夏日,應(yīng)該是屬于扇子的。可是隨著電風(fēng)扇和空調(diào)的普及,現(xiàn)在已經(jīng)很少看到有人只用扇子消暑的了。不過(guò),盡管扇子的實(shí)用價(jià)值減弱了,它的藝術(shù)價(jià)值卻正在被人們所發(fā)掘。在泉州,就有專(zhuān)門(mén)收藏扇子的人。陳立,就是其中的一個(gè),他出身書(shū)香門(mén)第,自幼耳濡目染,喜好收藏。
陳立主要收藏的是當(dāng)代的名家書(shū)畫(huà)扇,包括書(shū)畫(huà)扇面(即以扇面形式的名家書(shū)畫(huà))和書(shū)畫(huà)成扇(即書(shū)畫(huà)扇面并配有扇骨)。除了名家書(shū)畫(huà)扇,他還收藏了一些扇套和扇骨,扇套是清代的,扇骨則是清代與民國(guó)的。陳立介紹說(shuō),書(shū)畫(huà)扇包含著兩種文化:一是具有獨(dú)特藝術(shù)形式的扇文化,另一個(gè)是傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)畫(huà)文化。書(shū)畫(huà)扇將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起。
談起扇子,陳立說(shuō)它起源于古代的“樹(shù)葉逐暑”。原始社會(huì)夏日炎炎,先民摘下樹(shù)上的寬大樹(shù)葉扇風(fēng),這就是扇子的雛形。最初的制扇是用鳥(niǎo)類(lèi)羽毛作材料,所以“扇”字“戶(hù)下從羽”。起初制扇是為帝王障風(fēng)遮日,后來(lái)成為宮廷儀仗裝飾的長(zhǎng)把扇,也是最高權(quán)力的象征。以后逐漸演變成紈扇,漢代時(shí)已成為民間納涼的扇子,并開(kāi)始流行。扇子從儀仗式用具,遮陽(yáng)擋風(fēng),到實(shí)用功能的驅(qū)蚊納涼;從室內(nèi)外裝飾到作為造型廣泛運(yùn)用于建筑、商標(biāo);從舞臺(tái)上的道具到雅玩收藏。實(shí)際上我國(guó)的扇子幾千年來(lái)已形成一種獨(dú)特的文化,并以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、地域廣泛而形成了風(fēng)格迥異的各種流派。
在陳立的收藏中,書(shū)畫(huà)扇面主要來(lái)自當(dāng)代書(shū)畫(huà)家,都是他特意買(mǎi)了扇面或者成扇,然后郵寄給對(duì)方,請(qǐng)對(duì)方在上面作畫(huà),畫(huà)完之后再寄回來(lái)。他收的扇骨中比較名貴的有斑妃竹的、檀木的,有些扇骨上還有燙畫(huà)工藝,或者螺鈿工藝,做工比較精致。
在收藏扇子方面,陳立說(shuō),相對(duì)而言,書(shū)畫(huà)成扇的收藏要求較高,一把完整的書(shū)畫(huà)成扇應(yīng)該包括扇面(一面繪畫(huà)、一面書(shū)法,可以是同一個(gè)人的作品,也可以是多人的作品)、扇骨、扇套(盒)、扇墜。其制作的材料越名貴,整體價(jià)值就越高。說(shuō)到在扇子上寫(xiě)字繪畫(huà),陳立說(shuō)在折扇上,是宋朝開(kāi)始流行,明清兩代達(dá)到鼎盛。
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