專家稱存在相似崇拜

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2021-03-31

  蘭州3月31日電 (張婧)連日來(lái),因三星堆遺址考古消息的刷屏,甘肅馬家窯文化也受到更為廣泛的關(guān)注?;诖?,中新網(wǎng)記者專訪多位專家,就二者關(guān)聯(lián)問(wèn)題一一探尋,尤其針對(duì)“甘肅馬家窯文化或?yàn)槿嵌言搭^之一”的問(wèn)題,專家稱存在相似崇拜,并進(jìn)行分析解讀。

  “二者都有對(duì)鳥的崇拜。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員李新偉表示,即使相隔上千年,但馬家窯文化在三星堆文化中得以繼承,并成為古蜀文化的源頭之一。同時(shí),目前考古發(fā)現(xiàn),馬家窯人為四川盆地地區(qū)最早有人類活動(dòng)痕跡的居民,那么,古蜀三星堆文化或?yàn)轳R家窯文化南下遷徙形成。

  馬家窯文化距今5000年左右,出土了大量精美彩陶,器型豐富,紋飾繁多,弦紋、水波紋、鳥紋圖案精彩呈現(xiàn)。上世紀(jì)20年代初,瑞典學(xué)者安特生在甘肅省定西市臨洮縣馬家窯村發(fā)現(xiàn)馬家窯遺址并命名,是齊家文化的源頭之一,有馬家窯、半山、馬廠等類型。

  臨洮縣官方此前披露,從2014年開始,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所西北工作站先后4次對(duì)馬家窯遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,陸續(xù)拓展探方1600多平方米,累計(jì)發(fā)現(xiàn)40多萬(wàn)件陶片、陶器、石器、骨器、動(dòng)物遺骸,以及13處大小各異的房屋遺址、72個(gè)灰坑、7條灰溝。

  圍繞上述問(wèn)題,甘肅省文物考古研究所研究員郎樹德表示,二者之間是間接影響的關(guān)系,原因是三星堆遺址中出土的玉器,以及一些陶器,與齊家文化更為相似,換言之,古蜀文明的起源,其中有一種重要的文化因素來(lái)自西北地區(qū)。

  郎樹德稱,馬家窯文化和齊家文化等西北文化,對(duì)三星堆文化的產(chǎn)生起了一定的推動(dòng)作用,但不是唯一影響因素,因?yàn)檫€受到黃河、長(zhǎng)江流域史前文化的影響,西北地區(qū)的史前文化在中華文明的形成過(guò)程中,有相當(dāng)重要的作用,由此可見(jiàn),三星堆文明產(chǎn)生于本土,并非外界所說(shuō)的“外來(lái)文明”。

  “實(shí)際上,早在2019年,業(yè)內(nèi)人士就已組織開展馬家窯與三星堆的文化交流活動(dòng)?!碧m州馬家窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王海東告訴記者,馬家窯文化廣泛分布于黃河上游地區(qū)及甘肅,青海境內(nèi)。根據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),在四川營(yíng)盤山遺址發(fā)現(xiàn)了有馬家窯特色的彩陶,這就說(shuō)明,馬家窯彩陶已經(jīng)進(jìn)入了古蜀人的生活當(dāng)中,而且成為重要的生活器具。

  “三足鬲就是一個(gè)很好的例子,無(wú)論是馬家窯人,還是古蜀人,他們都用其作炊具,且有不同型號(hào)大小的鬲?!蓖鹾|還說(shuō),三星堆面具上一些紋飾與早期馬家窯陶器的瓶頸線條也有相似之處,說(shuō)明古代先民的行為活動(dòng)使上千年之隔的南北方文化,有了很好的交流與融合。


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