108道工序成就國(guó)禮景泰藍(lán) 600年間未走出中國(guó)皇宮

　　北京7月21日電 (記者 應(yīng)妮)琺瑯誕生于何時(shí)何地？世界上最早的掐絲琺瑯器給人們哪些啟示？拜占庭帝國(guó)琺瑯器為何多為宗教人物題材？景泰藍(lán)為何600年從未走出皇宮？景泰藍(lán)如何在瀕臨失傳中獲得新生……著名工藝美術(shù)家鐘連盛日前在“國(guó)禮的誕生：景泰藍(lán)藝術(shù)體驗(yàn)媒體分享會(huì)”一一道來(lái)，正因?yàn)榛始业臉O力推崇，上到士族達(dá)官下至平民百姓，都不能私藏景泰藍(lán)，所以600年間從未走出皇宮，成為唯皇室獨(dú)享之物。
　　為慶祝“一帶一路”倡議提出5周年，中外文化交流中心、中外琺瑯美術(shù)館和北京市琺瑯廠精心策劃的“絲路華彩 無(wú)問(wèn)西東——中外琺瑯?biāo)囆g(shù)交流展”正在中外文化交流中心展覽館展出。
　　展覽通過(guò)歷史文化、工藝材料、元明作品、清式作品、國(guó)家禮品、大師精品、外貿(mào)商品、經(jīng)典元素、文創(chuàng)產(chǎn)品、國(guó)際風(fēng)采、書(shū)籍出版11個(gè)主題，多維度展現(xiàn)了琺瑯?biāo)囆g(shù)中西交融發(fā)展的歷史面貌和當(dāng)代中外手工藝師傳承創(chuàng)新的成果。
　　歷史文化廳圖文并茂地追溯了琺瑯從誕生、歷經(jīng)邁錫尼文明、波斯帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)的傳承流轉(zhuǎn)、大放異彩，于元代傳入中國(guó)，至明、清達(dá)至高峰，再經(jīng)清末民國(guó)的逐漸沒(méi)落，到新中國(guó)后的繁榮輝煌。
　　工藝材料廳以景泰藍(lán)的制作工具和材料工序?yàn)槔蛉藗冋宫F(xiàn)了一件件精美藝術(shù)作品背后隱藏的獨(dú)特材質(zhì)和巧奪天工。
　　從一張紫銅片、一根扁銅絲、數(shù)十個(gè)釉料色碟，到幾萬(wàn)次的捶打成型，成百上千的手工掰絲掐花，再將這些掐好的銅絲蘸上白芨，依照?qǐng)D紙粘在銅胎之上，撒上銀焊藥，經(jīng)900多度高溫牢牢焊接在銅胎之上，然后將各色釉料通過(guò)藍(lán)槍點(diǎn)潤(rùn)在銅絲花紋的格子里，再經(jīng)過(guò)800多度爐內(nèi)燒制，經(jīng)過(guò)三到四次反復(fù)點(diǎn)潤(rùn)釉料、入爐燒制，再經(jīng)過(guò)數(shù)遍打磨，才初現(xiàn)景泰藍(lán)風(fēng)采，經(jīng)最后一道鍍金工序，一件真正的景泰藍(lán)才算誕生。這僅為景泰藍(lán)制作的幾個(gè)主要工序，細(xì)分工序更是多達(dá)108道，體現(xiàn)了景泰藍(lán)華美外表背后的艱辛和智慧。
　　元明作品廳、清式作品廳以當(dāng)代成熟技藝再現(xiàn)了元、明、清三代皇家藝術(shù)景泰藍(lán)的風(fēng)采：景泰藍(lán)作為外來(lái)藝術(shù)，自元代傳入中國(guó)，備受蒙元貴族重視，成為皇家象征身份地位的尊貴器物；明代帝王對(duì)這門(mén)藝術(shù)更加推崇，特別是景泰皇帝對(duì)此情有獨(dú)鐘，尤其在顏色方面出奇制勝，研制出寶石般的藍(lán)色，由此獲得“景泰御前琺瑯”的美名；發(fā)展到清代無(wú)論在制作工藝還是皇家地位均達(dá)至頂峰，在乾隆年間更是達(dá)到了唯帝王獨(dú)享的尊崇地位。正因皇家極力推崇，景泰藍(lán)600年從未走出皇宮。
　　國(guó)家禮品廳與大師精品廳展現(xiàn)了當(dāng)今景泰藍(lán)的繁榮盛況和高超技藝。特別是工藝美術(shù)家設(shè)計(jì)制作的同款國(guó)禮，包括在APEC會(huì)議上贈(zèng)予與會(huì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及配偶的《四海升平》賞瓶，特朗普總統(tǒng)訪華、中美元首共同點(diǎn)藍(lán)的《八駿馬》瓶，“共商共筑人類(lèi)命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議期間贈(zèng)予聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的《盛世歡歌》瓶。
　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至8月12日。