2月22日,一個(gè)春寒料峭的上午,王萬富正在工作室里忙活著。隨著操作臺不斷旋轉(zhuǎn),一塊泥胎在王萬富的手中,變成了一只活靈活現(xiàn)的小獅子。過去30多年里,王萬富一直沒有離開過泥土和陶藝。如今,他頂著“漢州陶藝王”的名號,聞名鄉(xiāng)里。
王萬富的陶藝工作室在廣漢市南豐鎮(zhèn)雙福村,說是工作室,其實(shí)也是一家三口住了16年的家。工作室里,所見之處,全是他自己制作的各色陶俑。制陶,王萬富這輩子只做了這一件事?!叭绻拔宜R惶欤睦锞桶l(fā)慌,把陶器摸在手里,心里才舒服?!彼f。
時(shí)間往回倒近40年,那時(shí)的王萬富還是個(gè)喜歡玩泥巴的小男孩。只要手里有一坨泥巴,王萬富就能把它變成小汽車、飛機(jī)和坦克,有時(shí)也捏一些過家家用的杯子和碗。
不過,對泥巴的這份癡迷勁兒,王萬富沒有用到學(xué)習(xí)上?!澳菚r(shí)候讀書不認(rèn)真,只喜歡玩泥巴。”他說,盡管對泥塑投入了極大的熱情,但單靠自己摸索,“捏出來的泥人還是不成型”。
好在這時(shí)候,父親給了王萬富指點(diǎn)?!拔腋赣H以前給人幫工,在很多寺廟見過手藝匠人塑菩薩,也有一點(diǎn)基礎(chǔ)?!备赣H告訴王萬富,泥人不成型,是因?yàn)闆]有做支架。
王萬富這才知道,泥塑沒有支架,就像人沒有骨頭,當(dāng)然就軟塌塌不成型。從那以后,他開始用木棍和草繩做支架,做出來的泥人也更加像模像樣。
初中還沒讀完,對學(xué)習(xí)感覺“沒勁”的王萬富就輟學(xué)了。輟學(xué)后,他自己報(bào)了廣漢幾個(gè)畫家辦的美術(shù)班,除了泥塑,美術(shù)也是王萬富的愛好。在美術(shù)班學(xué)習(xí)的3個(gè)月里,王萬富接受了素描和國畫訓(xùn)練,這都為他日后的制陶手藝打下了基礎(chǔ)。
“從美術(shù)班結(jié)業(yè)后,我就對傳統(tǒng)的雕塑產(chǎn)生了興趣?!蓖跞f富說。但在那個(gè)年月,傳統(tǒng)雕塑的標(biāo)本很有限,他能找到的,就只有各大寺廟和道觀里的佛像和神像。
前后幾年的時(shí)間里,一個(gè)十四五歲的少年,經(jīng)常趕班車往新都寶光寺,成都昭覺寺和文殊院跑,對著佛像一坐就是半天。他不光看佛像,還要用手中的紙筆臨摹下來。這個(gè)少年就是王萬富。
王萬富原本的想法是,在寺廟道觀里偶遇一位師傅,拜他為師,學(xué)習(xí)雕塑。但在當(dāng)時(shí),“文革”剛結(jié)束,他的想法落空?!爸缓萌孔约好??!睅еR摹好的佛像回到家中,王萬富參照臨摹圖,動手塑縮小版的佛像。
那兩年,王萬富就像著了魔,“不畫畫就做雕塑,不做雕塑就畫畫”。而與他同齡的孩子,要么出去打工,要么去學(xué)別的技術(shù),只有他沉迷在自己的雕塑世界中。“父母也看不下去了,覺得我不務(wù)正業(yè)。”他說。
“好在我在家里是老幺,父母最后也只能由著我的性子,讓我專心玩泥塑?!蓖跞f富記得,幾年后,當(dāng)他把做出來的佛像擺出來,震驚了街坊四鄰。鄉(xiāng)親們這才知道,這個(gè)年輕人居然會塑菩薩了。
王萬富說,在他20歲出頭的時(shí)候,又完成了一次轉(zhuǎn)變,成為一名民間的泥塑匠人。從那時(shí)起,陸續(xù)有人請王萬富去寺廟里塑佛像?!爱?dāng)年,泥塑匠人大都是老師傅,年輕人很少。”年輕的王萬富,憑借高超的泥塑技藝,很快就打出了名氣。直到現(xiàn)在,他還記得,上世紀(jì)90年代初,他給寺廟塑一尊佛像掙了1000多元。在當(dāng)時(shí),這算得上一筆巨款。
此后相當(dāng)長的一段時(shí)期,王萬富都癡迷于佛教文化和道教文化題材的泥塑作品。廣漢,乃至成都周邊不少寺廟和道觀里,至今都供奉著他的泥塑作品。
這一時(shí)期的王萬富,還只是一名普通的泥塑匠人。如果他滿足于此,沿著老路走下去,可能會有更多作品出現(xiàn)在寺廟中。而他也會從一個(gè)年輕匠人,變成一個(gè)技藝更嫻熟的老匠人。
成為“老匠人”的王萬富不滿足于此,各地的美術(shù)館和博物館,是他最喜歡去的地方。與別人的走馬觀花不同,他是要提升自己的藝術(shù)造詣。也是在這個(gè)過程中,他迎來了自己泥塑生涯中的第二次轉(zhuǎn)變。
“30歲時(shí),我偶然接觸到了文物修復(fù),從那以后,對漢代陶俑深深著迷?!蓖跞f富記得,當(dāng)時(shí)有個(gè)收藏家拿了一個(gè)漢代陶俑殘件找到他,希望幫忙修復(fù)。這件2000多年前的精美泥塑,讓他折服。
在王萬富的工作室里,有兩個(gè)物件最讓他引以為豪。一件是擊鼓說唱俑復(fù)制件,一件是漢代夫妻俑?!罢f唱俑出土于成都天回山東漢崖墓,具有四川特色,被稱作天下第一俑?!蓖跞f富說,這件說唱俑原件現(xiàn)存于國家博物館。
10年前,王萬富跑到北京看了說唱俑,回來后,就將它復(fù)制了出來。而這件夫妻俑,則是王萬富偶然淘來的?!爱?dāng)時(shí),這個(gè)夫妻俑沒有頭部,我參考了很多資料,還原了出來?!?br/>
在王萬富的工作室內(nèi),有大大小小上百件說唱俑復(fù)制件,幾天前,他剛把60件說唱俑發(fā)往新西蘭,這說明說唱俑更受市場歡迎。而他更喜歡把玩的,還是夫妻俑。“因?yàn)檫@是更生活化和市井化的作品?!蓖跞f富覺得,藝術(shù)品藏之于博物館,則顯得冷冰冰,“藝術(shù)品應(yīng)該走進(jìn)百姓家中?!?br/>
“以前做了那么多宗教題材的作品,也看了很多博物館,我覺得應(yīng)該給文物注入新的活力,讓文物活起來?!边@是王萬富對藝術(shù)的理解,這種理念也促使他從泥塑匠人,轉(zhuǎn)變成泥塑藝術(shù)家。2013年,他自成一派的制陶技藝,被廣漢市列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
廣漢地界上,出產(chǎn)一種極具黏性的黃泥,這是王萬富制作陶藝的原材料。平時(shí)需要用土?xí)r,他就到附近的建筑工地上溜達(dá),找到合適的土就拉一車回來。
黃土拉回來,要先晾曬,挑選出雜質(zhì)、石子,然后加水發(fā)泡,待黃土和成泥,就要揉泥。“就像揉面一樣,反復(fù)揉搓。”揉好的泥,緊密而有韌性。揉好泥,就要進(jìn)入制陶階段。
“把黃泥做成泥胎,然后陰干,就可以進(jìn)窯燒制了?!痹掚m簡單,但制泥胎的過程最考驗(yàn)技藝和手法。因?yàn)椴还艽蠹€是小件,從頭到尾全靠手工,就連制陶的工具,也是王萬富自己動手制作的。
這門手藝,王萬富練了30多年。只見他用一根竹篾一樣的工具,輕輕劃幾道,一條獅子尾巴就出現(xiàn)在獅子屁股上,仿佛毛發(fā)立起,正在搖動。
一進(jìn)王萬富的工作室門口,正對門口的佛龕上,供著一尊金燦燦的千手觀音。這尊觀音,花了王萬富半年的時(shí)間,“完全封閉,不出門,不見人,全部投入其中”。其實(shí),同樣的千手觀音還有一尊,已經(jīng)被輾轉(zhuǎn)賣到了臺灣。
早些年,王萬富自己做了一孔小窯,用以燒制陶器,火候也全憑自己摸索拿捏。這幾年,外界對他陶藝作品的需求量越來越大,他已經(jīng)將燒陶的活承包給了幾個(gè)外地龍窯?!白约簩P闹铺?,其他的都不管?!?br/>
不過,燒制還不是陶藝的最后一步。燒制完成,王萬富還要完成上色、復(fù)古的工序。直到這時(shí),一件藝術(shù)品才算真正完成。
今年已滿50歲的王萬富,年紀(jì)還不算大,但他有時(shí)也感覺力不從心,尤其是制作大型陶藝作品時(shí)?!爸铺蘸芎馁M(fèi)體力和眼力,如果現(xiàn)在再做千手觀音這樣的作品,就有些吃力。”他說。
也是這個(gè)原因,王萬富想到了培養(yǎng)接班人?!艾F(xiàn)在的徒弟是我的侄兒,從13歲就跟著我學(xué)陶藝,最欣慰的是我兒子也喜歡這個(gè)?!蓖跞f富19歲的兒子王古祥,正在西南交大讀大一,學(xué)的建筑專業(yè)。
王萬富覺得,建筑和陶藝也有相通之處,父子倆也經(jīng)常交流心得。放假回家,王古祥也會給父親打打下手。
從去年開始,王萬富開始在暑假和寒假開辦公益教學(xué),在廣漢市文化館義務(wù)教授小學(xué)生“玩泥巴”?!白鳛榉俏镔|(zhì)文化傳承人,有這個(gè)責(zé)任和義務(wù),把這門手藝傳授給別人?!蓖跞f富說,他最不想看到的,就是傳統(tǒng)文化和技藝斷代。
去年,廣漢市文廣局和共青團(tuán)廣漢市委等部門,向王萬富授予了一塊“漢州陶藝傳承基地”的牌子。關(guān)于基地,王萬富還有自己的打算?!耙呀?jīng)包了家后的兩畝地,下一步準(zhǔn)備成立一個(gè)體驗(yàn)基地,讓更多人來體驗(yàn)陶藝的魅力。”
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