柳州史前文化鏈有望明晰

　　近日，風(fēng)光秀麗的柳州大龍?zhí)豆珗@再次成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。中國社科院考古研究所副研究員傅憲國帶助手和廣西考古工作隊來到柳州，與柳州市文物辦、博物館文物工作隊一起對大龍?zhí)鄂庺~嘴貝丘遺址進(jìn)行了第二次考古發(fā)掘。他們希望能夠借助這次發(fā)掘，理清該遺址的文化層位關(guān)系，并綜合過去調(diào)查的柳州其他遺址的情況，建立起柳州地區(qū)相對獨(dú)立的史前文化發(fā)展序列。兩個多星期來的發(fā)掘情況顯示：出土文物豐富，前景相當(dāng)樂觀。

　　實際上傅憲國一行十月底一到柳州，本報就密切關(guān)注他們這次的考古發(fā)掘，但在還不清楚到底能否有所收獲的時候，這些謹(jǐn)慎的學(xué)者不肯輕易開口。直到前兩天記者再次來到發(fā)掘現(xiàn)場時，傅老師終于笑容燦爛：“現(xiàn)在我們已經(jīng)發(fā)掘出六七百件燧石石器，還有夾砂繩紋陶片、礫石石器等，綜合80年代第一次的發(fā)掘情況來看，已經(jīng)挖到最早2萬年，最晚6000年的文化遺存，說明過去人類在此活動的時間最少持續(xù)有1萬多年?！?br/>
　　鯉魚嘴貝丘遺址在大龍?zhí)豆珗@東北龍?zhí)渡侥?，也就是沿龍?zhí)哆叺拇舐放c去雷塘廟的道路分界處，因在山角一個較淺的巖廈處，一般不為外人注意。該巖廈高約8米，深2.5米，高出公路路面1.5米。遺址目前探測到的范圍長約10米，寬度在5米至8米之間，總面積約為80平方米。

　　因為以前這里曾有一次發(fā)掘，當(dāng)時挖掘的一個深約2米的探方被當(dāng)作展示區(qū)原樣保留著，所以這回考古人員在旁邊另選了一個層面來發(fā)掘，并將地層剖面做了清楚的標(biāo)識，現(xiàn)在已經(jīng)標(biāo)到了第11層。

　　記者在現(xiàn)場看到，考古隊員正在按不同的層位選取土樣裝袋，以備日后做進(jìn)一步研究之用。在一些小塑料袋里，裝著發(fā)掘出的石球、石斧、細(xì)小石器、碎陶片等，分門別類也標(biāo)示得清清楚楚。

　　記者好奇地將那個上萬年前的石球拿出來欣賞了一下，只見著個沾滿泥土的玩意圓溜溜的，似乎有些打磨過的樣子，如果擱在野地里，定會將它“等同于”普通石塊而不屑一顧。殊不知這可是萬年前的原始人花了多大的心血磨成的。幾塊砍砸器有大有小，也許老祖宗曾拿來砍斷樹枝，敲開堅果貝殼，拿在手中感覺還算稱手。

　　這些都是當(dāng)年的人類生產(chǎn)工具，人之所以為人，就是從直立行走和會使用工具開始的。

　　柳州人祖先也愛吃螺螄

　　柳州人愛吃螺螄出了名，鯉魚嘴的考古發(fā)掘找到了這一習(xí)俗的歷史淵源。鯉魚嘴遺址地勢較高，洞內(nèi)干燥，背風(fēng)，向陽，是遠(yuǎn)古時期人類鐘愛的棲息地。考古人員按照土質(zhì)、土色、松緊度和里面的包含物將其劃分為11個層次，每層厚度約5－10公分不等。

　　從考古人員挖掘的剖面，我們可以清楚地看到一層層的螺螄貝殼堆積，最底層的螺螄殼個頭最大，越往上的則越小。傅老師解釋，當(dāng)初原始人最早來到這里生活的時候，可以捕撈的螺螄又大又多，撈完以后他們就離開一段時間，等這里又有螺螄時，又會吸引人類回來，隨著人口的增長，捕撈的頻率增加，螺螄來不及長大都被撈來吃了，所以越往后留下的螺螄殼就越小。

　　記者留意到這些大小不等的螺螄殼都是沒有“屁股”的，便以為原始人和現(xiàn)在的柳州人是一樣的吃法。傅老師笑道，“很多人都以為是這樣，但那其實是一個誤解。原始人是將螺螄整個拿來挑出里面的肉來吃的，并沒有去尾的習(xí)慣。我們看到的這些螺螄殼是在漫長的埋藏過程中自己爛的，因為尖尖的尾部很容易破裂。”照此看來，柳州人吃螺絲的歷史至少有1萬多年歷史。

　　根據(jù)遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)情況，傅老師分析當(dāng)年居住在大龍?zhí)兜娜祟惖氖澄锸菑V譜性的，主要以漁獵采集為主，食物來源一是陸上的野豬、鹿等，一是水中的魚蝦、龜、貝、螺等。

　　再次考古的意義所在

　　事實上，大龍?zhí)鄂庺~嘴貝丘遺址在上個世紀(jì)80年代已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)時柳州市博物館和廣西文物工作隊對這里進(jìn)行過發(fā)掘。為何事隔多年，社科院的專家還要再來一次考古呢？

　　鯉魚嘴的第一次發(fā)現(xiàn)在考古界相當(dāng)轟動，出土的人骨被命名為“大龍?zhí)度恕保ň嘟褚蝗f二千年左右），成為華南乃至整個東南亞考古必須要提到的重要遺址，然而因為第一次受當(dāng)時學(xué)術(shù)研究水平的限制，工作較粗，對遺址地層層位關(guān)系沒有搞清，影響了對遺址年代的具體判定。

　　廣西本地學(xué)者也承認(rèn)，大龍?zhí)鄂庺~嘴遺址名氣雖大，但一直爭議頗多，其年代與分期問題長期得不到解決，不僅使得人們難以對其文化屬性作出中肯評估，而且還使得人們難以對整個嶺南地區(qū)的石器時代文化作出準(zhǔn)確的論述。正因為如此，大龍?zhí)兑恢笔菍W(xué)者們大感興趣的一個所在，有多位學(xué)者對其進(jìn)行研究。

　　1994年中日古人類史前文化國際學(xué)術(shù)研討會在柳州召開時，中外專家專程考察了鯉魚嘴遺址。同年該遺址被公布為自治區(qū)級文物保護(hù)單位。今年得到國家文物局和自治區(qū)文化廳的部分發(fā)掘經(jīng)費(fèi)，廣西和柳州市有關(guān)部門邀請社科院考古研究所專家傅憲國專程來柳，準(zhǔn)備先用一個多月的時間對鯉魚嘴進(jìn)行清理發(fā)掘，還將請香港中文大學(xué)和國內(nèi)著名考古專家進(jìn)行多學(xué)科研究（包括古生物、古氣候、地質(zhì)地層等），國外著名標(biāo)本測定機(jī)構(gòu)測定器物及地層年代等，為以后的學(xué)術(shù)研究打下堅實基礎(chǔ)。

　　自治區(qū)博物館副館長藍(lán)日勇說：“從目前發(fā)掘情況來看，鯉魚嘴出土的燧石石器與白蓮洞的燧石石器有很多聯(lián)系，這種燧石質(zhì)小石器僅在柳州有發(fā)現(xiàn)，可為廣西中石器時代遺址考古遇到的許多問題有所啟發(fā)和幫助?！贝送猓庺~嘴遺址文化堆積擁有連續(xù)而又完整的層位，對探討華南地區(qū)舊石器晚期文化如何向新石器文化過渡有重要科研價值，同時，也為建立柳州地區(qū)乃至華南地區(qū)史前文化序列提供了條件。

　　背景資料：柳州大龍?zhí)?br/>
　　柳州人對大龍?zhí)兜恼J(rèn)識大多僅限于山清水秀好風(fēng)光的層面，其實那里更是老祖宗休養(yǎng)生息的伊甸園。只是一個偶然的機(jī)緣，這一段塵封萬年的歷史終于重見天日。

　　關(guān)于第一次考古發(fā)掘

　　1980年1月，柳州市博物館羅秀英和桂林市文管會的譚發(fā)勝一起來到大龍?zhí)墩{(diào)查摩崖石刻時，無意中發(fā)現(xiàn)附近一個山下巖廈處有很多螺螄殼堆積，地面上還有少量夾砂陶片，這引起了兩人的注意。隨后他們又與其他考古人員來到這里調(diào)查，證實這里為一處新石器時代貝丘遺址。同年10月至11月，柳州市博物館與廣西區(qū)文物工作隊對該遺址進(jìn)行了發(fā)掘。

　　這次發(fā)掘挖了兩處探方，遺址的堆積被分為擾亂層、上文化層、下文化層和生土層4層，發(fā)現(xiàn)兩處用火痕跡，并且在第一個探方的上部，發(fā)現(xiàn)石化程度不同的6具人體骸骨，其中4具保存較完好。根據(jù)在兩個文化層堆積和出土遺物，他們將其粗分為一期文化和二期文化，共發(fā)現(xiàn)砍砸器、刮削器、尖狀器、石核、石片、穿孔器、磨光石斧、石錛等石器近千件，碎陶片30多件、骨針、骨錐、骨刀等20多件，還有蚌刀以及大量鹿、豬、牛、野豬、犀牛等動物肢骨和鱉龜甲、螺螄、螃蟹和大蝸牛的殼。

　　獲得這么多考古資料和實物標(biāo)本，特別是兩個疊壓的文化堆積，在廣西首次發(fā)現(xiàn)，具有重要科學(xué)價值。當(dāng)時的考古人員根據(jù)對出土物品的整理和分析，作出這樣的結(jié)論：遺址內(nèi)的文化堆積有早晚關(guān)系，出土的礫石石器、石核、石片，與廣西其他洞穴出土的相似，但是磨光石器的出現(xiàn)，說明其已進(jìn)入新石器時代。大量的螺螄殼及動物骨骼的出土說明兩個文化時期人們的經(jīng)濟(jì)生活都以采集和狩獵為主。這與當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展有密切關(guān)系，還可能與廣西多山河，動植物資源豐富的地理環(huán)境有密切關(guān)系。

　　關(guān)于大龍?zhí)度?br/>
　　大龍?zhí)鄂庺~嘴遺址的第一次發(fā)掘成果，當(dāng)時吸引了不少國內(nèi)專家前往柳州幫助清理和鑒定。1994年中日古人類與史前文化淵源關(guān)系國際學(xué)術(shù)研討會上，北京自然博物館的周國興和古脊椎動物與古人類研究所的張振標(biāo)兩位古人類專家，對保存較完整的4具人骨中的2號頭骨進(jìn)行了詳細(xì)的形態(tài)學(xué)研究。

　　他們的觀點(diǎn)是：該人骨代表一個年約30歲的男性，在形態(tài)學(xué)上表現(xiàn)出蒙古人種南亞類型的主要特點(diǎn)，它與舊石器時代晚期代表——柳江人相近，與新石器時代人群中的甑皮巖人也相近，是兩者之間的過渡代表。但是大龍?zhí)度斯欠从吵雒黠@屬于澳大利亞——尼格羅人種的特點(diǎn)，經(jīng)過形態(tài)學(xué)形狀的觀察與測量性的數(shù)據(jù)分析，表明大龍?zhí)度说倪@些特點(diǎn)，可能是由于來自南方基因的參與、混雜的結(jié)果。

　　他們還將日本的港川人與廣西的大龍?zhí)度诉M(jìn)行了對比性研究，發(fā)現(xiàn)港川人不僅與華南地區(qū)舊石器時代晚期人類（如柳江人）有相似之處，還明顯地帶有一些屬于南亞人種、特別是大洋州尼格羅人種的特點(diǎn)，表明日本本土上的早期人類中有一支可能來自華南，或至少有來自南方的因素。作者：巴方 －－ 南國今報