山西垣曲古城東關發(fā)現(xiàn)一件陶鼎

本報訊 山西省垣曲縣王茅鄉(xiāng)下亳村的周正民先生，去年在垣曲古城東關西河灘里，采集到一件陶鼎，現(xiàn)在山西師范大學晉學博物館中展出。他寫了發(fā)現(xiàn)過程：“２００４年８月２７日，發(fā)現(xiàn)于古城東關Ⅳ區(qū)，陶鼎發(fā)現(xiàn)于水和淤泥中，當時我看到了一塊大陶片，感到很稀奇，就冒著危險下到水中，經過一個多小時的搜找，找到了差不多所有的殘片，現(xiàn)唯缺一足”。黃河小浪底水庫蓄水時，淹沒了１９８３—１９８７年中國歷史博物館等單位發(fā)掘的古城東關Ⅳ區(qū)，水位下落后，遺址邊緣發(fā)生坍塌，這件陶鼎陷入河中。

這件陶鼎，夾細砂灰陶略泛褐色，當為燒制過程中火侯不均勻形成的斑駁。尖唇，窄折沿，沿面略下凹，沿背稍鼓，小口，鼓腹，圜底，腹下部靠外有３個近圓狀錐足，各足上部飾一橫細密的鋸齒紋，足跟略殘，口徑１５．２、腹徑２６．２、腹深２１、殘高２６．７厘米。器表上有４種泥塑，一為“羊形”，整體作圓角豎長方形，為小羊爬坡狀，既形象又抽象。上為雙大犄角，側面刻有大嘴，下為上卷短羊尾；一是“花卉形”，邊緣似葵花，但花心橫豎兩刀切為一分為四，中部上鼓；一是“倒三角形”，乳釘構成倒等腰三角形；一是“三角紋”，乳釘構成等腰三角形。這些泥塑，分２層遍布整個陶鼎上，頸部有各３個“羊紋”、“花卉形”和“倒三角形”相間排列，鼓腹部有各６個“羊形”和“三角形”相間排列。

《垣曲古城東關》報告中介紹，東關一期文化主要發(fā)現(xiàn)于Ⅳ區(qū)，共６件。表七為“東關一期典型單位陶器器形統(tǒng)計表”，依次為缽２６．６％、罐２３．４％、盆１７．２％、器座９．４％、碗（小缽）和瓶均７．８％、鼎和器蓋均２．１％、壺１．６％、缸和盂器蓋１％?？梢娞斩盗恐?，但特征顯明?！敖Y語”指出“……其中北首嶺中層的７７Ｔ１Ｈ２木炭為距今６４２０±２１０年，７７Ｔ１Ｈ３木炭為距今６４４５±１９５年，７７Ｔ２：４木炭為距今６３２０±１９５年，與東關一期晚段的相對年代大體相當”。所以，這件陶鼎距今６５００—６３００年。東關一期文化屬于１９９１年調查發(fā)現(xiàn)的棗園文化晚期。晉南是棗園文化分布的中心地區(qū)。

翼城縣棗園遺址１９９１年調查沒有發(fā)現(xiàn)陶鼎。１９９９年發(fā)掘時，出土過少量但沒有能夠復原，在陶器比例上依然處于缽、盆、罐、瓶、壺之后。

如此精美的陶鼎發(fā)現(xiàn)于棗園文化東南邊緣，從大的文化背景來認識，西部的老官臺—半坡文化沒有發(fā)現(xiàn)，東部的磁山·裴李崗文化、后崗一期文化及北辛—大汶口文化卻為基本組合。棗園文化位于其間，這就為晚于棗園文化的西陰文化產生途徑及文化結構，提供了一個新的視角，文化的交流、傳播和影響是產生一種新文化的重要途徑。

“羊形”、“花卉形”是何含義？圖案表現(xiàn)是宗教的，還是純藝術的內容？都需要多方面的討論。但由４種花紋排列可見，先民的數學已達到一定水平，幾何、等分運用得從容自由，祖先的智慧，令人贊嘆。

這件陶鼎閃現(xiàn)出原始藝術的火花，它同陜西華縣泉護村隼面、鷹鼎，山西襄汾陶寺蟠龍盤，內蒙古翁牛特旗石棚山鳥形壺，河南臨汝閻村鸛魚石斧圖等陶器一樣，不可多得甚至絕無僅有。
（田建文）