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讓善本“說話”,讓文脈流傳

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2019-06-12
善本之魅力,一頁傳千年。

  古籍善本,即歷經(jīng)時(shí)間淘洗而流傳下來的實(shí)體版好書。千百年來,它不在PAD上閱讀、也不在U盤里分享、更無法在鍵盤上復(fù)制,卻因??眹?yán)密、刻印精美、流傳較少而成為文化遺珠。

  隨著近年“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”的興起,古籍善本的收藏呈復(fù)興之勢。雖 2000 年之前還很“低調(diào)”,但 2003 年以來價(jià)格暴漲,直至 2012 年,“過云樓藏書”以 2.162 億元人民幣的成交價(jià)創(chuàng)下中國古籍拍賣的世界紀(jì)錄。善本有價(jià),文化無價(jià)。

  國人自古愛書、讀書、藏書,且對古籍善本情有獨(dú)鐘。西漢河間獻(xiàn)王劉德從民間征購藏書,必留獻(xiàn)書人的正本,且只收先秦古文字寫成的舊籍;宋人歐陽修讀書,聞人有善本者,必求而改正之;清代乾嘉學(xué)者黃丕烈藏書專喜宋元舊槧,并自號“佞宋老人”……善本之可貴,大概在于每一頁都可能承載著千百年來的人文細(xì)節(jié)與歷史故事。每一次觸摸,都是在與歷史對話;每一次閱讀,都是在和時(shí)光交流。

  沒有隨歲月湮滅的善本,大概就是中華文脈的LOGO。一方面,它聯(lián)結(jié)著浩瀚的歷史,古香古色,經(jīng)典傳奇;另一方面,它又延展著燦爛的未來,是文化自覺之基、文化自信之本。據(jù)《中國古籍總目》,我國古籍存世總量大約20萬種,可謂浩如煙海。其中,善本大約占其三分之一。重鎖深藏的善本,若只是私家庭院里的風(fēng)雅之物、抑或是博物館里的圖騰之品,終究意義寥寥;惟有讓更多人看見、聽見,讓現(xiàn)代人與千年古籍相遇際會(huì),作為中華文明史縮影的善本才能與這個(gè)時(shí)代“心有靈犀”。

  讓善本說話,讓歷史開口。古籍善本,須從“寸紙寸金”的收藏價(jià)值走向千人千面的效用價(jià)值。一是古籍今讀。去蕪取精、返璞歸真,不僅要把老祖宗留存下來的善本保護(hù)、保存好,更要讓億萬人民感受善本之真與美。讓大師來解讀善本,讓大智者來普及善本。二是多元活化。借助“百部經(jīng)典”系列短視頻、“中華古籍故事”系列動(dòng)漫等,讓千里之外的善本觸手可及,讓珍藏千年的古籍可感可知。善本之上的“黑科技”、文字之間的風(fēng)俗史,必會(huì)讓古籍與粉絲的互動(dòng)變得生動(dòng)有趣起來。三是跨界傳播。這是混搭營銷與錯(cuò)位創(chuàng)意的時(shí)代,從青啤的潮服到故宮的口紅,文物傳統(tǒng)要活起來,恐怕都離不開交易與買賣。于此而言,上海圖書館推出的善本文創(chuàng)產(chǎn)品不失為值得借鑒的創(chuàng)意——精美雅致的《江流記》四色精抄筆記本、古籍函套紋樣系列文件夾、輕便實(shí)用的《瘞鶴銘》雨傘、極具互動(dòng)性和體驗(yàn)感的《九成宮醴泉銘》冰箱貼等,讓古籍善本有了時(shí)髦表達(dá)與創(chuàng)新傳播。

  善本是學(xué)界的,亦是民眾的;是歷史的,亦是時(shí)代的。共讀共享共傳承,古籍善本誰說不能是潮流文化中最閃亮的星?




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