藏家的類型

大智大勇型。為藏界極致，這一層次收藏家的收藏已經(jīng)排除了增值求利的物欲目的，而是明確地為國(guó)家、為民族而收藏。所以往往表現(xiàn)為大智大勇，哪怕是傾家蕩產(chǎn)，也在所不惜。

創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)型。這類藏家的共同特點(diǎn)是有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，他們往往從平日的收藏中有重大發(fā)現(xiàn)，成就人生的一番事業(yè)。如晚清收藏家王懿榮、劉鶚在中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)殷商甲骨文；郭沫若在1970年經(jīng)過(guò)甘肅武威參觀出土文物時(shí)，從一堆斑雜的青銅碎片中慧眼識(shí)出銅奔馬，從而使“馬踏飛燕”的這一曠世奇珍得以面世。

集攢保管型。這一層面人數(shù)最多，他們的共同點(diǎn)是嗜古渴求，收藏若癖。有錢的，每每見(jiàn)到心愛(ài)之物不購(gòu)不安，非購(gòu)不可，雖遇贗品，上當(dāng)受騙，而癡心不改，牢續(xù)初衷。沒(méi)錢的節(jié)衣縮食，銖積寸累，甚至舉債而為。其藏品雖然是魚(yú)龍混雜，然而卻為社會(huì)為民族保存了大量的文物。

淺薄幼稚型。這類藏家鑒賞能力低下，有的人只知道什么“紅配綠，看不足”而已。這些藏家說(shuō)不定會(huì)拿出一幅極為拙劣的經(jīng)過(guò)做舊的書(shū)畫(huà)軸子振振有道說(shuō)：這是唐伯虎、鄭板橋的真跡。然后包包扎扎，珍若拱壁。他們沒(méi)有分辨真贗的能力，卻總認(rèn)為自己收藏了稀世珍寶，價(jià)值連城。他們集郵，會(huì)為在印著“語(yǔ)錄”、“文革”氣息極濃的實(shí)寄封上撕得一枚“文革”郵票而沾沾自喜，根本不知道毀棄了一個(gè)更有價(jià)值的“文革”實(shí)寄封是多么可惜。(文里) 稿件來(lái)源：新聞晚報(bào)