浙江安吉發(fā)掘大型戰(zhàn)國時期越國墓葬

本報訊 去年１１月—今年１月，浙江省文物考古研究所和安吉縣博物館，對安吉龍山土墩墓群中由于窯廠取土破壞比較嚴(yán)重的１４１號土墩，進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。墓葬雖已遭現(xiàn)代嚴(yán)重盜掘，遺留的隨葬品寥寥無幾，但仍出土了龍形玉佩、玉環(huán)、玉扳指等重要文物，特別是在墓葬封土外發(fā)現(xiàn)陪葬器物坑一處，共出土１００多件陶瓷器，對認(rèn)識越國大墓的葬制具有重要意義。

墓葬結(jié)構(gòu)及相關(guān)遺跡遺物 墓葬位于安吉縣遞鋪鎮(zhèn)古城村龍山東麓，按調(diào)查資料編號為龍Ｄ１４１。發(fā)掘前地面上保存有高大的封土，封土墩長徑５０、短徑４０米左右，高達(dá)８米。墓葬為有甬道的長方形土坑木槨墓，坐西朝東，墓坑完全開口在生土面上，規(guī)模巨大，長１７．５、寬７．５、深１—１．５米，坑壁陡直，壁上可見清晰的工具加工痕跡，底部十分平整。墓內(nèi)木槨早已腐朽，坑底留有２條墊置木槨的縱向枕木構(gòu)。從腐朽后留下的痕跡和發(fā)現(xiàn)的一些樹皮分析，可知當(dāng)時木槨的形制為橫截面呈三角形的兩面斜坡狀，木槨外包裹有樹皮。墓坑底部統(tǒng)一鋪墊有一層５厘米左右厚的細(xì)木炭，槨外緊貼木槨的四周填筑白膏泥，其外為五花土。

甬道設(shè)在墓坑?xùn)|頭正中，挖入地下很淺，底部略向坑內(nèi)傾斜，寬３．４—３．６、深０．—０．４米。甬道正中挖有一條排水溝，溝底鋪疊有好幾層直徑在１０—２０厘米左右的塊石，用于向外瀝水。甬道兩邊底面上各留有一排密集的柱洞，并一直通向坑內(nèi)與木槨相連。有的柱洞內(nèi)還留有木頭腐朽痕跡，表明當(dāng)時在木槨的前面還建有木結(jié)構(gòu)的甬道，而從柱洞均向內(nèi)傾的跡象可以判定，木結(jié)構(gòu)甬道的形制也是橫截面呈三角形的兩面斜坡狀，與木槨形制一致。

墓內(nèi)遭嚴(yán)重盜掘，盜墓分子翻遍了整個墓底，隨葬品幾乎洗劫一空，但仍出土了２件龍形玉佩、２件玉環(huán)、１件玉扳指等玉質(zhì)文物。其中１件龍形玉佩不但雕琢十分精細(xì)，造型極其優(yōu)美，而且體形較大，長９、寬８厘米，堪稱玉器中的精品。其他出土物還有一些陶璧、陶瑗、陶紡輪和多達(dá)７６件的陶質(zhì)羊角與牛角形器，另外還發(fā)現(xiàn)２件漆木甲腐朽后留下的漆皮痕跡。

此墓發(fā)掘的重要發(fā)現(xiàn)是在墓葬的北面封土外１０．５米處，經(jīng)過主動尋找發(fā)現(xiàn)陪葬器物坑一處，坑長１１、寬３、殘深０．３米左右，方向與墓葬完全一致。當(dāng)時巨大的坑內(nèi)全部擺滿陶瓷器，惜因距地表太淺，大部分已被擾亂破壞，殘存陶瓷器物達(dá)１５０多件，估計原先數(shù)量在５００件以上。出土的陶瓷器主要是一些日常生活用的大型盛儲器和小型飲食器皿，器類有印紋硬陶的甕、壇和麻布紋小罐，原始瓷的獸面紋小鼎、盂、杯、盅、豆和器蓋，另外還有一些仿青銅器的原始瓷與硬陶的鈴、硬陶鑒等陶瓷禮樂器。由于殘碎片較多，許多器形還有待在今后的整理拼對中進(jìn)一步辨認(rèn)。


根據(jù)出土器物和墓葬的規(guī)模，可以判定是一座戰(zhàn)國早期的越國大墓，大體形龍形玉佩和２件漆木甲的存在，不但表明墓主人具有很高的社會地位與身份，而且說明墓主人應(yīng)是一位統(tǒng)領(lǐng)軍隊的男性首領(lǐng)。

價值與意義 這座大墓雖嚴(yán)重被盜，出土文物很少，但仍具有十分重要的價值與意義，主要有以下幾點(diǎn)：

１、墓葬內(nèi)的木槨和甬道雖已腐朽，但根據(jù)留下的跡象觀察，可知其形制為橫截面呈三角形的兩面斜坡狀，而且槨外也包裹有樹皮，這與前幾年發(fā)現(xiàn)的紹興印山越王陵的木槨和甬道形制是一致的。這是繼印山越王陵之后能明確判定為長方形兩面坡狀木槨的第一個重要墓例，它對研究認(rèn)識越國上層高級貴族大墓的墓室形制提供了極其重要的新資料?；蛟S可認(rèn)為，橫截面呈三角形的長方形兩面坡狀木槨，是越國王陵、王室墓和其他高級貴族大墓所普遍采用的獨(dú)有形制。

２、作為大墓的重要組成部分，墓葬封土外陪葬器物坑的發(fā)現(xiàn)，是一個十分重要的發(fā)現(xiàn)與收獲。此前，在去年上半年長興鼻子山戰(zhàn)國大墓發(fā)掘中，已發(fā)現(xiàn)第一例具有墓外器物坑的越國大墓，可惜在機(jī)械施工中大部分被破壞。這次在發(fā)掘中主動尋找后的再次發(fā)現(xiàn)，表明墓外專門設(shè)立陪葬器物坑，或許可作為越國大墓一項(xiàng)具有規(guī)律性的葬制葬俗來認(rèn)識，它的發(fā)現(xiàn)不但對認(rèn)識越國大墓的葬制葬俗具有重要意義，而且也開闊了對越國大墓的認(rèn)識視野，對今后的工作也頗具啟發(fā)性和指導(dǎo)性。

３、墓內(nèi)大量陶質(zhì)角狀器的出土，對于認(rèn)識此類器物的真正用途頗具啟發(fā)性。陶質(zhì)的羊角形器在以往江浙一帶春秋戰(zhàn)國墓葬發(fā)掘中常有出土，但由于一般數(shù)量不多，也無明確或固定的共存與配伍關(guān)系，因此，對于此類角狀器的實(shí)際用途，過去一直不能明確，考古界一直在疑惑和思考中，曾一度認(rèn)為可能是一種支架某種器物的支座。本次墓葬中經(jīng)盜掘破壞后仍留下７６件這類角狀器，如此大量的角狀器基本堆積在一起，沒有其他的共存器物，而且從其質(zhì)地、大小和形狀區(qū)分，可分為羊角形和牛角形２種，羊角形為硬陶質(zhì)地，體形較小，喇叭狀的底邊多施有戳孔和刻劃紋飾，牛角形為泥質(zhì)陶質(zhì)地，體形高大。如果作為支座用途，那么多的支座隨葬在如此高規(guī)格的大墓內(nèi)，實(shí)是很難理解，也解釋不通，而且按其形狀實(shí)際上也很難支住器物。因此，這座大墓中如此之多角狀器的出土，啟發(fā)了對此類器物真實(shí)用途的深層思考，現(xiàn)在可以認(rèn)為，它們并非是支座，而應(yīng)該實(shí)際代表著羊角與牛角，是一種財富的象征，這也是這座大墓發(fā)掘所帶來的重要收獲。

４、大墓所在位置與現(xiàn)存于龍山北麓的一座春秋戰(zhàn)國時期古城遺址僅一山之隔、約２公里之遙，墓葬與城址具有內(nèi)在關(guān)系的必然性。

（陳元甫 黃昊德 邱宏亮 程亦勝）