馬未都：知識(shí)分子道德崩潰時(shí)，社會(huì)最受傷

　　昨天，收藏家馬未都在京首發(fā)關(guān)于收藏文化的新書(shū)《醉文明》。當(dāng)被問(wèn)及拍賣(mài)會(huì)存在贗品的現(xiàn)象，馬未都不否認(rèn)這與古董鑒定有關(guān)，一方面關(guān)乎鑒定技術(shù)，一方面是人的問(wèn)題?！爸R(shí)分子道德崩潰的時(shí)候，是社會(huì)最受傷害的時(shí)候。”

　　首發(fā)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，馬未都不諱言“古董是個(gè)極為特殊的行業(yè)”，因?yàn)椤八蔫b定相對(duì)來(lái)說(shuō)難度都比較大”?！笆袌?chǎng)中古董的真?zhèn)螁?wèn)題，本身就是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。沒(méi)有一家拍賣(mài)行能保證自己的東西全是真品。即便是刻意做假的，有很多東西‘專(zhuān)家’也認(rèn)為是真的。專(zhuān)家認(rèn)為‘真的’，有兩種可能：一種可能是這個(gè)專(zhuān)家確實(shí)是技術(shù)不行，內(nèi)心認(rèn)為就是；還有一種專(zhuān)家呢是‘眼力不行，看錯(cuò)了’，比如一起吃過(guò)飯，拿過(guò)小紅包?！毖约按?，馬未都強(qiáng)調(diào)：“我們沒(méi)有辦法回避社會(huì)道德的崩潰。這種道德崩潰，尤其是知識(shí)分子道德崩潰的時(shí)候，是社會(huì)最受傷害的時(shí)候。”

　　就拍賣(mài)會(huì)上的贗品，馬未都表示：“牛奶有假的，油有假的，藥有假的……社會(huì)好多方面都有‘假的’存在，你指望‘古董’都是真的，現(xiàn)實(shí)嗎？有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。你今天買(mǎi)一個(gè)古董你覺(jué)得假了很冤，其實(shí)你生活中有很多東西，你不一定知道，也假了。比如我懷疑我就吃過(guò)地溝油?！?br/>
　　有讀者現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)馬未都，臺(tái)灣民間藏品是否“造假率低”，馬未都稱(chēng)，“造假率，哪兒也低不了”。但他表示，曾經(jīng)有一陣子臺(tái)灣大量購(gòu)進(jìn)大陸文物。“改革開(kāi)放前15年，我們急于奔小康，很多東西都賣(mài)掉了。我曾碰見(jiàn)過(guò)一個(gè)人有很重要的文物，他說(shuō)我只需要一冰箱、一彩電、一洗衣機(jī)，只要買(mǎi)了這個(gè)，這個(gè)就給你了?！瘪R未都還介紹說(shuō)，“臺(tái)灣有很多很好的收藏家，有質(zhì)量的收藏家。買(mǎi)進(jìn)基本上短期不賣(mài)的，我想大概就有百八十人。大陸現(xiàn)在沒(méi)有。我們大部分人都是上午買(mǎi)進(jìn)，下午找買(mǎi)家去了。”

　　但目睹了這一切的馬未都，對(duì)文化的態(tài)度并非悲觀。“文化本身就在消亡中成長(zhǎng)的，很多文化在不停地消亡，不停有新文化生成，我們今天對(duì)于文化表示一種尊重，并不代表文化留在今天讓我們使用。比如甲骨文，我們對(duì)祖先早期創(chuàng)造的文字抱以驚異的態(tài)度，但是我們今天不會(huì)運(yùn)用甲骨文溝通?！敝皇撬麖?qiáng)調(diào)“ 文化還有一個(gè)特征，這是今天可以說(shuō)的，就是文化跟錢(qián)沒(méi)關(guān)，你用錢(qián)堆不出文化來(lái)”。