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讓古籍里的文化走進(jìn)生活

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2022-05-06


  據(jù)媒體近日報(bào)道,從2020年暑假起,南京圖書館歷史文獻(xiàn)部館員韓超、史星宇把清朝文人、美食評論家袁枚的《隨園食單》“翻譯”成了一道道活色生香的菜肴,吸引了不少讀者“追更”。

  雖然袁枚對美食的研究廣為人知,但公眾對他的了解,大多停留在古籍的文字層面上。通過活靈活現(xiàn)的復(fù)原,我們不僅能夠親眼看到古人的日常餐飲,親口感受穿越時(shí)間的味道,還能深刻地體會到傳統(tǒng)文化的魅力。

  中華民族是擁有五千多年悠久文化傳統(tǒng)的偉大民族,中國的軟實(shí)力就植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是以古籍經(jīng)典為載體的思想觀念。通過對古籍的研究和閱讀,傳統(tǒng)文化得以代代流傳。

  不過,我們對傳統(tǒng)的重視和研究,也不應(yīng)該僅僅局限在文字上。事實(shí)上,傳統(tǒng)文化還有很多超出平面維度的物質(zhì)載體,包括飲食、音樂、衣冠、建筑等。對傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)越是生活化,越是能達(dá)到可親可感的效果。如何進(jìn)一步拓展應(yīng)用場景,讓古籍里蘊(yùn)藏的燦爛文化在日常生活中得到延續(xù),正是當(dāng)下值得研究和關(guān)注的重要課題。

  2021年春節(jié),河南衛(wèi)視的春晚節(jié)目《唐宮夜宴》在“百花齊放”當(dāng)中脫穎而出,受到了不同年齡層觀眾的熱捧;如今各大景區(qū)里,身著漢服的“小哥哥”“小姐姐”越來越常見,有人形容,賞花季成了漢服出游季;古典詩詞也從文獻(xiàn)與書本中走上熒屏,以生動新穎的方式走向大眾,《中國詩詞大會》等綜藝節(jié)目的走紅就極具代表性。

  上述現(xiàn)象的出現(xiàn)絕非偶然。一方面,它們印證了公眾對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣和喜愛程度;另一方面,它們也提醒我們,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)該和時(shí)代的變遷、社會的變化,尤其是傳播媒介的更新?lián)Q代緊密結(jié)合在一起。

  從根本意義上說,傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品流傳至今的價(jià)值并不只在于專供學(xué)者研究,更在于供大眾閱讀學(xué)習(xí),使大眾獲得精神滋養(yǎng)。嚴(yán)肅認(rèn)真的古籍考訂、補(bǔ)綴、研究當(dāng)然是國家相關(guān)專家、學(xué)者的重要任務(wù),但無論是何種古籍,其本質(zhì)意義必然還是在于闡釋和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,達(dá)到使其在公眾中普及的目的。

  換言之,古籍的內(nèi)容再精深、再博大,如果不能直達(dá)百姓的日常生活,就會使傳播效果大打折扣。找到傳統(tǒng)文化與公眾之間的“融合點(diǎn)”,找到老百姓喜聞樂見的“文化之魂”,讓文化精神進(jìn)入生活空間,才能最終形成精神共鳴。

  當(dāng)然,我們所要強(qiáng)調(diào)的“生活化”,絕非一味的通俗化和娛樂化,而是讓詩詞歌賦創(chuàng)作、傳統(tǒng)民俗體驗(yàn)、多元互動交流等活動形成更多種類的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)更深層次的延展。唯有如此,才能使古籍中的傳統(tǒng)文化擁有更多受眾,煥發(fā)出新的生機(jī)。

  (作者:李勤余,系媒體評論員)


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