無(wú)錫江陰發(fā)現(xiàn)包公雙面石像
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2005-08-25]
無(wú)錫江陰祝塘鎮(zhèn)最近發(fā)現(xiàn)一尊包公雙面石像,此石像高五十六厘米,寬二十六厘米,同包氏宗譜上所記述的身穿長(zhǎng)袍﹑腰束玉帶﹑神態(tài)威嚴(yán)的包公像進(jìn)行對(duì)比,竟然如出一轍。
據(jù)中新社無(wú)錫八月二十四日電,包拯是中國(guó)歷史上一位大清官﹑大忠臣,素以“包青天”的美譽(yù)而家喻戶曉,老百姓更習(xí)慣稱他為“包公”。包拯生于北宋真宗咸平二年,即公元九九九年,他雖為官祗是二品,在民間卻逾千年而享有盛名,至今不衰。
不久前,無(wú)錫喜愛古物收藏的周森樹老先生去鄰近的江陰祝塘鎮(zhèn)文林辦事,偶然在一農(nóng)戶家發(fā)現(xiàn)了被村民用來(lái)壓河邊鴨棚網(wǎng)的這尊包公雙面石像,引起了濃厚的興趣,并對(duì)此進(jìn)行了考證。
包公曾在河南開封做官,何以與江陰有淵源﹖據(jù)史料及江陰文林“包氏宗譜”記載,包拯之孫包欽于靖康二年(一一二七年)自合肥隨駕南渡,避戰(zhàn)亂先到句容,后定居江邑西順鄉(xiāng)(今江陰文林)。民間更流傳著包公七世孫﹑南宋經(jīng)學(xué)家包天麟為紀(jì)念先祖而刻制石像之說(shuō)。發(fā)現(xiàn)石像的周森樹老人認(rèn)為,這尊包公雙面像極有可能就是傳說(shuō)中的那尊石像,對(duì)研究包氏宗族的遷徙提供了一個(gè)佐證。目前,周森樹已將該石像妥善保管,并與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門接洽石像安置地點(diǎn)。
江陰發(fā)現(xiàn)的包公像為什么是一尊雙面像,而且兩面的圖案各不相同卻又極其神似呢﹖據(jù)當(dāng)?shù)氐陌绽先私榻B說(shuō),在以前文林的包家祠堂里立有一塊包公的家訓(xùn)碑:“后世子孫仕官,有犯髒濫者,不得放歸本家,亡歿之后,不得葬于大塋之中,不從吾志,非吾子孫……”
此間古物和收藏界人士稱,包公雙面石像正是包公對(duì)外清正廉潔,對(duì)內(nèi)家教嚴(yán)明的一個(gè)明證,該石像的發(fā)現(xiàn)對(duì)于包公其人其事都有著十分重要的研究?jī)r(jià)值。
(信息來(lái)源:香港大公網(wǎng))
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