位于廣東佛山的石灣窯,是有名的四大民窯之一,其中陶塑最為出眾,以熟練的寫實(shí)技巧塑造各種人物、動(dòng)物等,題材廣泛,形式豐富多彩。陶瓷鑒賞家劉天寶先生收藏有兩件石灣窯藝術(shù)品,視若珍寶。
“這就等于是幅工筆畫?!眲⑾壬钢郎系奶账堋渡恍小犯锌馈I恍惺翘拼煳膶W(xué)家,為古代科學(xué)做出了杰出貢獻(xiàn)。該陶塑抓住他抬頭觀察星象深思的瞬間,手執(zhí)經(jīng)卷,眼神深邃。劉先生認(rèn)為它的“精”主要表現(xiàn)在細(xì)節(jié)上,對(duì)頭像刻畫細(xì)致入微,人物表情豐富,神態(tài)動(dòng)作逼真。修長流暢的衣紋,衣上的褶子有層次而且飄逸,“好像這么一拉就能拉開的感覺”。而在他的手上,還能看見筋骨,甚至指甲蓋。肩膀隨著手執(zhí)經(jīng)卷的高低做出調(diào)整。僧一行手中所執(zhí)的經(jīng)卷也是一道難關(guān),因?yàn)榇砂逄?,一不小心就容易燒裂,在燒制過程中需要很好的把握。劉先生認(rèn)為,中國工藝美術(shù)大師劉柄的這件作品“把細(xì)節(jié)做到了極限”,堪稱精品中的佼佼者。
劉先生收藏的另一件作品是美術(shù)大師劉澤棉與劉柄合作的《過江羅漢》。相傳跋陀羅尊者為普度眾生曾跋山涉水,背負(fù)經(jīng)卷乘船東渡傳經(jīng),因此稱為過江羅漢。羅漢除了身后所負(fù)經(jīng)卷、草帽和包袱外,其余部分完全不掛釉,使胎體與釉色形成不同色澤的對(duì)比,風(fēng)格獨(dú)特。羅漢的衣物自然垂落,衣紋上沒有太多的褶子。但這種簡單卻又不像宜興的雕塑那樣失去了肩架,“只是一件袍子,它能讓你感覺到里頭有骨頭撐著這件衣服?!痹撟髌返拿娌靠坍嬊∪缙浞值刈サ饺宋锏纳駪B(tài),濃密的絡(luò)腮胡子,栩栩如生地挑起眉毛,尤其眼睛,更是點(diǎn)睛之筆。“仔細(xì)瞧羅漢的眼睛,不論變換什么位置,它就像隨著你在動(dòng)。”
“好與壞就差那么一點(diǎn)點(diǎn)。”劉天寶強(qiáng)調(diào),正是這一點(diǎn)細(xì)節(jié),決定著一件作品的成功與失敗。而這些盡善盡美的制作背后,是老藝術(shù)家們耗費(fèi)心血的鉆研,他們能清楚知道自己是在表達(dá)什么,從而在每個(gè)細(xì)節(jié)上錙銖必較。
佛山陶塑與景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑最大的不同在胚料上。景德鎮(zhèn)以瓷雕為主,用的是高嶺土,“高嶺土就像面粉”。佛山陶塑用的是陶土,“陶土就像是棒子面”。劉先生形象比喻道:“白面細(xì)膩,能捏出包子餃子來,而棒子面粗,做工更難?!本暗骆?zhèn)的瓷雕主要從瓷的釉面、光澤度、畫工上去欣賞,作品嚴(yán)謹(jǐn)、凝重、大方,石灣陶瓷則風(fēng)格自然、豪放,保持了古樸的民風(fēng)。
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