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讓傳統(tǒng)紋樣活在當(dāng)代中國(guó)人的審美里

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2024-02-16

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式的創(chuàng)新融合是今年春晚的一大亮點(diǎn),大到流光溢彩的舞美設(shè)計(jì),小到相聲場(chǎng)面桌上那一方小小的桌圍子,都能看到別具韻味的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣。創(chuàng)意節(jié)目《年錦》更是巧妙地把傳統(tǒng)紋樣融合到歌舞、服裝、舞美、特效中,盡顯傳承了千百年的紋樣之美。一起走進(jìn)節(jié)目《年錦》的幕后,探索中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的無窮魅力。

  在今年的總臺(tái)春晚舞臺(tái)上,創(chuàng)意節(jié)目《年錦》亮點(diǎn)頗多。

  四位演唱者分別身著漢代莊重大氣的深衣、唐代富貴華麗的襦裙、宋代簡(jiǎn)潔柔美的背子和明代端莊典雅的襖裙,并以每套服飾的衣、裙、領(lǐng)邊、袖口上不同時(shí)期的典型紋樣,演繹著中國(guó)歷史上的流行經(jīng)典。

  通過漢時(shí)的山巒、云氣等自然紋樣,唐時(shí)的翔鳳紋、瑞獅紋等鳥獸紋樣,宋時(shí)的牡丹、月桂等花卉紋樣,以及明時(shí)的葫蘆、燈籠等寓意吉祥的紋樣,觀眾領(lǐng)略到千百年來中國(guó)人不斷發(fā)展變化的審美意趣和中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

  總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》總導(dǎo)演 于蕾:圖案紋樣誕生的時(shí)候就是民眾的藝術(shù),那些千百年來延續(xù)下來,至今還在生活周遭處處出現(xiàn)的東西,就是最經(jīng)典的東西。我們也希望用最驚艷的視覺語言,還有文藝表演來把它給呈現(xiàn)出來。

  作為《年錦》節(jié)目的服裝設(shè)計(jì),服飾史研究學(xué)者陳詩(shī)宇雖然有著豐富的古代服飾研究和復(fù)原經(jīng)驗(yàn),也曾多次參與大型節(jié)目、影視劇相關(guān)工作,但《年錦》對(duì)他來說,依然是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

  創(chuàng)作初期,他首先從規(guī)模龐大的中國(guó)傳統(tǒng)紋樣素材庫(kù)中挑選出300多種紋樣,經(jīng)過反復(fù)研究比對(duì),最終確定以25種紋樣作為設(shè)計(jì)參考。緊接著,在工藝上有著嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)的他,又開始在全國(guó)范圍內(nèi)尋覓最高技藝水平的傳統(tǒng)印染、織繡非遺單位展開合作。

  中華服飾文化研究會(huì)理事 衣冠復(fù)原團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人 陳詩(shī)宇:這一塊就是漢代,東漢時(shí)期的紋樣,它叫長(zhǎng)樂明光,把文字給它織上去了。

  中華服飾文化研究會(huì)理事 衣冠復(fù)原團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人 陳詩(shī)宇:這塊面料就是明代人過年的時(shí)候,很喜歡用的面料。當(dāng)然我們?cè)鸵彩莵碜员本┧囆g(shù)博物館收藏。這一塊面料講究之處不是在于它的材質(zhì),是它的花型,有葫蘆,還有如意云頭,那這個(gè)就是吉祥如意。

  對(duì)于舞臺(tái)上呈現(xiàn)的服裝、發(fā)型、配飾,甚至演員的一舉手一投足,每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)考證,有歷史出處。

  中華服飾文化研究會(huì)理事 衣冠復(fù)原團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人 陳詩(shī)宇:在發(fā)型上我們盡量參照傳統(tǒng)繪畫,包括考古成果里體現(xiàn)的一些造型上的依據(jù),比如漢代的發(fā)型,我們可能會(huì)參照一下《女史箴圖》《烈女仁智圖》,里面體現(xiàn)東漢后期的女性的發(fā)髻,唐代發(fā)髻來自敦煌壁畫里晚唐供養(yǎng)人的發(fā)型。

  中華服飾文化研究會(huì)理事 衣冠復(fù)原團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人 陳詩(shī)宇:我們古代服飾很多紋樣是體現(xiàn)在袖型上,袖身上,包括裙頭上,有時(shí)候做一些相對(duì)端莊的展手姿勢(shì),確實(shí)可以展示服裝里的美感。

  舞臺(tái)上,精選自中國(guó)不同歷史時(shí)期的經(jīng)典傳統(tǒng)紋樣通過上百塊LED屏幕展現(xiàn)出來,與表演交相輝映。

  為了進(jìn)行科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某尸F(xiàn),春晚導(dǎo)演組邀請(qǐng)了敦煌藝術(shù)和工藝美術(shù)設(shè)計(jì)研究專家常沙娜先生擔(dān)任藝術(shù)顧問,并邀請(qǐng)中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副院長(zhǎng)崔冬暉擔(dān)任紋樣設(shè)計(jì)。知名建筑設(shè)計(jì)師崔冬暉是常沙娜先生的兒子,曾在2023年擔(dān)綱總臺(tái)春晚美術(shù)顧問。

  中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副院長(zhǎng) 崔冬暉:導(dǎo)演組給我們強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)點(diǎn),我們一定要從廣袤的、豐富的、人民生活當(dāng)中,尋找重要的圖案,把這些圖案梳理出來、總結(jié)出來,這個(gè)工作我們大概做了一個(gè)多月。

  經(jīng)過對(duì)紋樣發(fā)展歷史的研究與梳理,崔冬暉團(tuán)隊(duì)和導(dǎo)演組共同選定了漢、唐、宋、明這4個(gè)圖案發(fā)展繁盛且特色各異的標(biāo)志性朝代。根據(jù)導(dǎo)演組提出的,要有歷史出處,要在民眾生活中喜聞樂見等篩選標(biāo)準(zhǔn),崔冬暉團(tuán)隊(duì)反復(fù)推敲后,從這些朝代中提取了66個(gè)紋樣,并通過與導(dǎo)演組研判討論最終留取了30多個(gè)。

  敦煌藝術(shù)和工藝美術(shù)設(shè)計(jì)研究專家 常沙娜:傳統(tǒng)紋樣讓人們感受到歷史的厚度,感受到感性的溫情,更可以通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式體現(xiàn)本民族的文化品格。

  從博物館文物原型,到圖案提取,到繪制電子設(shè)計(jì)圖,再到常沙娜先生逐一手繪修改,歷經(jīng)3個(gè)月,無數(shù)次打磨后,創(chuàng)意節(jié)目《年錦》中各個(gè)朝代的主視覺圖案一一敲定。

  漢代的云氣紋,唐代的魚紋、獅子紋,宋代的植物花卉紋,明代的瓜瓞綿綿紋、燈籠紋……蘊(yùn)含著美好祝福和民間智慧的紋樣在自成一格之外,還經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)與縝密排布,集合成一幅寓意幸福繁榮的《年錦圖》。

  圖案有了,如何在舞臺(tái)上呈現(xiàn),并與服裝上的紋樣進(jìn)行有機(jī)結(jié)合?是導(dǎo)演組下一步要解決的問題。

  總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》歌曲組導(dǎo)演 張異凡:時(shí)至今日,技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在這種水平,一個(gè)低要求、低標(biāo)準(zhǔn)和低制作的節(jié)目,已經(jīng)不足以滿足觀眾了,最新的技術(shù)加持進(jìn)去,才會(huì)讓思想更有魅力地去綻放。

  這個(gè)將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成視效的工作主要由封毅負(fù)責(zé),這已經(jīng)是他第十二年從事總臺(tái)春晚的AR虛擬技術(shù)工作。

  總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》AR虛擬技術(shù)負(fù)責(zé)人 封毅:如何讓它能夠顯得更加真實(shí),而且它怎么樣才能在真實(shí)的同時(shí),也能跟咱們現(xiàn)場(chǎng)真正的空間環(huán)境,包括舞美,進(jìn)行很好融合,所以我們?cè)诩夹g(shù)美術(shù)的手段上,進(jìn)行了一些攻克。

  為了讓紋樣呈現(xiàn)得更加生動(dòng)、立體,技術(shù)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用虛擬技術(shù)對(duì)紋樣進(jìn)一步加工創(chuàng)作。通過對(duì)多種不同材質(zhì)高度逼真的還原,將三十多種平面紋樣,以AR形式,幻化成漢代的漆器、唐代的絲綢、宋代的玉、明代的琺瑯彩,在與舞臺(tái)、服裝、音樂、表演的自然融合中,一個(gè)更具美感和視覺沖擊力的立體紋樣空間呈現(xiàn)在電視觀眾的眼前。

  《年錦》給觀眾帶來的,不僅是視覺層面的沖擊,極具東方美感的詞曲也觸發(fā)著人們內(nèi)心的共鳴。

  總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》歌曲組導(dǎo)演 張異凡:觀眾能從歌詞中感受到傳統(tǒng)紋樣,先知道它是什么紋樣,然后又能聽懂那個(gè)紋樣的美,又能從熒幕上看到紋樣具體的幻化,這樣的結(jié)合符合一個(gè)復(fù)合型創(chuàng)意節(jié)目的整體要求。

  為了建立起自己和紋樣的情感鏈接,《年錦》節(jié)目的詞曲創(chuàng)作者們開始學(xué)習(xí)每一個(gè)紋樣背后的故事和寓意。

  為了這首歌,作曲亢竹青翻閱了不少介紹中國(guó)紋樣的書籍和畫冊(cè),也請(qǐng)教了不少圖案學(xué)專家,但連續(xù)多天始終找不到突破的靈感,陷入困境的她突然想到了一個(gè)辦法。

  一天,她清晨六點(diǎn)就跑去了香山。當(dāng)她爬到山頂?shù)挠^景臺(tái)上,一切豁然開朗。

  總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》創(chuàng)意節(jié)目《年錦》作曲 亢竹青:當(dāng)我到一個(gè)觀景臺(tái),香山最高的觀景臺(tái),去俯瞰北京的時(shí)候,那個(gè)大氣的東西一下子就撲到臉上,會(huì)覺得,中國(guó)很偉大,地大物博。有一種非常厚重的感覺,真的就像一個(gè)盤龍一樣,很深厚地臥在那里,真的是感觸非常深?;貋泶蟾艃商彀?,《年錦》就寫完了。

  總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》創(chuàng)意節(jié)目《年錦》作詞 王梓嫣:我們?cè)趧?chuàng)作的時(shí)候需要做大量的背景調(diào)研,從最開始原始社會(huì)時(shí)期的幾何紋樣,到后來漢以后比較粗獷的青銅器紋樣,再到漢唐以后的花鳥魚蟲……不同的時(shí)期,映射出來的是當(dāng)時(shí)人們的愿景。中國(guó)人特別喜歡借物言情,我們通過這些紋樣,其實(shí)可以看到很多影子。我們選擇的標(biāo)準(zhǔn),就是不同朝代有不同氣質(zhì)。漢代是貼近自然,唐代是百獸云集,宋代是百花齊放,明代是五谷豐登,我們希望能夠讓人看到,幾千年以來紋樣的變遷。但是中國(guó)人對(duì)于大千世界的熱愛,和對(duì)美好生活的祈愿,是一直沒有變的。

  總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》總導(dǎo)演 于蕾:我們把大先生(常沙娜)放進(jìn)了這個(gè)節(jié)目,把世世代代百姓的創(chuàng)造放進(jìn)了這個(gè)節(jié)目,無論是歌詞的創(chuàng)作,視覺的創(chuàng)作,都是考據(jù)型的,保證我們講的東西夠用心,特別希望這件事兒經(jīng)得起大家的抽絲剝繭。我們其實(shí)想告訴大家,這就是千百年來的創(chuàng)造,而且我們至今還在用這些最美好的圖案,來詮釋著我們的生活,寄托著我們對(duì)于生活最美好的期許。


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