民間收藏貴在發(fā)現(xiàn)

發(fā)現(xiàn)，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)始終是破解奧秘與表現(xiàn)智慧的一種可貴的行為。沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，便不會(huì)有社會(huì)的文明與進(jìn)步，自然科學(xué)工作者以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律為己任，經(jīng)過(guò)一代又一代人的艱苦探索，以一個(gè)又一個(gè)的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上一個(gè)又一個(gè)奇跡，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷地向前發(fā)展。社會(huì)科學(xué)工作者以發(fā)現(xiàn)的敏銳精神不斷地總結(jié)出人類(lèi)社會(huì)不同歷史時(shí)期的變化發(fā)展規(guī)律，使人類(lèi)社會(huì)在物質(zhì)與精神的生活中朝著和諧與文明的軌道前進(jìn)。今天，民間收藏為何如此波瀾壯闊，我想正是“發(fā)現(xiàn)”的魅力吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的收藏愛(ài)好者，他們用知識(shí)的眼光去發(fā)現(xiàn)、去收集散落在民間中的各式各樣的“寶物”，才使我們的生活變得如此豐富多彩。

民間收藏貴在發(fā)現(xiàn)，人們通過(guò)自己的探索與發(fā)現(xiàn)，去解讀歷史，去享受美的沐浴，去體味人生的樂(lè)趣，如喜愛(ài)石玩者，可從一塊普通的石頭發(fā)現(xiàn)它的美妙之處，從中感受大自然的鬼斧神工；喜愛(ài)古玩者，可從那琳瑯滿(mǎn)目的舊貨中去尋找蘊(yùn)藏著豐富歷史信息的器物，與逝去的時(shí)光再度接觸；喜愛(ài)書(shū)畫(huà)者，可從那飄溢著墨香的作品中，去領(lǐng)略美的呼喚……每一次發(fā)現(xiàn)都會(huì)給人們帶來(lái)一份驚喜與快樂(lè)，正是通過(guò)一次次的發(fā)現(xiàn)，才使得收藏天地碩果累累，呈現(xiàn)出一派豐收的景象。
每一個(gè)人都有自己追求的目標(biāo)，都有發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，都有體現(xiàn)自身價(jià)值的形式，正是民間收藏的這種物質(zhì)與精神緊密結(jié)合的形態(tài)迎合了人們的心理與精神的追求，才使得民間收藏如火如荼，八仙過(guò)海，各顯神通。也正是華夏五千年的文明歷史吸引著人們，神奇的自然界吸引著人們，變幻莫測(cè)的現(xiàn)代生活吸引著人們，這種莫大的吸引力使人們的發(fā)現(xiàn)力像泉水般涌出，才使得各式各樣賦有歷史文物價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值的“寶物”呈現(xiàn)在世人面前。

發(fā)現(xiàn)既是一種探索精神的表現(xiàn)，也是對(duì)事物深刻的認(rèn)識(shí)、透徹理解的結(jié)果，每個(gè)人認(rèn)識(shí)、理解的程度不同，發(fā)現(xiàn)的能力也就因人而異，導(dǎo)致正確與錯(cuò)誤的差別。在民間收藏中時(shí)?？梢月?tīng)到某某人在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了極有價(jià)值的東西，什么紅山文化的古玉，漢代的銅鏡、元代的青花等等，但在其中卻有的是真品，有的是假貨，可見(jiàn)民間收藏的發(fā)現(xiàn)也非易事，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有清醒的頭腦和敏銳的眼光，“發(fā)現(xiàn)”也會(huì)給個(gè)人帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)與損失，但錯(cuò)誤的發(fā)現(xiàn)也許是成功發(fā)現(xiàn)的開(kāi)始，多學(xué)、多聽(tīng)、多看、多想、多比較，亦可為發(fā)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，發(fā)現(xiàn)絕非一日之功而得，并非淺薄之認(rèn)識(shí)，片面之理解而貿(mào)然之行為。

世界是奇妙的，民間寶物又知多少，民間收藏的魅力所在亦是發(fā)現(xiàn)，正是這種魅力激發(fā)出人們智慧的火花，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，民間收藏貴在發(fā)現(xiàn)，但愿每位收藏愛(ài)好者高舉“發(fā)現(xiàn)”的火把，用它照亮人生收藏的旅途。 （秀峰居士　石獅日?qǐng)?bào) ）