金風(fēng)送爽,又逢啖餅斗蟲(chóng)賞月時(shí)。明張岱說(shuō):“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也,人無(wú)疵不可與交,以其無(wú)真氣也。”從南到北,玩養(yǎng)蟋蟀大概也是吾人特有的“癖”與“疵”。蟋蟀古稱促織,本域吳地又叫“賺積”,意為辛耕勤織才能賺錢積蓄,兩者含意相近。
在古代斗玩蟋蟀原是怡養(yǎng)性情的雅事,其勝負(fù)不以錢計(jì),多以月餅果品作輸贏,故古人有種菊斗蟲(chóng)為雅之說(shuō)。唐《天寶遺事》載:“每至秋時(shí),宮中妃嬪輩竟以小金籠蓄之,置于枕函畔,夜聽(tīng)其聲,庶民之家皆效之?!钡髞?lái)有人將斗蟋蟀成為豪賭的工具,據(jù)《負(fù)喧雜錄》說(shuō):“斗蛩(蟋蟀)之戲始于天寶間,安富人鏤象牙為籠,以萬(wàn)金之資、付之一啄?!?
夜讀南宋詞人姜夔《暗香》、《疏影》二詞,被后人譽(yù)為千古絕唱,同樣,他的詠蟋蟀詞《齊天樂(lè)》后無(wú)來(lái)者、獨(dú)步千秋:“庾郎先自吟愁賦,凄凄更聞私語(yǔ)。露顯銅鋪,苔侵石井,都是曾聽(tīng)伊處,哀音如訴,正思婦無(wú)眠,起弄機(jī)杼,曲曲屏山,夜涼獨(dú)自甚情緒。”下半闋描述雨聲蟲(chóng)聲搗衣聲倍覺(jué)凄涼,將詩(shī)人憂國(guó)之思及村婦在秋蟲(chóng)悲鳴的陪伴下,夜織懷念征夫的悲切之心表達(dá)得淋漓盡致。
清代櫸木提梁蟋蟀箱(見(jiàn)圖),內(nèi)置一長(zhǎng)四小抽屜五只,長(zhǎng)屜存放引絲草、網(wǎng)罩、戥子等斗蟲(chóng)用具,四屜可放蟲(chóng)盆竹筒,四屜中有一空檔、檔板上開(kāi)有銅錢紋眼四個(gè),借以進(jìn)風(fēng)透氣,提梁柄為螭龍紋,箱門微起兜肚,框以格角榫卯合攏,上置暗舌鎖一把,直至民國(guó)的蟋蟀箱也基本上維持這種式樣。 (方炳海)--新民晚報(bào)
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