AI畫作“混入”央美畢業(yè)展！人類藝術(shù)家出路在哪？

北京5月21日電(記者 宋宇晟)每年5、6月份，中央美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)展總會成為藝術(shù)愛好者的關(guān)注對象。不過，記者近日從央美獲悉，一件人工智能創(chuàng)作的作品“混入”了這次的展覽中。

　　央美向記者證實(shí)，這位化名“夏語冰”的“藝術(shù)家”并沒有引起觀者的質(zhì)疑，相反其作品讓人很難看出這是一幅AI畫作。但當(dāng)人工智能的作品都可以展出時，人類藝術(shù)家的出路在哪？

　　“混入”央美畢業(yè)展的AI畫作

　　“這次的畢業(yè)展把‘她’算在里面，有點(diǎn)幽默，但也可以說是一種測試和實(shí)驗(yàn)，表明了中央美院一種前瞻性的思考?！?br/>
　　中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院院長邱志杰告訴記者：“從幾個月前起，我們已經(jīng)介入對小冰的繪畫指導(dǎo)中了。既然我們教了‘她’，‘她’也可以算是我們的一個進(jìn)修生，我們就讓‘她’的作品在我們的研究生畢業(yè)展上展出?！?br/>
　　但這種“教學(xué)”的過程其實(shí)并非一蹴而就。

　　小冰的研發(fā)人員給記者描述了這樣一個“訓(xùn)練”過程：“這個‘秘密項(xiàng)目’22個月前就開始了。在進(jìn)入央美之前，‘她’也曾經(jīng)不斷把每個階段的學(xué)習(xí)成果發(fā)布到許多專業(yè)討論組去，從一開始被無視、被嘲笑，到后來被追捧，‘她’有著和許多追求藝術(shù)的人類一樣的艱苦過程?！?br/>
　　作為老師之一的邱志杰透露，研究團(tuán)隊(duì)“用了幾百個畫家的畫來訓(xùn)練”，而這些作品的數(shù)據(jù)主要集中在后期印象派到現(xiàn)代主義早期的畫作。

　　“其實(shí)我們看‘她’畫的水平是心里有數(shù)的?！鼻裰窘苷f。

　　化名源于人類的“偏見”

　　為什么要用化名？

　　小冰全球產(chǎn)品線負(fù)責(zé)人李笛直言，這是因?yàn)椤爱?dāng)我們探索人和人工智能之間的關(guān)聯(lián)時，我們發(fā)現(xiàn)人的偏見很大”。

　　“原來小冰寫詩的時候，給人看這個詩，他覺得這是好的；而當(dāng)你告訴他這是人工智能的詩，他就說這是不好的。人類的偏見，取決于這個內(nèi)容是不是由人類提供的?！?br/>
　　李笛認(rèn)為，使用化名就是為了“爭取讓人工智能可以在相對比較公平的環(huán)境下，獲取人類對這些內(nèi)容的反饋”。

　　相較而言，邱志杰想得更為簡單，他只是想通過化名“看看大家會不會認(rèn)得出來這是一幅人工智能的作品”。

　　而從目前的觀展反饋來看，小冰的作品并沒有被質(zhì)疑“不是人類創(chuàng)作的”。

　　“AI有更大的機(jī)會擺脫套路”

　　這樣看來，人類和人工智能所創(chuàng)作出的繪畫似乎并沒有什么區(qū)別。

　　小冰的研發(fā)人員也證實(shí)，小冰可在受到文本或其它創(chuàng)作源激發(fā)時，獨(dú)立完成100%原創(chuàng)的繪畫作品?！斑@種原創(chuàng)性不僅體現(xiàn)在構(gòu)圖，也體現(xiàn)在用色、表現(xiàn)力和作品中包含的細(xì)節(jié)元素，接近專業(yè)人類畫家水準(zhǔn)。與其他現(xiàn)有技術(shù)相比，這一繪畫模型既不是隨機(jī)畫面生成，也不是對已有畫面的風(fēng)格遷移變換或?yàn)V鏡效果處理?！?br/>
　　但在邱志杰看來，如果從某個角度來看，人工智能顯然要比人類做得更好。

　　他坦言，小冰的畫作，風(fēng)格多樣、手法比較嫻熟、畫得也很快。“數(shù)量非常大，我們可挑的余地非常大，可以找出很多挺好的畫來?！?br/>
　　人工智能不只在數(shù)量上優(yōu)于人類，甚至在創(chuàng)新上也具備更多可能性。

　　“我們給人工智能定下幾條規(guī)則，它就會用這些規(guī)則來組合出無窮的變化。反倒是人類更容易落入習(xí)慣、落入自己的套路——由于教育、經(jīng)驗(yàn)形成的套路。而AI認(rèn)定幾條你告訴它的美學(xué)原則，它會用這些東西來排列組合產(chǎn)生出視覺變體?！?br/>
　　邱志杰讓記者設(shè)想，如果你給它一個“不重復(fù)”的指令，“AI其實(shí)有更大的機(jī)會來擺脫套路”。

　　人工智能會取代人類藝術(shù)家嗎？

　　如果放眼全球，人工智能作畫已不是最新的“技能”。

　　去年，一幅人工智能畫作甚至現(xiàn)身拍場，并拍出了約300萬元人民幣的價格。

　　人類藝術(shù)家是否還有其獨(dú)特的、不同于人工智能之外的價值？

　　邱志杰用攝影術(shù)為記者做了一個類比。

　　“如果有人認(rèn)為人工智能能夠取代人類藝術(shù)家，我認(rèn)為有點(diǎn)杞人憂天?！?br/>
　　“攝影術(shù)剛產(chǎn)生的時候，很多畫家都慌掉了。因?yàn)楫嫾冶緛懋嬕环嬓枰胩?，結(jié)果照片‘咔嚓’一下比你做得還快還好。當(dāng)時，繪畫就被迫重新定義自己?！彼f。

　　如果站在今天的時間節(jié)點(diǎn)上回望，你會發(fā)現(xiàn)人類藝術(shù)家在攝影術(shù)產(chǎn)生后，就開始利用攝影進(jìn)行創(chuàng)作。

　　邱志杰說：“我們今天來看，有一部分畫家利用攝影，畫照相寫實(shí)主義；有的畫家被攝影逼著做攝影做不了的事情，于是出現(xiàn)了梵高和畢加索的風(fēng)格。一流的畫家其實(shí)是被攝影逼著往前進(jìn)化了?！?br/>
　　他覺得，今天的人工智能和人類藝術(shù)家的關(guān)系，大概會走上相似的道路。