民族文化如何與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合？

　　北京7月1日電 (記者 應(yīng)妮)“繪畫中的民族題材作品比較泛化，趨于表面化、風(fēng)情畫的淺層表達(dá)”，針對如何將地域的民族文化特點(diǎn)與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長胡日查教授日前表達(dá)了這樣的看法。

　　記者從北京歌華文化研究發(fā)展中心獲悉，由該中心和內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦的“生生之律﹒中國藝術(shù)新視界”落戶內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，并于日前舉辦相關(guān)研討會，圍繞“如何將民族地區(qū)的地域文化特點(diǎn)與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合”“如何塑造人造群像”“青年藝術(shù)人才的培養(yǎng)機(jī)制和成長經(jīng)驗”等議題展開研討。

　　內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫系主任劉聞濤坦言，民族題材最怕的是把一個題材的作品固定在一個時間點(diǎn)上，也就是一個畫家畫的民族題材總是一個風(fēng)貌。在民族題材的繪畫過程中，他主要思考的就是作品一定要有時代性，把時代發(fā)展元素或當(dāng)下藝術(shù)理念結(jié)合到畫面中?！懊褡宓貐^(qū)不是說你去了、畫了就可以，實(shí)際上當(dāng)?shù)氐娜撕臀锸且恢痹谧兓?，所以?chuàng)作者要時刻深入生活、體驗生活、表達(dá)當(dāng)下的生活，這是一個不斷尋找的過程。”

　　胡日查教授贊同“一直變化、一直尋找”的創(chuàng)作態(tài)度。他以自己為例表示，從小在草原上長大，對蒙古族搏克文化比較熟悉；蒙古族搏克在2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為他作品表達(dá)的主題。為了深入體現(xiàn)這一主題，前兩年他專門到搏克手和牧民家里進(jìn)行交流訪談并記錄，從服飾、儀式、傳統(tǒng)音樂、文化傳承等方面更深刻地了解繪畫對象。

　　內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師王鵬瑞特別強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)作者在關(guān)注民族地區(qū)個性的同時，更要關(guān)注中華民族共同的文化基礎(chǔ)，“要更敏銳、更自覺地去把握時代脈搏”。

　　生生之律﹒中國藝術(shù)新視界——國家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才(美術(shù)、書法、攝影、工藝美術(shù))優(yōu)秀作品巡展(內(nèi)蒙古站)是從2016-2021青年藝術(shù)創(chuàng)作人才項目(美術(shù)、書法、攝影、工藝美術(shù))和藝術(shù)人才培養(yǎng)項目(美術(shù)類)的成果庫中選取了43位藝術(shù)家的近90件相關(guān)優(yōu)秀作品，涵蓋了國畫、油畫、版畫、水彩畫、雕塑、工藝美術(shù)等多種藝術(shù)門類。

　　策展人陽爍介紹，“生生之律”既是形容青年力量的蓬勃和律動，也是指的圍繞整個人生徐徐展開的音樂篇章。與剛剛落下帷幕的北京站相比，內(nèi)蒙古站新增了一些與內(nèi)蒙古地域文化相關(guān)的作品，如《相約草原》《新草原照相館》等。

　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)到7月5日。