“柴爾德與中國(guó)考古學(xué)”主題講座

　　北京5月15日電 (記者 應(yīng)妮)“柴爾德與中國(guó)考古學(xué)”主題講座日前在北京涵芬樓書(shū)店舉行。北京大學(xué)人文講席教授李零、中國(guó)社科院考古研究所所長(zhǎng)陳星燦與中國(guó)國(guó)家博物館展覽部原副主任安家瑗三位考古學(xué)者，從20世紀(jì)著名考古學(xué)家柴爾德的學(xué)術(shù)與生平出發(fā)，暢談柴爾德對(duì)中國(guó)考古學(xué)方法與思想的啟發(fā)，并分享關(guān)于中國(guó)考古學(xué)“從哪里來(lái)到哪里去”的思考。

　　維爾·戈登·柴爾德(1892—1957)是世界著名的考古學(xué)家。商務(wù)印書(shū)館近期推出四部由李零教授策劃并主持翻譯的作品，從不同角度解讀柴爾德生平與學(xué)術(shù)，旨在立體呈現(xiàn)這位學(xué)人復(fù)雜的精神面貌與深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)啟發(fā)，重新發(fā)掘這位重要考古學(xué)人的當(dāng)代價(jià)值；尤其對(duì)柴爾德提出的重要?dú)v史概念與考古方法論給予充分闡釋和重新評(píng)估，為中國(guó)考古學(xué)發(fā)展提供鏡鑒與激勵(lì)。

　　談及組織翻譯這套叢書(shū)的動(dòng)因，李零表示，柴爾德對(duì)于考古學(xué)術(shù)界而言是繞不開(kāi)的人物，尤其是他關(guān)于近東和歐洲文明的研究，對(duì)中國(guó)的考古學(xué)界具有很大啟發(fā)性，我國(guó)著名考古學(xué)家夏鼐就曾在日記中寫(xiě)下閱讀柴爾德著作的感悟。本次主持翻譯和出版的著作來(lái)自英、美、澳三國(guó)不同專業(yè)背景的寫(xiě)作者，幾部作品對(duì)柴爾德的解讀互相補(bǔ)足，完整介紹了柴爾德的早期和晚期經(jīng)歷，既展現(xiàn)了他的個(gè)性和私人生活，也梳理了他畢生的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

　　陳星燦進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了柴爾德對(duì)中國(guó)考古學(xué)界的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)他介紹，夏鼐先生曾稱柴爾德為“英國(guó)進(jìn)步考古學(xué)家”，并引進(jìn)了“考古文化學(xué)”等理論，而在柴爾德去世六十年后，這些知識(shí)遺產(chǎn)仍影響著中國(guó)的考古學(xué)研究。陳星燦提到，我們現(xiàn)在正在進(jìn)入一個(gè)柴爾德當(dāng)年提倡但還沒(méi)全面展開(kāi)的考古學(xué)時(shí)代，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，柴爾德對(duì)我們具有開(kāi)創(chuàng)性的影響。

　　安家瑗曾跟隨其父、考古學(xué)家安志敏翻譯柴爾德所著的《考古學(xué)導(dǎo)論》，之后也翻譯了他的另一部著作《人類創(chuàng)造了自身》。她認(rèn)為后者不是專為學(xué)者所作，而是為大眾撰寫(xiě)的普及性讀物，其論點(diǎn)與深入淺出的寫(xiě)作方式至今仍具有突出的指導(dǎo)意義。柴爾德的“大史觀”恰是許多考古學(xué)人所欠缺的，其著作和理論對(duì)青年考古學(xué)人尤其具有繞不過(guò)去的基礎(chǔ)意義。

　　據(jù)悉，“解讀柴爾德”叢書(shū)包括譯著四部：《柴爾德的神秘生涯》《柴爾德的方法和理論：史前史的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化闡釋》《史前史學(xué)家柴爾德傳》《致命的誘惑——柴爾德的政治人生與思想》。它們充分反映了戈登·柴爾德在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得的輝煌成就，也展現(xiàn)了他跌宕起伏、耐人尋味的生命歷程。