世界“緙絲之王”現(xiàn)身

4月14日，“弘歷的世界——乾隆御制詩(shī)文稿、蘭亭圖帖緙絲卷暨重要宮廷藝術(shù)特展”新聞發(fā)布會(huì)在京舉辦，宣布將于4月-5月舉辦全國(guó)巡回特展，先后亮相北京、上海、深圳。此次特展由保利藝術(shù)研究院、保利藝術(shù)博物館主辦，北京保利拍賣承辦，云杪文化協(xié)辦，北京首展將于4月23日-5月10日在北京保利藝術(shù)博物館舉行。

本次特展以首現(xiàn)的私人珍藏最大宗《乾隆御制詩(shī)文稿》和“緙絲之王”乾隆時(shí)期《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》兩組重磅展品為軸線，涵蓋璽印、書(shū)法、緙絲、瓷器、玉器、文房硯墨、宗教法器與工藝陳設(shè)等諸多品類，百余件宮廷藝術(shù)珍品，全面呈現(xiàn)乾隆宮廷藝術(shù)的成就，還原弘歷“十全老人”的帝王理想，并以此探析乾隆對(duì)18世紀(jì)的盛清及后世的深刻影響。

私人珍藏最大宗《乾隆御制詩(shī)文稿》首現(xiàn)

清宮檔案再添重磅史料遺珍

前：乾隆御制文《天行健君子以自強(qiáng)不息》硃稿及墨稿硃批

后：崇慶皇太后八旬萬(wàn)壽祝壽頌詞冊(cè)頁(yè)

上個(gè)世紀(jì)初，出現(xiàn)了一宗中國(guó)宮廷檔案史上最重大的發(fā)現(xiàn)，“內(nèi)閣大庫(kù)”檔案。這是皇家檔案的代表性收藏。而作為帝王的私人行為，尤其是御制詩(shī)文書(shū)稿，無(wú)論其品級(jí)或是價(jià)值，均可比肩于內(nèi)閣大庫(kù)檔案。清宮內(nèi)閣大庫(kù)檔案，主要為行政類檔案，內(nèi)容涉及行政指令，官員相互往來(lái)和皇帝的批復(fù)等。宣統(tǒng)元年，曾有部分清宮內(nèi)閣大庫(kù)檔案不慎散佚民間，該事件引發(fā)20世紀(jì)初學(xué)界震動(dòng)，將其與同期發(fā)現(xiàn)的“殷墟甲骨”“敦煌經(jīng)卷”“戰(zhàn)國(guó)秦漢竹簡(jiǎn)”譽(yù)為“四大學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)”。

乾隆御制詩(shī)文稿秘藏于紫禁城內(nèi)，為乾隆親筆書(shū)寫(xiě)。2014年，北京故宮庫(kù)房曾發(fā)現(xiàn)兩個(gè)雕漆大箱，其中有兩萬(wàn)八千多頁(yè)乾隆御制詩(shī)文稿，目前，故宮博物院所藏乾隆硃筆和墨筆御稿共有五萬(wàn)多頁(yè)。

乾隆御筆詩(shī)文稿的意義和清宮內(nèi)閣大庫(kù)檔案一脈相承，珍貴而稀缺的御制詩(shī)文稿，有如下特點(diǎn)：

首先，御制詩(shī)文稿是乾隆本人創(chuàng)作并書(shū)寫(xiě)，是乾隆皇帝高深文學(xué)素養(yǎng)和書(shū)法功底的集中體現(xiàn)；

其次，是乾隆在位執(zhí)政期間，個(gè)人思想與精神世界的珍貴呈現(xiàn)，折射出乾隆皇帝的內(nèi)心世界；

第三，乾隆御制詩(shī)文稿是清宮檔案的重要組成部分，是研究清宮檔案乃至故宮學(xué)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

因此這些史料也成為很珍貴的信史見(jiàn)證物，也正是基于此奠定了乾隆盛世。

發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，據(jù)此次特展策展人李移舟介紹：“本次展出的《乾隆御制詩(shī)文稿》，包括六十四紙和一本《崇慶皇太后八旬萬(wàn)壽祝壽頌詞冊(cè)頁(yè)》，具有重要的清宮檔案文獻(xiàn)史料價(jià)值。特別是這本祝壽頌詞冊(cè)頁(yè)，是乾隆以‘孝’治天下的一種見(jiàn)證?！鼻∫簧粝滤娜f(wàn)余首御制詩(shī)和千余篇御制文，對(duì)于這些作品不應(yīng)僅僅停留于藝文研究的層面，更重要的是他通過(guò)御制詩(shī)文創(chuàng)作，還建構(gòu)起一套治國(guó)的文化準(zhǔn)則。

這是北京故宮博物院以外、首現(xiàn)的私人珍藏最大宗“乾隆御制詩(shī)文稿”，皆為乾隆晚年（60歲-80余歲）所作，從中可以洞悉乾隆皇帝的詩(shī)文理想與家國(guó)理念?！熬刺旆ㄗ妫谡?ài)民”是清朝帝王的治國(guó)綱領(lǐng)，乾隆作為中國(guó)歷史上實(shí)際掌權(quán)最久的帝王，恪守一生，晚年尤甚。其中的四組御稿尤為珍貴：

其一，御制文《天行健君子以自強(qiáng)不息》，乾隆從《周易》的“天行健”出發(fā)，認(rèn)為只有杜絕私欲、克己復(fù)禮，才能在耄耋之年確?！敖甬T永固”運(yùn)轉(zhuǎn)不息，折射了耄耋老人的“敬天”之意；

其二，行書(shū)御制詩(shī)《阿桂奏報(bào)荊州被水緣窖金洲漲沙激水之故詩(shī)以志愧》，是乾隆治理荊州水災(zāi)后感發(fā)之詩(shī)，展現(xiàn)了古稀天子的“愛(ài)民”之心；

其三，御制文《八徵耄念》系列，從儒家經(jīng)典《尚書(shū)》中汲“八徵”之法為治國(guó)之道，展示了一代帝王的“勤政”之志。這些詩(shī)文，既是乾隆的“自勉獨(dú)白”，亦是向天下塑造“圣王”形象之舉。

其四，還收錄有為十七件繪畫(huà)所作的二十首御制題畫(huà)詩(shī)，部分畫(huà)作著錄于《石渠寶笈》，這些題畫(huà)詩(shī)將為故宮書(shū)畫(huà)研究有所補(bǔ)益。

具體來(lái)說(shuō)，本套《乾隆御制詩(shī)文稿》的價(jià)值還體現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

其一，清宮檔案史料價(jià)值：這批文獻(xiàn)全部收錄于《四庫(kù)全書(shū)》，既是第一手的清宮檔案實(shí)物，也是考察清宮檔案整理形成過(guò)程的重要史料。通過(guò)乾隆御制詩(shī)文稿，將《四庫(kù)全書(shū)》《陳設(shè)檔》《造辦處檔》《西清古鑒》《石渠寶笈》等清宮檔案串成一條線，讓詩(shī)文稿與清宮檔案、題畫(huà)或銘刻有機(jī)結(jié)合。

其二，文體題材最豐富：這批詩(shī)文稿涵蓋了經(jīng)筵御論、頌、記、贊、硯銘等多種文體；題材甚為全面，包括讀書(shū)評(píng)史、時(shí)政紀(jì)事、景物寄情、器物賞析、書(shū)畫(huà)題詠，是考察乾隆推崇的藝文標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)而塑造宮廷文化的上乘史料。

其三，完整再現(xiàn)詩(shī)文稿成文過(guò)程：這是目前所見(jiàn)能夠完整再現(xiàn)乾隆硃稿-墨稿硃批-墨稿成文全過(guò)程的一批詩(shī)文稿，展現(xiàn)了乾隆思想成型的全過(guò)程。