清三代瓷緣何恒受寵

清三代瓷的持續(xù)受寵，既有工藝方面的原因，康雍乾三朝的瓷器可謂清瓷工藝的最高代表；其次也和藏家構(gòu)成的變化、收藏方式和目的的變遷等相關(guān)；此外，高古瓷器因鑒定賞析困難導(dǎo)致的曲高和寡，則從另一方面刺激了清三代瓷的走好。

　　所謂清三代瓷器，是指清代康熙、雍正、乾隆三朝的瓷器系列，近年來(lái)，清三代瓷器在拍賣市場(chǎng)上備受追捧，成交價(jià)屢創(chuàng)新高。2002年香港蘇富比春季拍賣會(huì)上，一只雍正粉彩蝠桃紋橄欖瓶以4150萬(wàn)港元成交，創(chuàng)下清代瓷器拍賣的最高價(jià)；同年香港佳士得的秋季拍賣會(huì)上，一只雍正琺瑯彩題詩(shī)過(guò)墻梅竹紋盤以3200多萬(wàn)港元成交。在2002年秋季北京一家拍賣會(huì)上，一只乾隆粉彩山水如意耳琵琶尊以1100多萬(wàn)元人民幣成交，創(chuàng)境內(nèi)瓷器最高價(jià)。

　　2003年，清三代瓷器繼續(xù)成為市場(chǎng)的熱門品種。以中國(guó)嘉德春拍為例，在瓷器工藝品排行榜中，清三代官窯占據(jù)七席，其中，清乾隆“粉彩百鹿雙耳尊”獲價(jià)335.5萬(wàn)元、清乾隆“青花折枝花果紋六棱瓶”獲價(jià)177萬(wàn)元。在華辰春拍前十位藝術(shù)品排行榜中，清三代瓷器和玉器占有四席。

　　香港蘇富比春拍會(huì)上，瓷器和工藝品前十位排行榜中，都在百萬(wàn)港元以上，其中有4件清雍正時(shí)期的官窯，成交額第一位為清雍正“豆青釉天球瓶”以611.4萬(wàn)港元成交。

　　專家分析認(rèn)為，清三代瓷的持續(xù)受寵，既有工藝方面的原因，康雍乾三朝的瓷器可謂清瓷工藝的最高代表；其次也和藏家構(gòu)成的變化、收藏方式和目的的變遷等相關(guān)；此外，高古瓷器因鑒定賞析困難導(dǎo)致的曲高和寡，則從另一方面刺激了清三代瓷的走好。

　　清瓷工藝最高代表

　　中國(guó)的制瓷工藝發(fā)展到清代，在康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)期達(dá)到了歷史最高水平，無(wú)論質(zhì)量、數(shù)量都是前代不可比擬的，這可視為清三代瓷器能成為市場(chǎng)熱點(diǎn)的一個(gè)基礎(chǔ)條件。江西景德鎮(zhèn)在這一時(shí)期始終保持中國(guó)瓷都的地位，它的官窯瓷器代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)瓷器的最高水平。

　　據(jù)介紹，青花瓷在清代仍是瓷器中的主要產(chǎn)品，斗彩、五彩、素三彩則繼續(xù)在更高水準(zhǔn)上燒制。此外，康熙朝又創(chuàng)新了琺瑯彩、粉彩和釉下三彩等新品種，各種單色釉有增無(wú)減。

　　康熙、雍正、乾隆燒制的青花器無(wú)論是器型還是釉色都極力追崇明代永樂(lè)、宣德和成化三朝，尤其是康熙青花，色調(diào)青翠艷麗，層次分明，濃淡筆韻能分五色，如水墨畫一般，含蓄而生動(dòng)。

　　五彩瓷器康熙時(shí)最為精絕，胎骨輕薄，釉色潔白瑩亮，畫工細(xì)膩，色彩柔和，線條流暢，讓人愛不釋手。雍乾時(shí)粉彩的成就最為突出，色調(diào)溫潤(rùn)，鮮艷而不妖冶，立體感強(qiáng)烈，常常讓人嘆為觀止。此外，這一時(shí)期仿宋代汝、官、哥、定、均五大名窯的作品也很成功，有的幾可亂真，灑藍(lán)、天藍(lán)、祭藍(lán)、冬青、茶葉末等單色釉亦是佳作多多。

　　康、雍、乾三朝的器型最為豐富，即有仿古又有創(chuàng)新，尤其是各式裝飾性瓷器如瓶、尊之類較元、明代大為增加，其中康熙朝獨(dú)有的器型如觀音瓶、棒錘瓶、金鐘杯、鳳尾尊、馬蹄尊等。雍正朝最突出的器形有牛頭尊、四聯(lián)瓶、燈籠瓶、如意耳尊、套杯桃洗、高足枇杷尊等。乾隆朝大件裝飾性器物的造型與前朝相比變化不大，但各類精巧小器如鼻煙壺、鳥食罐、仿象牙、仿玉器及象生瓷等卻出現(xiàn)不少。

　　清代瓷器的裝飾藝術(shù)紋飾、內(nèi)容、手法最為多樣，且因各朝背景、崇尚不同而各有特點(diǎn)?？滴醭陨剿B、人物故事，長(zhǎng)篇銘文等最具特色，其中刀、馬、人、魚、龍變化及冰梅紋、亭臺(tái)樓閣紋為其代表紋飾；雍正朝的紋飾多偏重圖案化，比較刻板，盛行以過(guò)枝技法繪桃果、牡丹、玉蘭、云龍等；畫人物漁耕樵讀以男為多，琴棋書畫以女為多，紋飾線條纖細(xì)柔和。乾隆朝紋飾內(nèi)容最為繁雜，但均以吉祥如意為主題，紋飾必有寓意，如百祿、百福、百子、福壽、瓜蝶連綿、官爵榮升、三星八仙等。畫面單調(diào)刻板，意境卻較通俗，個(gè)別的牽強(qiáng)附會(huì)。

　　以2002年在香港蘇富比春拍上成交的那只雍正粉彩瓶為例，上為蝠桃圖案，“蝠”是“福”的諧音，桃是象征“壽”的圖案，“蝠桃”即是“福壽”的意思。這種以“蝠桃”為題材的吉祥圖案，常見于雍正及乾隆兩朝的官窯器上，一般都是大、小盤子。“蝠桃”圖案見于橄欖瓶的，傳世極為罕見。這種橄欖瓶長(zhǎng)短適度，口、頸及腹部的比例十分勻稱。

　　藏家構(gòu)成日益分化

　　清三代瓷器受追捧的另一個(gè)原因是自上世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的持續(xù)升溫，藏家的構(gòu)成和收藏方式日益發(fā)生變化。北京華辰拍賣公司總經(jīng)理甘學(xué)軍認(rèn)為，新興的收藏者與傳統(tǒng)的收藏家不同，傳統(tǒng)的收藏家更多是出于愛好、家學(xué)或保存家業(yè)等意愿來(lái)進(jìn)行收藏，而新興收藏者把其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的投資方法移植到古董市場(chǎng)中來(lái)，更多地是把文物古董的學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值當(dāng)作投資前景的研究，更多地把文物古董鑒藏當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來(lái)建設(shè)，換句話說(shuō)，新興收藏者的投資目的更為顯著。

　　在此背景下，他們更愿意盡可能快地將最好最有價(jià)值的古董收入囊中?？涤呵牟蚀勺鳛榍宕晒に嚨淖罡叽恚谑袌?chǎng)上最適合作為一個(gè)時(shí)代古董行情的標(biāo)志。相比之下，高古瓷器傳世數(shù)量極其有限，雖然人們心目中仍然視其為天物，但總歸難以企及，不太可能作為市場(chǎng)運(yùn)作的對(duì)象。加上長(zhǎng)期的封閉管理收藏體制的限制，高古瓷器的學(xué)術(shù)研究成果社會(huì)化不夠，人們無(wú)從獲知高古瓷器的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。而且，清代瓷器在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)早期瓷器，更利于市場(chǎng)取舍和投資運(yùn)作。

　　作為最具代表性的中國(guó)藝術(shù)品之一，瓷器在境內(nèi)外藝術(shù)品市場(chǎng)的受追捧乃情理之中，清三代瓷器的受追捧使清代藝術(shù)品乃至整個(gè)中國(guó)藝術(shù)品的國(guó)際價(jià)位得以提升，但專家指出，也需要謹(jǐn)慎其中的人為炒作因素。

　　來(lái)源：《國(guó)際金融報(bào)》