他將《帝后禮佛圖》“搬”回家

　　肅穆威儀的“皇帝”，端莊華貴的“皇后”，儀態(tài)雍雅的貴族，執(zhí)扇撐傘的侍從，個(gè)個(gè)神態(tài)靈動(dòng)，舉止合宜，惟妙惟肖......近日，在河南省鄭州市上街區(qū)的一處民宅內(nèi)，辛明芳向記者展示了他“搬”回家的《帝后禮佛圖》。

　　今年62歲的辛明芳，癡迷篆刻30余年。辛明芳“搬”回家的《帝后禮佛圖》原型，便是位于河南省鞏義市石窟寺內(nèi)的《帝后禮佛圖》浮雕，內(nèi)容描述了北魏孝文帝與文昭皇后帶領(lǐng)著王公大臣和公主嬪妃禮佛的場(chǎng)面。

　　鞏義石窟寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期，后經(jīng)數(shù)百年不斷完善，現(xiàn)有各類佛像7700余尊?！兜酆蠖Y佛圖》浮雕位于第一窟、第三窟與第四窟中，每窟均有6副。目前，除第三窟中的3幅已被破壞外，其余15幅均保存完好。其中，第一窟最為精美，辛明芳“搬”回家的國(guó)寶正位于此窟。

　　據(jù)史料記載，《帝后禮佛圖》浮雕存在于國(guó)內(nèi)兩處地方，一處位于洛陽(yáng)龍門石窟，令人遺憾的是，這組浮雕遭盜賣，流散海外。另一處位于鞏義石窟寺，鞏義石窟寺《帝后禮佛圖》浮雕就成了國(guó)內(nèi)石窟中保存最完整的孤品。

　　“驚鴻一瞥！”這是辛明芳在鞏義石窟寺第一次見到《帝后禮佛圖》浮雕的感受。

　　2021年春天，辛明芳和朋友一起到鞏義石窟寺游玩，當(dāng)場(chǎng)就被其精美的圖案和恢宏的氣勢(shì)所震撼，“我當(dāng)時(shí)就有一個(gè)疑問，這樣的民族瑰寶，是不是可以通過篆刻的方式傳承下去呢？”

　　于是，辛明芳決定篆刻鞏義石窟寺的《帝后禮佛圖》，用另一種方式傳承。

　　鞏義石窟寺《帝后禮佛圖》浮雕上共有王公、貴族、侍女等百余人，僅反刻這些人物，對(duì)于辛明芳來說就是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。此外，還要把高近兩米的浮雕濃縮到高21厘米寬30厘米的青田石上，更是一道難題。

　　“我采用了縮小比例描繪的辦法，僅設(shè)計(jì)稿，就用了半年時(shí)間?！毙撩鞣颊f，從自己家到鞏義石窟寺大約有30公里的距離，為把《帝后禮佛圖》完整復(fù)刻下來，他跑了不下10趟。

　　在上石、雕刻階段，為了把握石刻時(shí)的靈感與氣息，辛明芳就把自己關(guān)在家中整整10天，時(shí)常加班到凌晨?jī)牲c(diǎn)左右。最終，將《帝后禮佛圖》濃縮至六方青田石之中。

　　如果洛陽(yáng)龍門石窟的雕刻是工筆，那么鞏義石窟寺的雕刻則是寫意，如何以“意”再現(xiàn)千年風(fēng)華又是一道難題。

　　“《帝后禮佛圖》里面的人物神態(tài)安詳，面貌方圓，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則鬼斧神工，這就需要在篆刻時(shí)多注意一些刀工技巧，比如轉(zhuǎn)折、頓挫、凹凸、起伏等，盡可能還原原作本身的神韻。”辛明芳說。

　　在辛明芳家中，他小心翼翼地把六方青田石篆刻擺放整齊，左側(cè)為男像，右側(cè)為女像，均分上、中、下三層排列。

　　但見六方青田石中，孝文帝頭戴“冕旒”，身穿“袞服(龍袍)”，在諸王、大臣及手持傘蓋、長(zhǎng)劍、香盒的近侍宮女和御林軍的前導(dǎo)下，緩緩行進(jìn)。文昭皇后頭戴蓮冠，身披霞帔，一手拈香，后隨兩名貴婦，在眾宮女的簇?fù)硐掠L(fēng)徐行。

　　辛明芳說，下一步，他準(zhǔn)備將鞏義石窟寺第三窟和第四窟中《帝后禮佛圖》浮雕也通過篆刻的方式保存下來，傳承下去。