石窟寺數(shù)字化技術的運用

中藝網 發(fā)布時間: 2021-08-28

  中國是世界上保存石窟寺文物最多的國家。國務院辦公廳印發(fā)《關于加強石窟寺保護利用工作的指導意見》,明確要求“在2035年前完成重要石窟寺的考古報告出版工作”。

  2012年,浙江大學文化遺產研究院受寧夏文物考古研究所委托,與須彌山石窟保護管理所聯(lián)合開展第三次須彌山石窟考古。這次考古與此前最大的區(qū)別,就是數(shù)字化測量記錄技術(即計算機三維建模技術)的引進和應用。從項目開始,大家就自發(fā)承擔起系統(tǒng)探索數(shù)字化技術介入條件下石窟寺考古方法論的任務,把它變成國家社科基金重大課題《中國石窟寺考古中3D數(shù)字技術的理論、方法和應用研究》的實踐案例。

  數(shù)字化技術引入石窟寺領域,從本世紀初前后計,已逾20年?!翱础辈幻靼拙筒豢赡苡涗浢靼住0褦?shù)字化技術引入石窟寺的初衷,是為解決復雜的洞窟測繪問題。眾所周知,石窟寺文物遺跡特別復雜,包括開鑿工程、建筑營造、佛教造像、佛教壁畫以及存續(xù)使用期間自然和人為導致的新舊疊壓等復雜遺跡,實測記錄不易,一定程度上制約著石窟寺考古工作的進展。用數(shù)字化技術進行測量,首先是采用激光掃描或多圖像拍攝技術對洞窟進行全方位信息采集,通過算法獲得精確三維建模,把石窟寺“搬進”電腦,轉化成數(shù)字形態(tài);然后根據三維模型,獲得傳統(tǒng)石窟寺考古要求的包括洞窟平面、剖面、立面、各壁面測圖的數(shù)字測圖——正射影像圖,用作傳統(tǒng)石窟測繪線圖的底圖;最后再清繪形成考古線圖,完成復雜洞窟內外遺跡測量。敦煌、云岡、龍門、大足等石窟,在21世紀前后陸續(xù)開展的考古工作中,均不同程度地引入過數(shù)字化技術,做出了寶貴探索。新世紀陸續(xù)出版的《敦煌石窟考古報告》第一卷、《龍門石窟考古報告——擂鼓臺區(qū)》《大足石刻全集》《云岡石窟全集》等考古報告和圖錄中刊布的石窟測圖,大部分都是借助數(shù)字化技術獲得的。

  2021年5月,《須彌山石窟考古報告·圓光寺區(qū)》正式發(fā)布。報告的整理出版,實現(xiàn)了宿白先生長久的心愿。從1984年至2000年,宿白先生曾4次前往須彌山石窟考察,須彌山石窟是他考古生涯中傾注心血最多的石窟之一。當一些新技術被嘗試性地運用到石窟考古中時,宿白先生總是給予熱情的鼓勵和支持,但他也強調考古學者應主導調查方向,不能成為技術的附庸。通過須彌山石窟寺的考古,我們認為石窟寺考古中的數(shù)字化要堅持三項原則,即:考古立場、考古在場、考古標準。

  考古立場,就是要明確數(shù)字化技術的根本任務是按考古原則,全面系統(tǒng)科學地記錄石窟寺遺跡和遺跡關系。具體技術方案和技術路徑,應針對遺跡特點“因地制宜”地選擇、組合、升級。

  考古在場,就是考古工作者必須和數(shù)字化工作者融為一體,對數(shù)字技術應用提出明確需求??脊殴ぷ髡咭浞至私狻W習數(shù)字技術,敏銳地認識數(shù)字化記錄成果對于考古工作的挑戰(zhàn)、價值和貢獻。比如線圖繪制,數(shù)字化工程師也好,清繪的人也好,不了解此遺跡和彼遺跡的關系,是畫不出來的。數(shù)字化記錄的是遺跡的質感、色彩、風化、殘損等全面信息,遠超傳統(tǒng)測量所得。從數(shù)字測圖到清繪成線圖的全過程,可見兩種測圖表達內容的差異,前者可以看作對遺跡全貌的客觀記錄,而線圖的功能不再是用于復原洞窟的空間信息,更應該是表達考古工作者對遺跡的主觀認識。兩種測圖同時發(fā)表,可以讓研究者獲得更為全面的信息。

  考古標準,就是在數(shù)字化技術使用過程甚至數(shù)據計算處理過程中,必須秉持考古學的科學客觀。石窟不可能永久存在下去,它會一點一點地消失??脊艑W家徐蘋芳在總結宿白先生關于石窟寺考古測量的要求時,曾提出“一旦石窟寺毀廢,可以據記錄重建”。數(shù)字化成果圖件,應符合這個標準。這也是權衡數(shù)字化測量成果是否合格的唯一標準。

  當下,還有一項衡量石窟寺數(shù)字化測量結果的直觀標準,就是看它是否支持原真3D復制。2017年12月16日,云岡第3窟西后室在青島城市傳媒廣場以3D打印的方式原真復制成功。這標志著石窟寺數(shù)字化成果,已隨著“活起來”的石窟走向公眾;也標志著數(shù)字化技術對于石窟寺的測量記錄,已達到可復原標準——而這正是石窟寺考古測量的理想標準在數(shù)字化時代的實現(xiàn)。

  石窟寺數(shù)字化,已經不僅僅是考古測量的一個環(huán)節(jié),而成為石窟寺保護、研究、出版各項工作的基礎。石窟寺考古作為中國特色、中國風格、中國氣派考古學的組成部分,需要更多的石窟寺考古工作者堅守考古工作原則,同時開放包容,學習和接受新技術、新知識,拓展新的考古工作方式。

  (作者單位:浙江大學藝術與考古學院)


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