出土最完整的漢代天象圖

南陽(yáng)《麒麟崗墓頂天象圖》

漢代是我國(guó)天文學(xué)史上的一個(gè)重要時(shí)期，漢代人對(duì)星象的觀測(cè)和認(rèn)識(shí)取得了重大成就。已掌握了五大行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，認(rèn)識(shí)到了形成日食、月食和太陽(yáng)黑子等現(xiàn)象的原因。南陽(yáng)是東漢著名天文學(xué)家張衡的故鄉(xiāng)，南陽(yáng)漢畫(huà)像石中有許多是反映天文圖像的，天文星象是南陽(yáng)漢畫(huà)最具特色的一個(gè)部分。例如1988年7月在南陽(yáng)市西麒麟崗上所發(fā)掘的漢墓，出土了目前我國(guó)最完整的漢代天象圖。該圖作為墓頂石由九塊畫(huà)石組成，總長(zhǎng)365厘米、寬153厘米、厚14厘米，九塊條石合成一幅圖像，應(yīng)是“天有九重”的象征。畫(huà)像內(nèi)容中部為四神及黃帝；左端為女?huà)z及南斗六星；右端是伏羲及北斗七星。畫(huà)間密飾云紋。

　　這幅天象圖由三部分組成，中間部分是《淮南子·天文》中所稱(chēng)的“五星”，五星即：“東方木也，其帝太皞，其獸蒼龍；南方火也，其帝炎帝，其獸朱鳥(niǎo)；中央土也，其帝黃帝，其獸黃龍；西方金也，其帝少昊，其獸白虎；北方水也，其帝顓頊，其獸玄武。”因中央神獸是黃龍，為與東方蒼龍有所區(qū)別，故中央刻畫(huà)戴山形冠的黃帝形象，這里比其它墓中只刻四神圖像更加突出了漢代盛行的“五行”觀念。該圖第二部分是伏羲女?huà)z一組形象，通常伏羲女?huà)z既是人類(lèi)始祖神又兼日月神，被刻在該墓墓頂，既有日月經(jīng)天之意，又與中間“五星部分”構(gòu)成完整的“陰陽(yáng)五行”的表達(dá)圖式。該圖第三部分是南北斗。北斗由七顆星組成，南斗由六顆星組成。古人很早就認(rèn)識(shí)到北斗星的天文意義，司馬遷曾在《史記》中說(shuō)：“斗為帝車(chē)，運(yùn)于中央，臨制四鄉(xiāng)，分陰陽(yáng)，建四時(shí)，皆系于斗?！蹦隙肥嵌怂拗械亩匪蓿蚺c北斗位置相對(duì)而得名。東漢以后，早期道教宣揚(yáng)南斗注生，北斗注死，進(jìn)一步將南北斗神化。由此可見(jiàn)，南北斗在民間信仰中早已有了重要的位置。

　　看此天文圖，如不加解釋?zhuān)ㄋ椎目礊椋寒?huà)中刻一中央天神正襟危坐、頭戴“山形冠”、其四周由“四神”環(huán)繞，上為朱雀，下為玄武，左為白虎，右為青龍，畫(huà)基端刻女?huà)z及南斗六星，女?huà)z人首蛇身，懷中抱一圓輪，當(dāng)為月輪；畫(huà)右端是伏羲及北斗星，伏羲亦人首蛇身，懷中抱一日輪，日中有陽(yáng)烏。

　　這幅集人神、動(dòng)物神、人獸相合神與自然天象為一體的大型天象圖，充分體現(xiàn)了漢代天文星象復(fù)雜的文化構(gòu)成。為我們研究漢代天文學(xué)提供了形象而直觀的文物資料，具有極高的天文學(xué)價(jià)值。（人民日?qǐng)?bào)海外版　呂風(fēng)林）