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何家村遺寶:大唐金銀器流光千載

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2018-08-22



金筐寶鈿團(tuán)花紋金杯

  一個(gè)時(shí)代往往有一種典型的物質(zhì)文化,這種物質(zhì)文化常伴隨著某種新材質(zhì)的使用和新審美意識(shí)的形成而產(chǎn)生。唐朝是中國古代金銀器制作和使用的繁榮期,目前出土的金銀器代表著中國古代所能達(dá)到的最高水平。

  在金屬中,黃金和白銀延展性非常好,相對比較柔軟,容易做出非常精美的器物。所以精美的工藝作品很多都是用黃金和白銀制作的。在漢朝之前,我們發(fā)現(xiàn)的金銀器的制作技術(shù)和銅器沒什么區(qū)別,也是鑄造技術(shù)。這種方法對金銀器來說并不合適,并不能體現(xiàn)金銀的特性。漢代在金銀制作上,就出現(xiàn)了打制、鍛造技術(shù)。鍛造技術(shù)制作的金銀器棱線分明,光亮如新,精致異常。在漢墓里還發(fā)現(xiàn)有在金銀器上掐絲焊綴金珠的工藝,相當(dāng)成熟和先進(jìn)。而到了唐代,中國的金銀器水平就成為世界一流了。

  1970年的西安市碑林區(qū)何家村出土了千余件唐代金銀器,分別埋藏在兩個(gè)大陶甕和一個(gè)銀罐之中,這些金銀器多為唐皇室的日常用品,流光溢彩,玲瓏剔透,美輪美奐。一次性發(fā)現(xiàn)如此集中、豐富的唐代金銀器寶藏,是第一次,也是迄今唯一的一次。我們對于唐朝的印象很多都來自絢爛多姿的文學(xué)作品,這一次集中發(fā)現(xiàn)的文物才讓我們見識(shí)了當(dāng)時(shí)的金碧輝煌,所以我把它稱為“何家村遺寶”,它是古代留給我們的重回大唐的密碼。

  之后,陜西歷史博物館和北大考古文博學(xué)院對這批“何家村遺寶”進(jìn)行了深入、全面的解讀和破譯。有關(guān)唐代科學(xué)技術(shù)方面的資料,文獻(xiàn)記載很少,對何家村金銀器的研究,使我們對唐代金屬冶煉、機(jī)械設(shè)計(jì)及加工、焊接、貴金屬制作等都有了直觀認(rèn)識(shí)。

  唐代金銀器制造工藝的標(biāo)志是錘揲和鏨刻技術(shù)的成熟應(yīng)用。所謂錘揲,就是將金銀片放在模具上反復(fù)錘打成型,做出這個(gè)器物的基本的形態(tài),然后通過大小不同、形式各異的鏨子,用小錘擊打,由里到外,打出器物主要紋樣的輪廓,然后在這個(gè)輪廓上精細(xì)地進(jìn)行雕刻。由于錘揲技術(shù)的發(fā)展和被廣泛地利用,就使原來的一種平面的單調(diào)的表現(xiàn)形式發(fā)生了變化,器物出現(xiàn)一種浮雕的效果。

  唐朝時(shí)對金銀的制作應(yīng)該是不計(jì)成本大力支持的。在唐前期,中央政府就有一個(gè)金銀作坊院,直接屬于中央官署。很多工匠集中在一起工作,相互切磋技術(shù),彼此提高都很快,創(chuàng)新也很多。體現(xiàn)在金銀器上就是表現(xiàn)形式多種多樣。比如在銀器上錘出花紋,然后在花紋的部分鎏金,這就是“金花銀器”,既保持了銀的質(zhì)地,又和黃金的色澤互相映襯,明麗而奢華,很符合唐朝人的藝術(shù)品位。

  這件“金筐寶鈿團(tuán)花紋金杯”就是其中的代表器物。這件金杯看上去很美,而實(shí)際上有令人遺憾的殘缺。它的原本面貌,在腹部金絲團(tuán)花中還鑲嵌各種寶石,極為絢麗奢華。剛剛出土?xí)r有目擊者說,當(dāng)把金杯從陶甕中取出時(shí),鑲嵌的各種寶石因老化而紛紛掉落。金杯在光滑的器腹表面,焊接著以扁金絲構(gòu)成的4朵團(tuán)花。金絲由金片剪成,盤繞出層層花瓣,最外緣再焊細(xì)密排列的金珠。

  這件器物最初被稱作團(tuán)花紋金杯。后來在法門寺地宮出土了一件與之裝飾手法相同的金寶函,在同時(shí)出土的《法門寺物賬》中記為“真金函一枚金筐寶鈿真珠裝”?!敖鹂饘氣殹保@是唐人對一種精細(xì)、復(fù)雜工藝技術(shù)名稱的描述。把黃金錘成均勻的細(xì)絲,編成一定的花紋圖案焊接在器物表面,稱為掐絲焊接;將金液滴在冷水中炸開形成細(xì)小的寶珠,再將金珠焊接在器物上,稱作珠焊接;然后將寶石、琉璃等物嵌入,被稱為“金筐寶鈿”。故將何家村這件團(tuán)花紋金杯前加上了“金筐寶鈿”四字。

  這金杯的造型也很特殊,結(jié)合中國各地的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,可以看出深受當(dāng)時(shí)中亞粟特銀器的影響。粟特人不但善于經(jīng)商,其金銀器的使用和制作也極為發(fā)達(dá),他們的金銀器是唐代皇室貴族們追逐的對象。粟特的環(huán)形把手杯流入中國后引起唐朝工匠的仿制。這種帶把杯曾一度流行,甚至在陶瓷器中也能見到。但8世紀(jì)中葉以后基本不見,或以新的面貌出現(xiàn)。

  器物上的4朵大團(tuán)花,不能確切地指出屬于何種植物,應(yīng)該是圖案化的花朵。何家村遺寶中還有不少器物裝飾著類似的團(tuán)花,唐風(fēng)濃郁,雍容華貴。大唐被認(rèn)為是古代一個(gè)最浪漫、最開放的王朝。藝術(shù)效果十分奢華的金筐寶鈿團(tuán)花紋金杯,以其精湛的工藝、優(yōu)美的造型體現(xiàn)大唐文化與西域技術(shù)的完美結(jié)合,讓人真切地感受到大唐盛世的蓬勃朝氣。

  現(xiàn)在“金筐寶鈿團(tuán)花紋金杯”和那些同時(shí)出土的“何家村遺寶”在陜西歷史博物館最顯眼的展廳常年展覽著,述說著千年前的盛世。




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