羅永輝大師眼中的《中國金銀幣標準目錄》

　　1979年，中國人民銀行發(fā)行了中華人民共和國成立三十周年紀念金幣，這是新中國成立后發(fā)行的第一套金幣，也是第一套紀念幣。當時才24歲的上海造幣有限公司副總工藝美術師、正高級工藝美術師羅永輝，入行四年，便有幸作為主創(chuàng)人員之一，站在中國紀念幣的起始線上，承擔了人民大會堂一面的設計與雕刻。

　　羅永輝是和中國金銀幣一起成長的造幣大師，他設計了很多經(jīng)典金銀幣作品，也作為造幣行業(yè)的代表參與了北京奧運會的獎牌設計制作工作，更帶出了一批優(yōu)秀的年輕錢幣設計者。他對金銀幣有著非常深厚的情感和喜愛，用他自己的話來說：“就是因為金銀幣的特殊身份，她可以進入社會各個階層，流入社會各個角落。由于長時間的接觸、無數(shù)次的使用，她的文化范疇的意義和價值在潛移默化中漸漸地印入人們的頭腦，而通過這樣的過程形成的印記則會是永恒的，是難以抹滅的。當人們回過頭來再去注目時，她反而會散發(fā)出更大的魅力，她的圖案、她的雕刻會給人們帶來更多的情感關聯(lián)和文化藝術上的啟示教益?！?br/>
　　正是因為金銀幣的特殊文化功能，羅永輝一直認為她應該被普及推廣進入大眾文化生活里。但是這些年很多工作做的不夠快、不夠多，遠遠沒有跟上老百姓的需求和市場的發(fā)展速度。其中最缺失的一環(huán)，無疑就是缺少一本專業(yè)科學但又接地氣的工具書。為什么這么說？因為在羅大師看來，錢幣藝術是一門特別的藝術，是“口袋藝術”，不錯，因為錢幣不大，便于裝在口袋里。而他則更喜歡稱金銀幣是“跟隨在人們身邊的藝術”，因為她比其他任何一種藝術形式都更貼近于人們的生活。這種跟隨在人們身邊的藝術，最迫切需要的就是這樣一本工具書——專業(yè)、方便，可以隨地隨地查閱，而且不管你對金銀幣是否了解和熟悉，一看就能懂，一翻就能查，真正讓她融入到我們的日常生活里。

　　所以當羅永輝看見《中國金銀幣標準目錄》這樣一套非常契合收藏者日常習慣、考究又很嚴謹科學、數(shù)據(jù)完備圖文精美的金銀幣入門級參考工具書，欣賞和興奮之情溢于言表，還欣然接受編撰團隊的邀請，為這套書寫下了數(shù)百字序言。

　　羅永輝在序言里語重心長得并且飽含感情地說道，“建國30周年紀念幣之后，中國金銀幣進入了一個由初創(chuàng)到快速發(fā)展的時期，我在這個時期成長，在這個時期成熟，我把自己一生中最美好的年華交給了這個事業(yè)，體驗過奮斗的艱辛，也體驗過收獲的快樂，擁有了享受工作的心情，也擁有了享受作品的資格。所以，我也是充實的?！?br/>
　　而《中國金銀幣標準目錄》，將所有造幣行業(yè)一代又一代參與者艱辛努力和創(chuàng)作快樂，都通過一個又一個被考究過無數(shù)次、被反復驗證過無數(shù)次的科學數(shù)據(jù)表現(xiàn)了出來。

　　每一套金銀幣下，都有它們的設計者、雕刻者名字，有發(fā)行量和實鑄量，有每一項和收藏投資有關的基礎參數(shù)，更有經(jīng)過多信息渠道綜合評定出來的價格坐標，有些作品下還有當時的市場狀況介紹和發(fā)行背后的歷史故事。

　　金銀幣有故事，有歷史，我們的造幣者有性格，有故事。金銀幣是人的思想在物質(zhì)載體上的長久存在，而這套工具書是金銀幣歷史在物質(zhì)載體上的長久存在。當一套工具書能夠充分表現(xiàn)出這些東西，它就擁有強大的表現(xiàn)和市場了。

　　羅永輝曾經(jīng)說過，“在一個知識爆炸的年代，我們無時不刻地面對瞬息萬變的大千世界，有時我們擔心頭腦不夠用，擔心腳步跟不上。其實擔心是多余的，還不如照著前方的那個目標，腳踏實地的跑起來，要做的是，不斷地改變自己的起跑線，不斷地推進前方的那個目標。” 或許在大師看來，《中國金銀幣標準目錄》這樣一套工具書的出版發(fā)行，就是腳踏實地的不斷向前奔跑，帶著更多人一起向金銀幣事業(yè)的光明目標一起跑！