盤點(diǎn)畫家與畫家村的故事

在不同時(shí)代不同地區(qū)，幾乎都有著聚集著畫家群體的那個(gè)地方，它們漸漸成為城市新興的一股別樣潮流。但隨著城市擴(kuò)建，畫家村被商圈、商務(wù)樓所替代，即便是保留下來的畫家村大多也已轉(zhuǎn)型成了旅游景區(qū)。畫家村原有的風(fēng)貌早已變了味。今天《藝術(shù)市場通訊》將和大家聊聊世界各地那些著名的畫家村，以及那些年一代畫家在畫家村中成長的故事。

　　圓明園畫家村

　　所謂“圓明園畫家村”，是指1989年至1995年期間，一批外省藝術(shù)家集居在北京西郊的圓明園附近，由此而形成的一個(gè)自由藝術(shù)家村落。在中國歷史上，這是最早的一個(gè)自由藝術(shù)家村。

　　八十年代末，先后畢業(yè)于北京一些藝術(shù)院校的華慶、張大力、牟森、高波、張念、康木等人，主動(dòng)放棄國家的分配，以“盲流”身份寄住在圓明園附近的婁斗橋一帶，成了京城較早的一撥流浪藝術(shù)家。吳文光早年拍攝的電影《流浪北京》記錄了當(dāng)時(shí)這些人的部分生活狀態(tài)。盡管這些人后來大多都踏出國門，去了海外，但他們那種自由擇業(yè)的勇氣，卻撼動(dòng)了戶籍制度的基石，為后來更多的藝術(shù)家流浪北京、選擇自由職業(yè)牽線搭橋作了某種索引。尤其是他們均都寄住在圓明園附近，以此為創(chuàng)作與生活的根據(jù)地，因此也成為了“圓明園畫家村”的最早雛形。隨著序幕的拉開，越來越多的流浪藝術(shù)家紛至沓來，也就吸引了許多媒體的關(guān)注，“圓明園畫家村”的稱呼便不脛而走，漸漸成為了一個(gè)文化象征。

　　那時(shí)候，對于圓明園畫家村這些人來說，對外界的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)在匱乏得多，藝術(shù)市場也完全沒有形成，大家都是在靠本能畫畫，破衣爛衫地扎堆在一起，像一捆蔥，他們和學(xué)院派那些不一樣，他們是草根，看不起中央美術(shù)學(xué)院(微博)和工藝美校那些所謂叫獸僵尸，教授講師們更看不上他們，說他們扎堆在一起“只有生活，沒有藝術(shù)”。而在他們之中，走出了像你今天熟悉的方力鈞、岳敏君等現(xiàn)在身價(jià)千萬的藝術(shù)家。

　　1995年，圓明園畫家村終結(jié)，至今仍是一個(gè)不容過多敘述的盲點(diǎn)。社會(huì)上流行的說法是：當(dāng)時(shí)圓明園畫家村多數(shù)人的生活方式放蕩不羈，沒有正經(jīng)職業(yè)，留長發(fā)、喝酒、追北大女生，行為怪異，最終成為治安監(jiān)控的重點(diǎn)，直至被政府強(qiáng)制取締。

　　十年萌芽，十年變革，中國當(dāng)代藝術(shù)從農(nóng)村到城市的遷徙路線，后來驅(qū)散的藝術(shù)家們大致分兩條路線遷徙。一條是追隨栗憲庭、方力鈞的腳步，沿著長安街往東，到宋莊小堡村購房置業(yè)。另一批藝術(shù)家，則沿著圓明園畫家村——東村、三里屯——后?！?98的路線，一步步靠近城市腹地?；仡^看“圓明園畫家村”，既有它的社會(huì)意義，也有它的文化意義。

　　從圓明園到宋莊，體現(xiàn)藝術(shù)家從偶然到自覺的集聚過程。宋莊畫家村的十年，以藝術(shù)生態(tài)的精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體為發(fā)展序幕。宋莊畫家村的最初形成，是與圓明園畫家村有著不可割裂的關(guān)系。

　　1994年春，方力鈞、劉煒、岳敏君、楊茂源、王音、張惠平、批評家栗憲庭等人，為了躲避喧鬧，開始離開圓明園，尋找新的飄泊地。由于張惠平學(xué)生小堡人靳國旺的關(guān)系，大家最后選擇了小堡。1994年下半年，圓明園其他的一些藝術(shù)家楊少斌、劉楓樺、馬子恒、張鑒強(qiáng)、張明強(qiáng)、姚俊忠、王秋人、王強(qiáng)等也來到小堡村買了房子。1995年秋，圓明園畫家徹底被遣散，小堡村也陸續(xù)迎來了鹿林、四毛、王慶松等藝術(shù)家，一兩年后，如楊衛(wèi)、王炎等藝術(shù)家陸續(xù)來到宋莊，再加上陸續(xù)從別處遷入宋莊的高惠君、任戎、張國龍、左小詛咒等，以小堡村為核心的宋莊作為一個(gè)新的藝術(shù)家聚集地已經(jīng)初具規(guī)模。

　　如今這里匯集詩人、音樂家、雕塑家、設(shè)計(jì)師，他們在希望與夢想里沉迷。宋莊藝術(shù)家將自己整體定位為非主流文化，他們根據(jù)生活和藝術(shù)體驗(yàn)，從心理、感情和精神方面，建立起一種共同的文化意識，尋求一種集體的力量，用共同的價(jià)值觀維系藝術(shù)家群體的生活和獨(dú)立創(chuàng)作。

　　蒙馬特畫家村坐落在巴黎蒙馬特高地圣心大教堂旁，為法國熱門旅游景點(diǎn)之一。巴黎的蒙馬特高地，因?yàn)橛邪屠枳罡叩慕烫谩バ拇蠼烫枚劽贿^游客很少知道，這里更因?yàn)樗漠嫾掖宥划?dāng)?shù)厝耸熘Ｈ缃?，畫家村仍然聚集著來自世界各地的藝術(shù)家。

　　這個(gè)位于巴黎城市北邊的區(qū)域曾經(jīng)只是個(gè)坐落在130米高山坡上的小村莊。以前，無數(shù)窮困潦倒的畫家們來到“藝術(shù)之都”巴黎追求他們的藝術(shù)夢想，但無法支付巴黎城市中心高昂的房租，只能聚居到高地上的村莊，加上這里地勢優(yōu)越，風(fēng)景優(yōu)美，藝術(shù)家們都喜歡這里尋找靈感，進(jìn)行創(chuàng)作。當(dāng)年許多畫家聚集在巴黎的蒙馬特地區(qū)，他們整日在畫室作畫，或在小酒館集會(huì)，探討藝術(shù)的真諦，并對學(xué)院派繪畫發(fā)出了挑戰(zhàn)，提出了新的藝術(shù)觀點(diǎn)。蒙馬特因此成了藝術(shù)家們成長的搖籃和世界藝術(shù)史上一塊閃爍光芒的圣地！

　　這里誕生了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，許多現(xiàn)代主義大師諸如雷諾阿，梵高，畢加索，達(dá)利，大小仲馬等人都與此地結(jié)下了不解之緣，甚至連盧梭也來到過這里采集植物標(biāo)本。以莫奈、凡高、塞尚、修拉、馬蒂斯為代表的印象派、后期印象派、野獸派先后誕生了，以后又誕生了以畢加索、勃拉克為代表的立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義。蒙馬特畫家村在世界上都一直享有盛譽(yù)！

　　圣保羅畫家村位于圣保羅藝術(shù)小鎮(zhèn)，距離尼斯約半小時(shí)車程，是普羅旺斯最著名也最美的小城之一。它建在山脊上，小鎮(zhèn)的城墻可以追溯到1544年。500多年后的今天，圍繞整個(gè)小城的城墻仍然保存完好，連同整座山城的建筑一起，被列為法國國家保護(hù)級古跡。

　　圣保羅的名氣，最初靠印象派畫家等藝術(shù)家們打響。畢加索曾頻頻光顧，馬蒂斯在這兒居住過5年，還在附近的Vence設(shè)計(jì)建造了一所教堂。夏加爾則是自1950年之后定居此地，直到終老葬于小鎮(zhèn)墓園。畫家蘇丁、雷諾阿、希涅克、莫迪利阿尼、杜飛等都對此地情有獨(dú)鐘，即使不曾在此居住過，也至少到此旅游、創(chuàng)作過。在這個(gè)不到8平方公里的小城中竟然開設(shè)了70多間畫室、美術(shù)館、工作室。無論你是哪個(gè)藝術(shù)派別的擁躉，都能在這里找到共鳴。圣保羅的景色與生活，通過畫家與作家的筆，傳揚(yáng)給了世人。

　　1964年，馬爾羅在村中心不遠(yuǎn)處揭幕了瑪格基金會(huì)的博物館，更是將圣保羅進(jìn)一步推向全球最知名藝術(shù)村的地位。這個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)博物館的藏品除了有瑪格基金會(huì)創(chuàng)始人艾米和瑪格麗特瑪格的收藏外，還有夏加爾、米羅、賈克梅蒂、克勞德等現(xiàn)代畫家的作品接近九千件。博物館如今也成為許多藝術(shù)品味人士前往圣保羅的理由。而村里的畫廊，因?yàn)闉樵S多并不太知名畫家作代理，所以，也吸引來畫家和喜歡收藏現(xiàn)代藝術(shù)的人士。漫步小鎮(zhèn)，你能夠感受到濃烈的藝術(shù)氣息。沿著城墻走下去，還可以遠(yuǎn)眺地中海的美麗景色。

　　作為世界聞名的藝術(shù)區(qū)，蘇荷區(qū)（SOHO）原是紐約19世紀(jì)最集中的工廠與工業(yè)倉庫區(qū)，上世紀(jì)中葉，美國率先進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，舊廠倒閉，商業(yè)蕭條，倉庫空間閑置廢棄。五六十年代，美國藝術(shù)新銳群起，各地藝術(shù)家以低廉租金入住該區(qū)，世界現(xiàn)代藝術(shù)史的大師級人物；李奇斯坦、勞森柏格、約翰斯等都是那里的第一代居民。

　　這里是美國反主流文化的大本營，自上個(gè)世紀(jì)末起藝術(shù)家、激進(jìn)分子、反叛者稱為家的地方。他們來自美國各地，背棄了小城鎮(zhèn)和邦區(qū)的寧靜傳統(tǒng)生活方式，尋求一種他們稱之為自由的生活。這里是美國各種激進(jìn)思想和文藝潮流的發(fā)生地。鼎盛時(shí)期，在這塊面積、人口均不足紐約1%的地方，居住著占紐約全部藝術(shù)家30%強(qiáng)的藝術(shù)家群體。各種各樣的藝術(shù)工作者、理想主義者甚至工聯(lián)分子，他們大都行為乖張、和世俗格格不入。在戰(zhàn)后，成為了美國現(xiàn)代思想的重要來源。一些畫商也在那里設(shè)立畫廊，一些現(xiàn)在較出名的畫廊都曾是從蘇荷區(qū)開始發(fā)展起來的。

　　SOHO作為藝術(shù)區(qū)聞名于世，如今已發(fā)展成集居住、商業(yè)和藝術(shù)為一身的一個(gè)完善的社區(qū)，被譽(yù)為“藝術(shù)家的天堂”。特色酒吧和高檔時(shí)裝店為鄰，藝術(shù)畫廊和個(gè)性化的家居裝飾品店并肩，是雅客、時(shí)尚青年和游客都不愿放過的重要時(shí)尚商業(yè)區(qū)和旅游景點(diǎn)。這里世界最知名的品牌如香奈爾、路易威登等，早已登陸這塊黃金區(qū)，但都無不無一例外地被這里的個(gè)性和藝術(shù)所滲透。

　　美國洛杉磯釀酒廠（The Brewery）藝術(shù)村完全由民間發(fā)起。藝術(shù)村前身是1888年開業(yè)的釀酒廠，由21組不同大小、結(jié)構(gòu)的建筑物所組成。到了1980年被當(dāng)?shù)孛TCarlson家族收購，一天有一批藝術(shù)家前來詢問是否能夠租用，于是Carlson家族臨時(shí)起意讓這個(gè)釀酒廠變身藝術(shù)區(qū)。進(jìn)駐這個(gè)藝術(shù)村的藝術(shù)家中已經(jīng)有許多人，如Alexin Welderland、Denice Bartels等在美國藝術(shù)設(shè)計(jì)界功成名就，而他們當(dāng)初“發(fā)家”的這個(gè)藝術(shù)村也因而成為美國藝術(shù)界無人不知的地方。

　　如今洛杉磯釀酒廠藝術(shù)村已經(jīng)發(fā)展到一定規(guī)模，在300個(gè)單位內(nèi)聚居了約500名藝術(shù)工作者和創(chuàng)作人，當(dāng)中有畫家、雕塑家、音樂人，也有攝影師、舞團(tuán)，甚至網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師，他們在這創(chuàng)作、生活，令藝術(shù)區(qū)充滿藝術(shù)氣息。而社區(qū)中的建筑、街道裝置也是藝術(shù)家們的創(chuàng)作，許多藝術(shù)家會(huì)將新品放在公共區(qū)域展示，作為一種區(qū)內(nèi)交流的手段，因此在這也時(shí)常能欣賞到最新潮的設(shè)計(jì)。

　　亞歷山大市的魚雷工廠藝術(shù)中心的前身與戰(zhàn)爭息息相關(guān)，它在一戰(zhàn)時(shí)期是制造魚雷的基地，在二戰(zhàn)時(shí)期曾作為存放武器彈藥的倉庫，直至上世紀(jì)60年代被廢棄。后來在1974年，一群當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家以低廉價(jià)錢租用了這個(gè)棄置的工廠，慢慢將其建成藝術(shù)工作室，近年來，迅速發(fā)展成弗吉尼亞州一個(gè)著名的創(chuàng)意旅游景點(diǎn)以及美國炙手可熱的設(shè)計(jì)基地。

　　魚雷工廠藝術(shù)中心這個(gè)世界著名的藝術(shù)中心距華盛頓不遠(yuǎn)，這里聚集了不少當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家，至少有80多個(gè)工作室在這落戶，超過165位視覺藝術(shù)家在這里從事藝術(shù)創(chuàng)作，類別包括雕塑、繪畫、珠寶、攝影等。在這里，游客可以像串門一樣拜訪各個(gè)藝術(shù)家在工廠中的工作室，看那些正在制碗的陶藝家、正在繪制彩色玻璃窗的藝術(shù)家是怎樣工作的。如果游客看中哪件藝術(shù)品，還可以即場買下來。

　　首爾如今的“野心”在于打造世界設(shè)計(jì)之都，而其創(chuàng)意事業(yè)在近幾年也是飛速發(fā)展，在首爾附近，也就出現(xiàn)了一些設(shè)計(jì)創(chuàng)意區(qū)。Heyri藝術(shù)谷就是其中一個(gè)很特別的創(chuàng)意園區(qū)。這個(gè)藝術(shù)谷是一座由韓國作家、電影界人士、建筑師、音樂家等多領(lǐng)域藝術(shù)家群居的文化村，面積約49.5萬平方米。

　　在Heyri藝術(shù)谷中，除了一般的居家住所外，更有藝術(shù)家們的工作室、美術(shù)館，眾多不同類型與功能的建筑共同形成了一個(gè)集創(chuàng)作、展示和家居為一體的復(fù)合型空間。走進(jìn)藝術(shù)谷，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的建筑都十分有型，比如以鐵絲網(wǎng)包圍的四方小樓，橋結(jié)構(gòu)的屋子等，不同風(fēng)格的藝術(shù)館、博物館以及咖啡廳、餐廳、書店給人極強(qiáng)的視覺沖擊。公共園區(qū)內(nèi)也有不少藝術(shù)家制作的各種裝置藝術(shù)雕塑。