您的位置:首頁 > 新聞?dòng)^察

夏文化研究何以備受關(guān)注?專家學(xué)者鄭州聚焦“夏史探原”

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2023-07-03




  鄭州7月3日電 (記者 韓章云)夏文化研究何以備受關(guān)注?當(dāng)下該如何談夏文化?夏文化研究又有哪些新發(fā)現(xiàn)?7月1日,“夏史探原——?dú)v史與考古學(xué)者之間的對(duì)話”學(xué)術(shù)研討會(huì)在鄭州大學(xué)歷史學(xué)院舉行,與會(huì)專家學(xué)者就上述問題展開交流討論。

  是次研討會(huì)由鄭州大學(xué)歷史學(xué)院、河南省文物考古研究院、黃河考古研究院聯(lián)合舉辦。

  夏文化何以備受關(guān)注?學(xué)者們認(rèn)為,這與夏王朝的歷史地位息息相關(guān)。鄭州大學(xué)副校長韓國河指出,夏王朝作為我國歷史上第一個(gè)朝代,深入研究其形成、發(fā)展歷程和文化內(nèi)涵,對(duì)于深化中華文明研究有著重大意義。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長劉慶柱認(rèn)為,夏代屬于王國時(shí)代,是最早的王國,是研究中華文明五千年不斷裂中必不可少的一環(huán)。

  那么,當(dāng)下該如何研究夏文化?韓國河認(rèn)為,立足考古,結(jié)合傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn),推動(dòng)多學(xué)科交流合作,對(duì)于夏史研究無疑具有重大意義。劉慶柱則提出,研究夏文化要將國家文化與族群文化相區(qū)別,并倡導(dǎo)在了解各學(xué)科發(fā)展特點(diǎn)以及明確各學(xué)科內(nèi)涵的前提下,開展多學(xué)科合作。

  中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員許宏認(rèn)為,夏文化研究的關(guān)鍵是“夏”的定義??脊胚z存和歷史文獻(xiàn)中的“夏”如何對(duì)應(yīng)看待,是需要思考的問題。他認(rèn)為,考古學(xué)家和文獻(xiàn)學(xué)者應(yīng)首先做好本職工作,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入合作。

  中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長趙海濤結(jié)合多年來二里頭遺址取得的考古成就提出,多學(xué)科合作、多種科技手段的深度參與,對(duì)于全面、深入揭示二里頭遺址對(duì)于探索夏文化的內(nèi)涵和價(jià)值具有重要意義。

  研討會(huì)上,學(xué)者們也披露了夏文化研究的新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn)。其中,夏文化末期的時(shí)間判定愈發(fā)清晰。

  河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副主任侯衛(wèi)東認(rèn)為,在二里頭文化四期、二里崗下層一期這個(gè)二里頭文化與二里崗文化過渡期,城市營造信息、文化面貌景觀等都不同程度地反映了夏商王朝更替及文化更替現(xiàn)象,可據(jù)此推定夏文化之尾在二里頭文化三期與二里頭文化四期早段之際。

  對(duì)于研究夏文化是否需要文字確證這一問題,華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授陳立柱認(rèn)為,夏代歷史需要出土夏文字“確證”的命題并不成立。他指出,作為認(rèn)識(shí)歷史媒介的文獻(xiàn)與文物本質(zhì)上沒有區(qū)別,彼此可以互補(bǔ),關(guān)鍵在于通過研判恰如其分地說明問題。


分享到:
          推薦給好友 便于打印
注:凡注明“中藝網(wǎng)”字樣的視頻、圖片或文字均屬于本網(wǎng)站專稿,如須轉(zhuǎn)載圖片請(qǐng)保留“中藝網(wǎng)”水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請(qǐng)注明來源“中藝網(wǎng)”,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播保護(hù)條例》維護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)!
相關(guān)資訊:
現(xiàn)代名家作品推薦
關(guān)于我們 | 本網(wǎng)動(dòng)態(tài) | 專家顧問 | 藝術(shù)顧問 | 代理合作 | 廣告服務(wù) | 友情鏈接 | 聯(lián)系方式
Copyright © 1998-2015 中藝網(wǎng) All rights reserved 法律聲明
電信與信息經(jīng)營證: 粵B2-20060194 全國統(tǒng)一服務(wù)熱線: 400-156-8187