蚁M麑懙迷俸靡稽c(diǎn)。畫畫也一樣。中國(guó)畫可以不厭其煩地去畫同一張畫。
在中國(guó)畫歷史上,代筆情況非常多,只要?dú)v史上他本人承認(rèn),也沒什么爭(zhēng)議。齊白石晚年很多畫自己寫字,但年齡大了,工筆草蟲畫不了,就讓他兒子代筆,大家依然愿意買,畫家自己認(rèn)可,他的創(chuàng)作者本身認(rèn)可。過(guò)去很多文人畫就是自己看,都不肯拿出來(lái)給別人看,這就是一種自?shī)首詷?lè)的方式。
我們不能要求每個(gè)人都有極強(qiáng)的創(chuàng)作意識(shí),我們今天的創(chuàng)作是因?yàn)閹资陙?lái)我們的文藝思想所決定的,認(rèn)為你畫畫就是一種創(chuàng)作,其實(shí)不是,畫畫也可以是一種修煉,是一種磨煉,你自己模仿你自己。所以,不必過(guò)多較真中國(guó)畫的這些問(wèn)題,我們跟西畫完全不一樣。
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