林曦：最重要的作品是生活

　　跟隨林曦，做自己的“生活家”

　　時代在以加速度的方式變化，讓人難以從容。而當(dāng)我們陷于橫向的比較系統(tǒng)，權(quán)衡著卷、躺時，也有人在探尋另一條縱向的路——向古人學(xué)習(xí)，以傳統(tǒng)美學(xué)關(guān)照和滋養(yǎng)當(dāng)下生活。

　　立夏之際，水墨畫家林曦的新作《無用之美》面世，在書中她把自己對于藝術(shù)、對于美、對于生活與愛的認(rèn)知與思考凝聚在“無用之美”這個概念中。

　　這樣的理念，似乎與講求效率的日常主流相逆，但這柔軟的引導(dǎo)卻有非凡的意義，它本質(zhì)上是一種內(nèi)在的驅(qū)動，讓我們在承擔(dān)人生的重量時，擁有自己的秩序和節(jié)奏，找到打開充盈生活的方式。

　　正如林曦所說：“我們最重要的作品，應(yīng)該是生活吧?！?br/>
　　“藝道的專精”是對人生更好的保護(hù)

　　水墨畫家林曦畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，受家庭熏陶，自幼開始學(xué)習(xí)水墨畫、書法，12歲時在巴黎舉辦了個人畫展。她喜歡詩書畫印的傳統(tǒng)樣式，喜歡描繪當(dāng)下的生活，尤其喜歡畫花朵、孩童、文玩器物等美好小景，畫風(fēng)師法古人，樸拙自然而又天真靈動。她說：“那是我熟悉而親近的東西，不必苦思冥想如何才能出奇制勝，而是自然流露。”于她而言，不管有多大的事，只要拿起毛筆開始畫畫寫字，整個世界就會安定下來。

　　2011年，她創(chuàng)辦了暄桐教室，面向成年人，教授各種以“美”為核心的課程，包括書法、繪畫、中醫(yī)、靜坐、典籍閱讀等，讓熱愛傳統(tǒng)文化的同好有了系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會和可能性。有人問，她的教室和其他的教書法繪畫的地方有什么不同？她說，那大概是思路?！皩W(xué)習(xí)一門技藝，并不因?yàn)樗嘤杏?，或?讓自己看起來多厲害，而是經(jīng)由這件事情，去向自己的內(nèi)心，讓長進(jìn)了的功夫和心力，幫助到自己的生活。”

　　時代在以加速度的方式變化，讓人難以從容。在社會時鐘的催促下，大家被動地奮力完成著人生中一個個任務(wù)，糾結(jié)于成敗得失間，擔(dān)心自己錯失了什么。

　　人的不安全感來源于不確定性，但人生恰是充滿了不確定性的。那有什么是確定的？在林曦看來，就是莊子說的“藝道的專精”。

　　“藝術(shù)的美或具體的一門技藝，如果能夠通過從量變到質(zhì)變的積累而長在自己身上，與生命連接為一體，變成自己的一部分，就會給人帶來一種踏實(shí)的安全感。我想這比來自人際的、金錢的安全感，或者說某些不切實(shí)際的期待和保障帶來的安全感更為重要，因?yàn)橛辛诵牡椎陌捕ê陀兴懈兜暮V定，境遇對人的控制和影響便相應(yīng)減弱，這是對我們?nèi)松玫谋Ｗo(hù)。”

　　無用之美：快樂可以不依賴外在的東西

　　多年前，林曦做過一次主題為“無用之美”的演講，很多人說，那次演講讓自己深受觸動，自此不斷反思，尋找著自我的自洽狀態(tài)。

　　《莊子》中的一句話，讓林曦第一次意識到“無用”這個詞的深意?！扒烧邉诙钦邞n，無能者無所求，飽食而遨游，若不系之舟”，認(rèn)為自己沒有太大用處的人，可能過得最開心。這其中有一種游戲的態(tài)度，而無目的、得失之心，安于自己的狀態(tài)，就可以充分享受當(dāng)下。

　　在“有用”的世界，人關(guān)注最多的是目的。有目的就有得失成敗，有痛苦和糾結(jié)。當(dāng)我們把時間花在追逐那些“有用”的事情時，就忽視了對于自我的關(guān)照。而在“無用”的世界，人可以專注在一個向內(nèi)的狀態(tài)。比如寫書法，能控制好柔軟的毛筆、寫出適宜的筆畫時，一定是專注的。在這樣的時刻，“我們不用成為另外一個人，也不去討好誰，就可以安心而快樂”。

　　關(guān)于美，《說文解字》是這樣解釋的，“美，甘也”，就是說美是一種甜蜜的味道。

　　林曦說，當(dāng)她沉溺在一件不開心的事情中時，就會警醒自己，去用心感受一下：現(xiàn)在正在為之努力的事情，是甜蜜的嗎？如果感覺是甜蜜的，就去做；覺得它不甜蜜，就停止?！拔覀兇蟾挪粫?jīng)由一個痛苦的過程到達(dá)一個快樂的地方，只能經(jīng)由一個快樂的過程，到達(dá)一個快樂的地方，或者經(jīng)過超越快樂的過程，到達(dá)超越快樂的地方?！?br/>
　　所謂“無用之美”，是說當(dāng)我們竭盡全力地享受過程，而不是為了某個目的時，更容易感到快樂，而且往往會得到好的結(jié)果。

　　小朋友玩游戲能非常投入，就是因?yàn)橛螒虿挥没嫉没际?，可以完全專注，獲得充實(shí)的體驗(yàn)。我們看書或電影時，因?yàn)樽銐騿渭?，所以會自然地被觸動，沉浸其中。中國古代文人的生活方式也是如此，在琴棋書畫詩酒花中，他們跟世界交互，因?yàn)檫@些愛好，每一天都有一些時刻可以愉快度過。

　　一個人的快樂，可以不那么依賴外在的東西。“值得在乎的不是那個結(jié)果，而是在這個過程中自己有沒有成長，有沒有成為更好的人，有沒有比昨天更進(jìn)一步?！?br/>
　　盡心于尋常事：“我們最重要的作品，應(yīng)該是生活吧！”

　　有人說，很羨慕林曦可以將愛好作為工作，每天與琴棋書畫相伴，擁有詩意的日常。而林曦說，其實(shí)有相當(dāng)多時候她非常忙碌，也要面對各種瑣碎，但因?yàn)閮?nèi)心安定專注，所以常常是手眼忙而內(nèi)心清閑，享受著每一個當(dāng)下。

　　在她看來，事物有意義的一面，也有無意義的那一面。事物被賦予意義的一面，讓人緊張、振奮、有壓力，也帶來驅(qū)動；事物無意義的一面，就像小朋友做游戲一樣，讓人放松。

　　人的生命有生長，也會凋落，這與一朵花、一片樹葉一樣，是自然往復(fù)的一部分，可以說沒有什么意義。而我們通過做事磨練心性，看見自己，并且超越自己，便是有意義的部分。

　　相比起意義，林曦更在意的是去做，只有專注地去體驗(yàn)、去經(jīng)歷，才能明白我們到底要什么，把快樂作為我們的另外一種能量形式，用行動力賦予自己充分的自由。

　　以這樣的心態(tài)面對我們的生活，盡心與尋常事中，生活也是藝術(shù)。

　　不是每個人都能創(chuàng)造藝術(shù)品，但對于藝術(shù)、審美的了解和學(xué)習(xí)，對于“無用之美”的體認(rèn)，會帶給人新的認(rèn)知和意識，讓人從審美的高度安排和完善自己的生活。 一張桌子，一件衣服，與家人的關(guān)系，周圍目所能及之物，都會變成你的作品。

　　一個人對于生命品質(zhì)的看重，就是以審美的態(tài)度，給予生活細(xì)節(jié)以審美的要求，這是與人息息相關(guān)的東西?！拔覀兛偸切枰泳唧w一些的，令‘無用之美’不只是一個概念。只有真正有益于我們的生活，它才是那令人安心、可以為此付出和倚仗的存在?！?br/>
　　正如林曦所說：“我們最重要的作品，應(yīng)該是生活吧。”

　　她是水墨畫家林曦。

　　她從小就知道，畫畫是自己要做一輩子的事。

　　她描繪的不只是紙上那件作品，生活是被當(dāng)作藝術(shù)生涯中最重要的作品在用功對待。畫畫，習(xí)字，讀書，寫作，教學(xué)，設(shè)計美衣美物，烹飪一日三餐，都是美的精進(jìn)與實(shí)現(xiàn)。在她創(chuàng)辦的暄桐教室里，十年如一日地教授美的課程，不急不慢，已桃李天下。

　　她把自己的生活，過成了無用但豐盈的美學(xué)。

　　生活中不可或缺的是柴米油鹽，而濡養(yǎng)人心的常常是無用之美?！盁o用之美”不只是一個概念，只有真正溫潤了我們的生活，才是那令人安心，可以為此付出和倚仗的存在。愿我們都擁有心靈的甘甜，即便身在一生的功課和負(fù)荷中，那些由衷的熱情和滿足，也會讓人覺得不枉此生，不虛此行。