國(guó)風(fēng)女孩參考古畫(huà)還原宋代燈會(huì)
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2024-02-21]
今年春節(jié),國(guó)風(fēng)女孩陳喜悅在西溪國(guó)家濕地公園重現(xiàn)了鰲山燈棚。她和志同道合的小伙伴從《清明上河圖》《燈戲圖》《上元燈彩圖》等古畫(huà)中尋找靈感,聯(lián)系手藝人用竹子、油紙制作長(zhǎng)龍燈、瞻淇魚(yú)燈等,重現(xiàn)了《東京夢(mèng)華錄》中描繪的“燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝”。此前他們還策劃了“西湖送花”等一系列與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的公益活動(dòng)。2月19日,陳喜悅做客《面談》,分享他們用獨(dú)特方式傳播傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)中國(guó)式浪漫的故事。
讓現(xiàn)代人領(lǐng)略古老而浪漫的韻味
制作鰲山燈棚時(shí)參考古畫(huà)
記者:什么樣的機(jī)緣,讓您決定制作鰲山燈棚?
陳喜悅:回頭來(lái)看,當(dāng)初決定制作鰲山燈棚,是那份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與執(zhí)著。臨近今年春節(jié),我想起了《武林舊事》中的一句名言:“一入新正,燈火日盛”,古人常常張燈結(jié)彩迎接新年。于是,我心中便萌生了一個(gè)念頭:為何不在這個(gè)喜慶的時(shí)刻,重現(xiàn)鰲山燈棚,迎接甲辰龍年新年的到來(lái),讓現(xiàn)代人也能領(lǐng)略到那份古老而浪漫的韻味呢?
2023年,我作為文化達(dá)人入駐了西溪濕地,共同打造中國(guó)式審美的美學(xué)空間。所以,有了做燈會(huì)的念頭之后,便與西溪濕地溝通,一拍即合。再現(xiàn)鰲山燈棚這一歷史盛景,以迎接甲辰龍年新年的到來(lái)。
記者:您介紹一下鰲山燈棚“人造仙境”的設(shè)計(jì)思路和歷史文化?
陳喜悅:古人對(duì)于鰲山燈棚的設(shè)計(jì)靈感源于我國(guó)上古神話傳說(shuō)中的“巨鰲戴山”。在傳說(shuō)中,“巨鰲”是一只背負(fù)五座仙山的神獸,而這些仙山象征吉祥,寓意美好?!蚌椛綗簟笔侨藗?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中以燈彩的物質(zhì)形態(tài)對(duì)“鰲山”神話意象的模仿再現(xiàn)和具象表達(dá)。我也希望將古人的這種浪漫情懷帶進(jìn)現(xiàn)代,于是決定重現(xiàn)鰲山燈棚的場(chǎng)景。
鰲山燈棚整體場(chǎng)地的高度大約5米,寬大約8米,分為四層,彩樓包括三層,頂部建筑為另一層。設(shè)計(jì)過(guò)程中,我們參考了宋畫(huà)中的彩樓和建筑風(fēng)格,以及明清時(shí)期關(guān)于鰲山燈棚的圖像資料,力求還原出宋代鰲山燈棚的獨(dú)特韻味。在燈棚的頂部,模擬“仙山奇境”的建筑是宋代典型的“十字歇山頂”結(jié)構(gòu)。此外,為了增加趣味性和互動(dòng)性,我們還設(shè)計(jì)了十二生肖守護(hù)神的卡通形象。
“鰲山燈”最早記載出現(xiàn)在北宋時(shí)期,但除了文字之外并沒(méi)有確切的圖像記載宋代鰲山燈棚的樣子。關(guān)于鰲山燈棚的記載《武林舊事》和《東京夢(mèng)華錄》里都出現(xiàn)過(guò),明代和清代有很多關(guān)于鰲山燈棚的圖像流傳了下來(lái)。圖像與文字相結(jié)合,我們模擬了鰲山燈棚的大致樣貌。為了更具宋代風(fēng)格,我們參考了宋畫(huà)《閘口盤(pán)車圖》和《清明上河圖》中的“彩樓”做主體框架,在“彩樓”的框架之上做各類燈彩裝飾。我們考慮到景區(qū)游客群體,設(shè)計(jì)了十二生肖守護(hù)神的卡通形象,這些卡通形象參考了經(jīng)典宋畫(huà)中的造型,或“斗茶”或“奏樂(lè)”或“潑墨揮毫”或“肩挑萬(wàn)物”……不同的生肖造型表現(xiàn)出宋代的歷史風(fēng)俗與美學(xué)文化。設(shè)計(jì)過(guò)程中,遇到拿不準(zhǔn)的歷史問(wèn)題,我們請(qǐng)教北大歷史系教授趙冬梅老師,趙老師為我們提供了寶貴的參考意見(jiàn)。
記者:為了制作好鰲山燈棚,您做了哪些努力?
陳喜悅:查閱資料、請(qǐng)教專家、設(shè)計(jì)制作、現(xiàn)場(chǎng)施工,每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了挑戰(zhàn)和困難。關(guān)于宋代燈籠的圖像資料相對(duì)較少,我們不得不反復(fù)推敲和嘗試。在施工過(guò)程中,時(shí)間緊迫和天氣因素也給我們的工作帶來(lái)了很大的壓力。無(wú)論遇到的困難有多棘手,我們都沒(méi)有放棄。我們加班加點(diǎn)趕工制作,也得到了很多朋友和網(wǎng)友的支持和幫助。最終,我們克服重重困難完成了這個(gè)項(xiàng)目。雖然過(guò)程艱辛,但成果令人欣慰。最重要的是,我們團(tuán)隊(duì)小伙伴也收獲了珍貴的友誼,見(jiàn)證了彼此的成長(zhǎng)。
專門(mén)找手工藝人制燈
為其拍攝龍年賀歲短片
記者:為何專門(mén)找手工藝人制燈,這樣會(huì)不會(huì)耗時(shí)很久?
陳喜悅:我們選擇找手工藝人制燈,是希望能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)手工藝注入新的生命力,讓更多人了解我們中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝。盡管這個(gè)過(guò)程確實(shí)耗費(fèi)時(shí)間,但我認(rèn)為這是一件非常有意義、值得去做的事情。手工藝人用他們的雙手和智慧創(chuàng)造出了精美的燈籠,每一個(gè)都蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化韻味和匠心獨(dú)運(yùn)的工藝。這些燈籠不僅僅是裝飾品更是傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)。
記者:鰲山燈棚搭建完成后,您又組織了40多位傳統(tǒng)文化愛(ài)好者,一起出演拍攝了一部龍年賀歲短片,為何會(huì)專門(mén)去拍攝這樣一個(gè)短片?
陳喜悅:我們拍攝龍年賀歲短片,是想要以年輕人的方式來(lái)記錄這個(gè)凝聚了很多心血的作品。同時(shí),也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種宣傳和推廣。視頻可以向更多人展示中華傳統(tǒng)文化,讓更多人了解到鰲山燈棚背后古代節(jié)慶的場(chǎng)景。我們也期望這部作品能夠激勵(lì)更多年輕人參與到傳統(tǒng)文化的傳承與推廣中。
“火”出圈的是傳統(tǒng)文化
“00后”運(yùn)用創(chuàng)新推廣傳統(tǒng)文化
記者:去年6月,很多人認(rèn)識(shí)您,都是從浙江杭州西湖邊一段“挑花郎和賣花姑娘”的視頻和圖片,當(dāng)時(shí)也上了熱搜,您怎么看待自己“火”出圈呢?
陳喜悅:對(duì)于自己“火”出圈的現(xiàn)象,我認(rèn)為這更多是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的魅力吸引了大家關(guān)注。通過(guò)我的作品讓更多人了解和喜愛(ài)傳統(tǒng)文化,這是我感到非常高興和自豪的事情,這也讓我更加堅(jiān)定了繼續(xù)走在這條道路上的決心和信心。
記者:作為“00后”,您覺(jué)得為了我們傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,年輕一代可以做些什么?
陳喜悅:作為“00后”,我認(rèn)為年輕一代在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化上有著重要的責(zé)任和使命。首先,我們可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值;其次,我們可以運(yùn)用創(chuàng)新將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合創(chuàng)造出更多具有時(shí)代特色的文化產(chǎn)品;此外,我們還可以利用社交媒體等平臺(tái)廣泛宣傳和推廣傳統(tǒng)文化,讓更多人了解和喜愛(ài)傳統(tǒng)文化。通過(guò)這些努力,我相信傳統(tǒng)文化一定能煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
記者:未來(lái)關(guān)于傳播傳統(tǒng)文化,有些什么計(jì)劃?
陳喜悅:未來(lái),我將繼續(xù)腳踏實(shí)地努力創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品來(lái)傳播和推廣傳統(tǒng)文化。我將深入挖掘更多被遺忘的非遺文化,通過(guò)創(chuàng)新的表達(dá)讓它們重新煥發(fā)光彩。同時(shí),我還將積極參與各類傳統(tǒng)文化交流活動(dòng),與國(guó)內(nèi)外的朋友分享中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓它在更廣闊的舞臺(tái)上展現(xiàn)魅力。此外,我還將不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和表達(dá)能力,更好地?fù)?dān)當(dāng)起傳統(tǒng)文化傳播者的角色和使命。
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