論古建筑的保護(hù)之道

　　【環(huán)球視野】

　　日本是亞洲地區(qū)古建筑數(shù)量極為可觀的國(guó)家，其保留獨(dú)具亞洲特色的古都風(fēng)貌和文化遺產(chǎn)的做法給世人留下深刻的印象。其實(shí)，古建筑的留存與保護(hù)是極為復(fù)雜的問(wèn)題，既要防止自然環(huán)境對(duì)建筑物的摧毀、風(fēng)化，也要加強(qiáng)國(guó)人對(duì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。特別是，日本是一個(gè)地震頻發(fā)的島國(guó)，其古建筑又多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，自然風(fēng)化和破損的速度遠(yuǎn)比磚、石等建筑要快，保護(hù)古建的困難和復(fù)雜程度可想而知。不過(guò)，假如能從大到國(guó)家層面小到每一個(gè)居民都樹立文保意識(shí)，以系統(tǒng)性并符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的方式來(lái)進(jìn)行古建筑的修繕和維護(hù)，那么則可讓古老的文明煥發(fā)新的活力。

　　1 文物保護(hù)需要法律支撐

　　日本是亞洲最早制定保護(hù)建筑遺產(chǎn)法的國(guó)家。早在1871年(明治四年)就制定了《古器舊物保存方》，比世界上第一部保護(hù)建筑遺產(chǎn)的法律——1840年的法國(guó)《歷史性建筑法案》僅僅晚了31年。1897年，日本又制定了《保護(hù)古社寺建筑及古物》法，不斷完善關(guān)于古建筑保護(hù)的法律法規(guī)。比如，1880年(明治十三年)制定的“古社寺保存金制度”、1897年(明治三十年)頒布的《古社寺保存法》和1929年(昭和四年)的《國(guó)寶保存法》等，擴(kuò)大了建筑遺產(chǎn)的保護(hù)范圍。而1950年(昭和二十五年)的《文化財(cái)保護(hù)法》、1966年的《古都保存法》以及1975年的《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》修訂版，則進(jìn)一步深化了對(duì)傳統(tǒng)建筑群區(qū)域性的保護(hù)原則。為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代新興建筑和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的矛盾與沖突，日本制定了相關(guān)法律，使得古建筑的保護(hù)與現(xiàn)代建筑相互融合。比如2001年制定的《文化藝術(shù)基本振興法》；2006年制定的《觀光立國(guó)推進(jìn)基本法》，皆是日本保護(hù)遺產(chǎn)體系與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相融合的法律依據(jù)。

　　與此同時(shí)，日本各地方政府在新形勢(shì)下制定了相應(yīng)的法律法規(guī)，在不妨礙本地區(qū)的民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，有效地保存古建筑的風(fēng)貌。如：1968年的《金澤寺傳統(tǒng)環(huán)境保存條例》《盛岡澤市自然環(huán)境保全條例》以及1972年《京都市街地景觀保存條例》《市歷史景觀條例》等等。尤其是1996年修訂的《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》中增設(shè)的登記制度，對(duì)一些沒有獲得國(guó)家文化廳和地方政府法規(guī)保護(hù)的建筑遺產(chǎn)，實(shí)行登記獲取被保護(hù)權(quán)益。截至2021年1月，這類通過(guò)登記獲得文化財(cái)產(chǎn)之稱的建筑遺產(chǎn)達(dá)12681處之多。

　　在建筑遺產(chǎn)保護(hù)法律的指導(dǎo)下，日本實(shí)行一系列嚴(yán)格遵循法律法規(guī)的修繕流程，使絕大多數(shù)古建筑得以完好保存。在日本，計(jì)劃修繕國(guó)寶及重要文化財(cái)產(chǎn)級(jí)別的建筑遺產(chǎn)時(shí)，必須先向文化廳提出申請(qǐng)，經(jīng)審核、批準(zhǔn)后方能進(jìn)入修繕流程。有關(guān)修繕的勘察、設(shè)計(jì)、施工等，必須由有相應(yīng)專業(yè)背景的工作人員和專家團(tuán)隊(duì)來(lái)共同進(jìn)行。依照1930年的“修理工事報(bào)告書”，工作團(tuán)隊(duì)要全面、完整地記錄修繕過(guò)程。這是獲得國(guó)家資助的書面材料，也是為其他建筑工程提供技術(shù)參考的重要資料。

　　2 讓文保人才有尊嚴(yán)

　　日本森林覆蓋率高，木材資源豐富，其古建筑絕大多數(shù)為極易受自然風(fēng)化及地震災(zāi)害影響的木質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此，提高民眾自覺保護(hù)文物的意識(shí)和培養(yǎng)專業(yè)維護(hù)技師非常重要。日本民間對(duì)建筑遺產(chǎn)的自發(fā)保護(hù)意識(shí)是極強(qiáng)的，他們把自覺遵守文物保護(hù)法，維護(hù)名勝古跡作為自己的責(zé)任和義務(wù)。在日本各地的旅游點(diǎn)，幾乎沒有在古建筑上惡意攀爬或刻字的現(xiàn)象。1970年，京都、奈良、鐮倉(cāng)等地的市民成立了“全國(guó)歷史風(fēng)土保護(hù)聯(lián)盟”，組織了形式多樣的團(tuán)體活動(dòng)，積極倡導(dǎo)公眾參與古建筑保護(hù)。一時(shí)間，古都風(fēng)景保護(hù)運(yùn)動(dòng)高漲，加上媒體宣傳的助推，直接促成了《古都保護(hù)法》的制定和實(shí)施。

　　日本政府還特別注重培養(yǎng)古建筑維護(hù)保養(yǎng)人才，提高他們的社會(huì)地位。在許多日本人心中，建筑遺產(chǎn)維護(hù)修繕技師是高尚而受人尊敬的職業(yè)，連許多剛?cè)雽W(xué)的娃娃都懷揣這個(gè)夢(mèng)想，長(zhǎng)大后做一名古建筑師。據(jù)第一生命保險(xiǎn)株式會(huì)社對(duì)3000名小學(xué)生進(jìn)行題為“將來(lái)想要做什么”的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，有1998名男生首選“大工”(即木工)。木工是傳統(tǒng)建筑不可或缺的工種，只有具備“大工”技能的人，才有資格參與維護(hù)本國(guó)木質(zhì)古建筑。

　　在古建筑維護(hù)修繕方面日本有一項(xiàng)特殊的技術(shù)就是，將某特定的古建筑完全拆除，然后就地按原樣翻蓋，日本人將稱其為“彌生建筑”。這種保護(hù)方式自天武天皇于690年命令對(duì)伊勢(shì)神宮啟動(dòng)“式年遷宮”至今延續(xù)了1300余年，除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊情況外，基本上每隔20年重復(fù)一次，截至目前“式年遷宮”總共經(jīng)歷了62次。關(guān)于“式年遷宮”的說(shuō)法較多，但公認(rèn)的和重要的目的之一是為了保證一個(gè)工匠一生中有兩次參加修建的經(jīng)驗(yàn)。因此，從某種意義上講，這種特殊方式成就了日本古建筑師的高超技藝，維護(hù)古典建筑的永久活力。

　　3 尊崇歷史傳承文化

　　日本眾多的名勝古跡和多個(gè)歷史名城的古建筑遺產(chǎn)中都融入了中國(guó)元素和風(fēng)格。例如，建于公元6、7世紀(jì)的古都奈良，隨處可以看到我國(guó)隋唐時(shí)期的影子。在這里，有607年修建的法隆寺，寺內(nèi)的金堂與五重塔折射出我國(guó)隋代的木質(zhì)結(jié)構(gòu)宗教建筑模式，是世界上現(xiàn)存最古老的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑遺產(chǎn)。741年修建的圣武天皇東大寺大佛殿則為世界上最大的木質(zhì)結(jié)構(gòu)殿閣。始建于公元759年，落成于770年的唐招提寺就是在唐代高僧鑒真主持下修建的。這些古老的，有著特殊風(fēng)格的建筑遺產(chǎn)在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史滄桑和自然災(zāi)害后仍能毫發(fā)無(wú)損地展示在世人面前，充分體現(xiàn)了日本對(duì)文化遺產(chǎn)和歷史文化價(jià)值的態(tài)度。在19、20世紀(jì)之交的時(shí)候，日本也曾出現(xiàn)過(guò)“脫亞入歐”的思潮，但是日本政府和文化遺產(chǎn)保護(hù)從業(yè)者恪守“尊崇傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)”的底線，加強(qiáng)了對(duì)各地名勝古跡的保護(hù)，禁止肆意破壞重要建筑的行為。提出只有堅(jiān)持傳統(tǒng)文化本色，才更顯本民族文化的生命力，才會(huì)令世人刮目相看，才更富有世界意義。歷史學(xué)家和考古學(xué)家認(rèn)為，日本比較完好地保留了唐式建筑不僅僅是對(duì)本國(guó)的建筑遺產(chǎn)的傳承，也是對(duì)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要貢獻(xiàn)。

　　4 經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何與古建共存

　　當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速發(fā)展的時(shí)代，人們生活水平的提高對(duì)土地及自然資源的需求也在不斷增長(zhǎng)。作為島國(guó)，日本土地的金貴自不用說(shuō)，他們不得不在既保護(hù)古建筑又要充分利用土地之間找到兩全其美的辦法，因此必須對(duì)不同的古建筑制定不同的改造方案。

　　對(duì)于那些有待維修的世紀(jì)古建筑部分采用“式年遷宮”的技術(shù)，即修復(fù)但不破壞建筑體外觀，對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆舊翻新和防震加固，這樣既保持了建筑物的歷史傳統(tǒng)風(fēng)韻，也保證了土地的合理利用。

　　此類案例比比皆是：建于1877年的北海道函館市港岸周邊的磚結(jié)構(gòu)倉(cāng)庫(kù)群，1988年在修繕時(shí)，就將其內(nèi)部改造成規(guī)模宏大的啤酒廳飯店；1922年建造的原川崎銀行橫濱支行，是橫濱代表性的歷史景觀之一。公司后來(lái)決定拆建高層建筑時(shí)，在保留該建筑的立面外觀的情況下建造一座具有新功能的建筑。像這樣在改造過(guò)程中部分保存古建筑外觀或建材的例子在日本不勝枚舉，這種“巧妙的活用”與“靈活的再生”保存了絕大多數(shù)的建筑遺產(chǎn)。

　　5 非遺傳承的政策與經(jīng)濟(jì)支持

　　除了健全的文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)，日本對(duì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)給予經(jīng)濟(jì)援助和政策支持。日本文化廳每年用于保護(hù)文化財(cái)產(chǎn)的預(yù)算高達(dá)1000億日元(約合人民幣15億元)。其中10%被用于保護(hù)國(guó)內(nèi)重要物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)，把有爭(zhēng)議的文物改造項(xiàng)目決定權(quán)交給民眾。比如，1969年，奈良縣政府出臺(tái)了在奈良的平城京遺址上建設(shè)近鐵車庫(kù)的計(jì)劃。在充分聽取民意后，奈良縣政府將平城京遺址定為特別歷史文化遺址，并撥款認(rèn)購(gòu)該建筑加以保護(hù)。2013年，作為“明治日本工業(yè)革命遺產(chǎn)九州、山口及相關(guān)地區(qū)”一部分的煤礦在被推薦申報(bào)世界文化遺產(chǎn)時(shí)，日本政府決定對(duì)島上建筑群遺跡提供財(cái)政支持。在日本，如果被認(rèn)定為文化財(cái)產(chǎn)的重要建筑物在修繕時(shí)可以得到全部經(jīng)費(fèi)70%的政府補(bǔ)助，同時(shí)在稅收方面也享有一定的優(yōu)惠。對(duì)于文化財(cái)產(chǎn)登記制度所涉及的設(shè)立地價(jià)稅、固定資產(chǎn)稅，整治資金低息貸款，保護(hù)修繕的設(shè)計(jì)、監(jiān)理費(fèi)用的資助等援助措施，均為建筑遺產(chǎn)的保護(hù)維修提供了關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)扶持。

　　日本的文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)制度是帶動(dòng)街區(qū)文物的保存和創(chuàng)新發(fā)展的助推劑，對(duì)搞活地域經(jīng)濟(jì)有著更為明顯的促進(jìn)作用。如，日本長(zhǎng)野縣南木曾町曾是因人口數(shù)量大幅減少而衰退的街區(qū)，后來(lái)由于保存了具有日本風(fēng)格的妻籠宿建筑并建成了富有特色的商業(yè)街，如今成為繁華的商業(yè)中心區(qū)域。又如，滋賀縣長(zhǎng)浜市則因?yàn)閷y行舊址的建筑改造成玻璃展覽館，極大地促進(jìn)了該地的商業(yè)發(fā)展。總之，日本有關(guān)部門在進(jìn)行大規(guī)模的古建筑街區(qū)保護(hù)的同時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裼枰韵鄳?yīng)的優(yōu)惠待遇，讓他們擁有安逸的生活環(huán)境和居住空間，從而自覺愛護(hù)建筑遺產(chǎn)。

　　(作者：陳鯤，系湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師、湖北大學(xué)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主任)