西域風東方情

　　竹秀梅俏二三枝，并蒂蓮花立春池，人間別有美境在，蜂飛蝶舞云可知？濃濃的田園意趣。風情獨具的自然畫面，躍然出現(xiàn)在遼代的兩幅刺繡品上，令人贊嘆。

　　這兩件刺繡均為四經(jīng)絞羅地，紅羅地聯(lián)珠梅竹蜂蝶繡，長67厘米，寬53厘米；藍羅地聯(lián)珠梅花蜂蝶繡，長65.6厘米，寬49.2厘米。兩幅圖案的布局均相同，其左右及一下部有一串聯(lián)珠紋做邊，使人們情不自禁聯(lián)想到佛珠。聯(lián)珠紋原出西方，被認為是波斯藝術(shù)中的一個標志，在唐代尤其流行。但這兩件繡品所稱的聯(lián)珠紋，已有別于唐代的聯(lián)珠紋。聯(lián)殊己不再是團窠圈，只用作勾邊裝飾，而且，聯(lián)珠內(nèi)的題材也更加中國化，貼近生活。如此看來，也許是“西域之風”溶入了“東方情韻”，聯(lián)珠與佛教有了密切關(guān)系，使得遼代出現(xiàn)的聯(lián)珠紋帶有明顯的中國特色。此外，同出一地的紅羅地朕珠團龍紋繡也具有類似的風格。

　　在紅羅地聯(lián)涂梅竹蜂蝶繡中，共有一竹三梅，纏繞相攀，寓意“平安美滿”。竹，以斜纏針釘線繡成，在寧靜的黃綠相間竹葉之中，蘊含著勃勃生機，呈Ｓ形的竹竿，也恰到好處地展示其嫵媚，“竹報平安”源遠流長，已成為永久的吉祥話題?！懊贰迸c“美”諧音，古往今來，一直為詩人吟頌不絕，也被織工們用于絲綢裝飾，唐詩中有“禁苑風前梅折枝”之句，說的就是唐代織綾中出現(xiàn)了梅花圖案。

　　存留這兩幅刺繡品的內(nèi)蒙古赤峰市有巴林右旗索博日嘎蘇木的慶州白塔，建于遼重熙十八年（1049年）。1989年維修時在塔頂覆缽內(nèi)發(fā)現(xiàn)百余件精美艷麗的遼代絲織物，隨后，白塔維修指揮邀請中國絲綢博物館進行鑒定。這批絲織品主要有三大類別，一是秩袱類，多用作包覆佛經(jīng)用；二是塔幡類，是經(jīng)剪裁或縫制成小塔幡：三是巾帕類，用于覆缽內(nèi)小塔的鋪墊或遮蓋，這兩幅刺繡品就屬第三類。

　　從中，我們可以窺見遼代刺繡之藝術(shù)特證，它們的題材都富于吉祥美意，色彩高雅絢麗，構(gòu)圖與遼代壁畫的風格非常相近，刺繡技藝也十分嫻熟精湛，在這咫尺巾帕中顯出了她獨特的藝術(shù)魅力。
來源：中國文物報