百年敦煌學(xué)研究遇“新題”：學(xué)科發(fā)展亟需“破圈”

　　百余年來(lái)，在全世界敦煌學(xué)者深入研究下，逐步揭示了敦煌石窟和藏經(jīng)洞文物“有什么”“是什么”及其蘊(yùn)含的珍貴價(jià)值。敦煌石窟文化藝術(shù)資源也通過(guò)各種手段和方式與社會(huì)共享，敦煌文獻(xiàn)、藝術(shù)、考古、史地等各領(lǐng)域研究成果層出不窮。但隨著更深入、更廣闊的領(lǐng)域邁進(jìn)，敦煌學(xué)發(fā)展也亟需“破圈”。

　　19日，由敦煌研究院、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)主辦的“新時(shí)代·新使命——敦煌學(xué)研究高地建設(shè)專(zhuān)題研討會(huì)”在敦煌莫高窟舉行。圍繞“敦煌學(xué)研究的問(wèn)題與使命、瓶頸與發(fā)展以及敦煌與絲綢之路”等重要命題，敦煌學(xué)研究、絲綢之路研究領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，通過(guò)線上線下分享了最新研究成果和學(xué)術(shù)見(jiàn)解。

　　敦煌學(xué)學(xué)科自身發(fā)展亟需“破圈”。在敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民看來(lái)，敦煌學(xué)研究站在新的時(shí)代潮頭，面臨著新機(jī)遇、新使命。新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為敦煌文化藝術(shù)全球共享帶來(lái)新方法、新手段；公眾文化自信增強(qiáng)、美好生活需求的需要促進(jìn)敦煌學(xué)成果轉(zhuǎn)化，不斷豐富文化滋養(yǎng)。

　　中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院教授葛承雍表示，從最初的寥如星辰到如今滿天繁星，全國(guó)各地的學(xué)者紛紛參與敦煌學(xué)，所涉領(lǐng)域之廣，可以說(shuō)是幾十年前無(wú)法想象的。國(guó)內(nèi)外出版的各類(lèi)敦煌著作圖錄達(dá)3000種以上，但是最前沿的成果仍然不多，“高精尖缺”的問(wèn)題仍然存在，考古成果轉(zhuǎn)化為文明史的國(guó)際影響還不夠。

　　“2018年，我們中亞考察團(tuán)訪問(wèn)烏茲別克斯坦撒馬爾罕阿夫羅夏歷史博物館，該館館長(zhǎng)是著名的中亞考古學(xué)家。當(dāng)考察團(tuán)贈(zèng)送呈上《敦煌》畫(huà)冊(cè)時(shí)，他竟然不知道敦煌在哪里，更不知道敦煌是一個(gè)文化寶窟，因?yàn)樗麄兙筒魂P(guān)注和研究佛教?！备鸪杏焊锌?，當(dāng)?shù)鼐嚯x中國(guó)并不遙遠(yuǎn)，專(zhuān)業(yè)研究者都不知道敦煌，其他人可想而知。

　　此次經(jīng)歷促使葛承雍意識(shí)到，中國(guó)敦煌學(xué)研究與世界學(xué)術(shù)界溝通互鑒還有很大差距，不能再沉浸過(guò)去的“國(guó)際顯學(xué)”陶醉中。正如很多老先生都說(shuō)敦煌學(xué)研究“格局要大”，要充分利用敦煌窗口和平臺(tái)作用，不僅僅是單純“打造”品牌，而是轉(zhuǎn)化、共享科研成果，深度推進(jìn)文明交流互鑒，展現(xiàn)敦煌新形象，提升中華文化國(guó)際影響力。

　　1900年，在莫高窟發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，出土文獻(xiàn)、藝術(shù)品等各類(lèi)文物6萬(wàn)余件?；诙鼗褪?、敦煌藏經(jīng)洞、敦煌及絲綢之路文物等相關(guān)研究，在世界范圍內(nèi)興起的國(guó)際性顯學(xué)“敦煌學(xué)”，持續(xù)一個(gè)多世紀(jì)方興未艾。

　　浙江大學(xué)歷史學(xué)系主任劉進(jìn)寶指出，由于受教育背景和學(xué)科壁壘、分工，大多數(shù)以古代文化為主要研究對(duì)象的敦煌學(xué)者，對(duì)近現(xiàn)代史較少涉及，也很少關(guān)注近現(xiàn)代文獻(xiàn)中的敦煌學(xué)學(xué)術(shù)史資料。而研究近現(xiàn)代歷史文化的學(xué)者，一般缺乏唐史和敦煌文獻(xiàn)方面的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。從而使敦煌學(xué)術(shù)史研究顯得相對(duì)薄弱，有些問(wèn)題甚至以訛傳訛，影響了敦煌學(xué)的健康發(fā)展。

　　北京大學(xué)歷史系暨中國(guó)古代史研究中心教授榮新江說(shuō)，目前敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)已幾乎全部公布，敦煌石窟的圖像也大量數(shù)字化展示，敦煌學(xué)研究已經(jīng)取得豐碩成果。然而，敦煌學(xué)的有些研究課題已經(jīng)陳舊，沒(méi)有新意，甚至有不少炒冷飯，重復(fù)勞動(dòng)的所謂“成果”，研究文獻(xiàn)顯得魚(yú)龍混雜。

　　榮新江表示，縱觀一百多年敦煌學(xué)研究，隨著學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步，不斷提出新的問(wèn)題，及時(shí)關(guān)注學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題點(diǎn)，采用新方法，增進(jìn)跨學(xué)科研究，才能夠讓敦煌學(xué)開(kāi)拓出新的學(xué)術(shù)天地。因此，應(yīng)當(dāng)面對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展的新形勢(shì)，來(lái)探討敦煌學(xué)研究能夠提出什么新問(wèn)題，要推進(jìn)新問(wèn)題的研究需要什么新的方法。