心中風(fēng)景—關(guān)宏臣油畫作品邀請(qǐng)展在深舉辦

主辦單位：深圳市寶安區(qū)公共文化服務(wù)中心（美術(shù)館、藝術(shù)館、博物館）、沈陽(yáng)市美術(shù)家協(xié)會(huì)

　　承辦單位：深圳市寶安區(qū)圖書館、北京九鼎當(dāng)代藝術(shù)空間、 北京源品創(chuàng)意設(shè)計(jì)有限公司

　　協(xié)辦單位：中基集團(tuán)、北京惠爾再旦畫院、山東青州云門酒業(yè)（集團(tuán)）有限公司

　　展覽時(shí)間：2019年4 月30日至 2019年5月6日

　　展覽地點(diǎn)：深圳市寶安區(qū)圖書館


　　藝術(shù)簡(jiǎn)歷

　　關(guān)宏臣，滿族，1965年12月生于遼寧。先后就讀于遼寧教育學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院(微博)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、九三學(xué)社社員、沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。作品多次參加全國(guó)、全軍大型美展、并有獲獎(jiǎng)。作品多次刊載于《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)研究》、《中國(guó)文化報(bào)》、《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)政協(xié)報(bào)》、《中國(guó)消費(fèi)者報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)美術(shù)教育》、《畫刊》、《藝術(shù)廣角》、《藝術(shù)教育》、《美術(shù)大觀》、《解放軍美術(shù)書法》、《美術(shù)界》、《畫界》等核心權(quán)威報(bào)刊。部分作品被臺(tái)灣中華文化藝術(shù)基金會(huì)、瑞士信貸第一波士頓銀行、意大利聯(lián)合銀行、標(biāo)致雪鐵龍公司、以及法國(guó)、意大利、挪威、美國(guó)、英國(guó)、瑞士、荷蘭、丹麥、韓國(guó)、葡萄牙、西班牙、加拿大、斯洛伐克、德國(guó)、匈牙利、澳大利亞、南非、日本、奧地利、印度、蒙古、斯里蘭卡、列支敦士登、臺(tái)灣、香港、澳門等國(guó)家和地區(qū)的公司及個(gè)人收藏。

　　前言

　　風(fēng)景油畫作為獨(dú)立的繪畫種類成熟于歐洲17世紀(jì)，它主要以大自然客觀景物為描繪對(duì)象來(lái)傳達(dá)畫家對(duì)自然的理解與審美認(rèn)知。作為藝術(shù)形式，它不僅寫景狀物，同時(shí)也是文化精神的載體。油畫被引進(jìn)中國(guó)，并且本土化的發(fā)展歷史，是西方油畫和地處東方的中國(guó)文化交融互滲的過(guò)程。這種融合本土文化因子的藝術(shù)創(chuàng)造，需要?jiǎng)?chuàng)作主體具備相應(yīng)的中西文化基礎(chǔ)。我們知道，藝術(shù)上的中西融合并非是技術(shù)層面的簡(jiǎn)單結(jié)合。就藝術(shù)創(chuàng)作者而言，主體的藝術(shù)素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作能力是至關(guān)重要的。

　　關(guān)宏臣就是一位對(duì)中西文化都有著深入認(rèn)識(shí)和理解的畫家。他以超越古今、融匯中西的歷史眼光深入研究油畫藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，基于對(duì)風(fēng)景油畫的獨(dú)特視角與理解，他在畫面上實(shí)踐著中國(guó)文化精神的探索與表達(dá)，他把形成于心中的文化理念，藝術(shù)品格轉(zhuǎn)化為繪畫的視覺(jué)審美圖像。

　　通過(guò)對(duì)中國(guó)和域外自然景觀的飽游飫看，關(guān)宏臣對(duì)自然山水之美形成了獨(dú)特的審美意象，并進(jìn)而使自然之美轉(zhuǎn)化為了典型的藝術(shù)形象。自然山水的形態(tài)、色彩、線條、空間與自然山水的氣候、雨水、陽(yáng)光、空氣等諸多因素在畫家關(guān)宏臣的心里積淀，交匯，凝練，形成了主觀精神和客觀物象的渾融為一。他的作品既師法于自然，又得之于心源，既狀物形貌又傳情達(dá)意。因此，他筆下的線條與色彩有了生命的律動(dòng)和韻致。品讀關(guān)宏臣的油畫風(fēng)景系列作品，無(wú)論是展現(xiàn)自然風(fēng)光，還是捕捉城市印象，他都能夠從自我的個(gè)性出發(fā)，將其凝練成一種獨(dú)具匠心的審美創(chuàng)造。在他的系列作品中，雖然因表現(xiàn)主題作畫時(shí)間不同而采取的造型手法有所差異，但其中始終貫穿著一條明晰的發(fā)展脈絡(luò)。對(duì)西方繪畫寫實(shí)性規(guī)律的把握是關(guān)宏臣風(fēng)景油畫藝術(shù)表現(xiàn)的基本特征，在此基礎(chǔ)上，他依據(jù)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)自然的觀察與體悟，有機(jī)地吸納了中國(guó)畫的造型因素，形成了獨(dú)具特色的風(fēng)貌。也就是說(shuō)，在兼容東西方文化差異的思考與探索之際，反而成就了他的油畫風(fēng)景的獨(dú)特審美品格，拓展了油畫風(fēng)景的表現(xiàn)空間。這也是他的作品能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)感染力的緣由。正因如此，他的系列油畫作品雖看似松秀隨意，卻凝聚著他多年不斷探索的艱辛和努力。

　　關(guān)宏臣關(guān)注中國(guó)文脈的繼承與伸延，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫精神有著較為深刻的理解。所以他在西方寫實(shí)性風(fēng)景油畫的基礎(chǔ)上有機(jī)地融入了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素，注入了中國(guó)式的筆墨情趣。他在作品中用油彩皴擦點(diǎn)染構(gòu)成的點(diǎn)線節(jié)奏不同于油畫的塑造筆觸，而更接近中國(guó)古典繪畫的神韻。在油畫風(fēng)景的創(chuàng)作中，關(guān)宏臣借鑒中國(guó)書法、繪畫的用筆、用墨方式，強(qiáng)調(diào)形式意味，把游離于形似之外的“象外之象”、“韻外之致”的中國(guó)藝術(shù)精神作為繪畫的本體性追求。形色點(diǎn)線交織而就的畫面既有西方油畫的寫生特質(zhì)，又有中國(guó)式的借景抒情的主觀表達(dá)。這種表達(dá)方式在形式上增強(qiáng)了油畫語(yǔ)言的豐富性，內(nèi)涵上傳達(dá)了主體精神的訴求。因此，中國(guó)文化因子的注入使他的油畫語(yǔ)言更加豐富和充實(shí)，也彰顯出他鮮明的藝術(shù)個(gè)性和深厚的文化底蘊(yùn)。

　　對(duì)于自然的觀察理解以及中西文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡為他所致力的風(fēng)景畫新形式、新內(nèi)涵的探索奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)并形成了獨(dú)特的藝術(shù)面貌。這種渾融中西的藝術(shù)創(chuàng)作展現(xiàn)了關(guān)宏臣藝術(shù)風(fēng)格上的開放性和兼容性，賦予了風(fēng)景油畫在現(xiàn)代社會(huì)中的審美價(jià)值與意義。他以繪畫創(chuàng)作實(shí)踐表明，在傳承中發(fā)展創(chuàng)新，追求內(nèi)在精神的轉(zhuǎn)化和開拓已然成為推動(dòng)中國(guó)油畫發(fā)展的巨大動(dòng)力，這同樣使油畫藝術(shù)所應(yīng)具有的文化特性落實(shí)在了繪畫的精神層面與油畫的豐富意境中。

　　不言而喻，正是對(duì)于東西方文化的個(gè)性化理解和其所具備相應(yīng)的藝術(shù)修養(yǎng)與實(shí)踐能力，支撐并造化了關(guān)宏臣的油畫藝術(shù)。