馮驥才的苦惱：沒(méi)時(shí)間寫(xiě)小說(shuō)

　　作為一個(gè)著名的作家，沒(méi)時(shí)間寫(xiě)小說(shuō)卻成為馮驥才最大的苦惱。自從他關(guān)注民間文化遺產(chǎn)的搶救工作以來(lái)，每月他會(huì)收到此類(lèi)“救急”信上百封，處理這些事情占掉他大部分時(shí)間。

　　馮驥才說(shuō)：“民間文化每一個(gè)東西看起來(lái)都微不足道，一個(gè)小剪紙，一個(gè)小中國(guó)結(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)的服裝，好像都不重要，但是如果我們民族的服裝都沒(méi)有了，春節(jié)我們也不過(guò)了，那么民族在哪兒呢，我們民族的特征標(biāo)識(shí)是什么，我們的精神用什么作載體呢？”

　　在62歲的馮驥才擁擠的工作室里，最多的不是書(shū)本和字畫(huà)，而是各種充滿(mǎn)民俗氣息的手工藝品。從1994年組織人給天津老城區(qū)拍照立傳開(kāi)始，馮驥才便全身心投入到民間文化遺產(chǎn)的搶救工作中去，看似不起眼、已遭歷史淘汰的的木板年畫(huà)、剪紙等等，馮驥才都無(wú)比珍視，面對(duì)上海東方衛(wèi)視《東方封面———文明守望者》節(jié)目主持人方宏進(jìn)的采訪(fǎng)，馮驥才說(shuō)：“這種遺產(chǎn)特別脆弱。一旦中間的傳人沒(méi)有了，這個(gè)文化遺產(chǎn)就斷裂了?！?br/>
　　民族的特征標(biāo)識(shí)是什么

　　馮驥才承認(rèn)，這些民間文化每一個(gè)東西看起來(lái)都微不足道，一個(gè)小剪紙，一個(gè)小中國(guó)結(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)的服裝，好像都不重要，但是如果我們民族的服裝都沒(méi)有了，我們都穿上牛仔了，春節(jié)我們也扔掉了，我們也不過(guò)春節(jié)了，那么民族在哪兒呢，我們民族的特征標(biāo)識(shí)是什么，我們精神用什么作為載體呢？“我們民間創(chuàng)造的這些東西，它也表現(xiàn)了我們民族的一種特性，我們的理想，還有我們的審美?！?br/>
　　一塊年畫(huà)木版的心痛

　　馮驥才真正到了原產(chǎn)地，才知道民間文化遺產(chǎn)搶救的重要性。比如，多年以前，他在天津楊柳青鎮(zhèn)、木版年畫(huà)的產(chǎn)地之一，看到那里的農(nóng)民用年畫(huà)雕版派兩個(gè)用場(chǎng)，一個(gè)是用來(lái)搭建牲口圈，另一個(gè)是用來(lái)洗衣服，因?yàn)榘迳嫌欣饨?。?dāng)時(shí)馮驥才在村子里看到一塊搓衣板，仔細(xì)一看非常震驚，是義和團(tuán)保衛(wèi)大沽口的內(nèi)容，那是一個(gè)重要的歷史題材。馮驥才當(dāng)時(shí)想買(mǎi)，農(nóng)民要價(jià)也不高，2元錢(qián)就行了?？僧?dāng)時(shí)他口袋里才5毛錢(qián)?！拔艺f(shuō)我先給你5毛錢(qián)，下次來(lái)再給你1元5?？伤f(shuō)什么都不讓我拿。我也不是常有機(jī)會(huì)到那兒出差，過(guò)了半年多，我再去那里，結(jié)果那塊板讓他給刨了，做成切菜的案板了。因?yàn)橄匆路r(shí)間長(zhǎng)了，板的棱角已經(jīng)磨得差不多了?！?br/>
　　每月收到“救急”信百封

　　作為一個(gè)著名的作家，馮驥才坦言，現(xiàn)在自己每年出四本書(shū)，但主要是隨筆和文化批評(píng)，想寫(xiě)而不能寫(xiě)的只是小說(shuō)。

　　“因?yàn)閷?xiě)小說(shuō)，要求你將全部的精力都沉浸在小說(shuō)的特定氛圍里，而且所有的人物都得在你的心里面活起來(lái)，你才能寫(xiě)。如果說(shuō)一天有人告訴你，哪里拆房子了，哪個(gè)文化快要消亡了，哪個(gè)藝人已經(jīng)沒(méi)有了，你就寫(xiě)不下去了。”現(xiàn)在每個(gè)月，馮驥才都會(huì)收到來(lái)自全國(guó)各地的幾百封信，“這些東西每天隨時(shí)闖進(jìn)來(lái)，把你白天的時(shí)間全部切碎了。所以這個(gè)事情對(duì)我來(lái)講，雖然是一個(gè)個(gè)人的苦惱，但放在民間文化遺產(chǎn)搶救這么個(gè)大盤(pán)子上，就變成了中國(guó)文化的苦惱。而中國(guó)文化的苦惱，只能由我們這一代來(lái)承擔(dān)，如果我們不承擔(dān)，我們下輩人的苦惱可能更大，因?yàn)樗麄兪裁炊紱](méi)有得到，或者得到的是有限的?！?