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中國傳統(tǒng)扇文化的文化底蘊

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2018-04-09



中國傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊。隨著科技的發(fā)展和人們?nèi)粘I顥l件的改善,如今的扇子已從實用品演變?yōu)樾蕾p品,扇文化的魅力也愈加放大。它不僅體現(xiàn)于人們對扇子的使用,而且更在于對一把扇子的欣賞。而欣賞扇子,主要是欣賞扇面和扇骨,歷代書畫家喜歡在扇面上繪畫或書寫詩詞抒情達意,或為他人收藏或贈友人以題辭留念,因此扇面承載著整扇所表達的主要內(nèi)容和情感寄托。

  一、扇面的演變歷史

  中國的扇面畫歷史可以追溯到南北朝時期。中國唐代畫家、繪畫理論家張彥遠在《歷代名畫記》中記載南朝梁文學(xué)家蕭賁“曾于扇上畫山水,咫尺內(nèi)萬里可知”。蕭賁于扇上作山水,扇中景物在咫尺之內(nèi),卻令人覺得有萬里之遙,可見其作畫功力深厚。南北朝時期山水詩、山水畫盛行,從而扇面上多山水,具有清秀簡約的藝術(shù)風(fēng)格,這與當(dāng)時的文化背景和社會生活是一致的。當(dāng)時,受老莊哲學(xué)以及佛教傳入的影響,又經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和統(tǒng)治的黑暗腐朽,文人們厭倦了世態(tài)炎涼,渴望寧靜的生活以達到“禪悟”的“出世”的境界,山川流水這一自然之景就成為當(dāng)時文人社會生活的一部分,文人們就以扇為載體,將自然物上打上自身的生活寄托、文化精神的烙印,賦予當(dāng)時的扇面畫以清秀簡約的藝術(shù)風(fēng)格。

  隋唐時期,國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,隨之帶來的文化發(fā)達讓文人在扇面上題詩作畫的興趣更為濃厚。周昉的《簪花仕女圖》描寫當(dāng)時宮廷貴婦的生活與穿戴、所用器物等,畫中的仕女手持長柄團扇,其扇面繪制了雍容華貴的牡丹花圖案;南唐畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》中,也有仕女手持團扇,上面繪制山水樹花等自然物;更有詩人羅隱作《扇上畫牡丹》來吟誦扇上牡丹之翩然逼真。

  宋代隨著繪畫藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,文人與繪畫的關(guān)系越來越密切,宋折扇的大量制作加上永樂皇帝朱棣的青睞和推廣,宋代宮廷畫家更是畫扇成風(fēng),書畫扇面相應(yīng)得到飛速發(fā)展,臻于頂峰。受到理學(xué)影響,宋代扇面畫風(fēng)格清麗素雅,色彩深沉,富有理性美。宋徽宗趙佶的《枇杷山鳥圖》、徐熙《豆花蜻蜒圖》、劉宗《群魚戲藻圖》等皆是扇面精品。

  宋代團扇書畫和明清的折扇書畫堪稱書畫扇巔峰。扇面畫,以明代最貴。聲名煊赫的“吳門四家”扇面作品,現(xiàn)如今拍賣價格已達百萬、千萬元。明清時代,蘇州地區(qū)形成了吳門畫派,文人畫得到了蓬勃的發(fā)展。又由于江南制扇工藝高度發(fā)達,由此留下了許多具有江南特色的扇畫及扇書,如文徵明的書畫扇面繪畫線條溫潤秀麗,含蓄內(nèi)斂,婉約動人。明末畫家文震亨在其著作《長物志》中云:“姑蘇最重書畫扇……素白金面,購求名筆圖寫,佳者價絕高……紙敝墨渝,不堪懷袖,別裝卷冊以供玩,相沿既久,習(xí)以成風(fēng),至稱為姑蘇人事?!?br/>
  清代是中國折扇大發(fā)展的時期。扇子在文人官員間的使用更加頻繁。扇子不僅是用以隨身攜帶的扇風(fēng)引涼的工具,在成為一種欣賞性藝術(shù)品的同時,更是成為一種身份地位趣味的象征,成為文人名仕彰顯自身社會角色的道具。乾嘉以來金石學(xué)大興,清代及第的狀元們樂衷于以自身扎實的書法功底在扇面上寫詩作畫,體現(xiàn)個人風(fēng)格,表現(xiàn)自己的博學(xué)多才和顯貴,以此饋贈親朋好友,使他們頗感榮耀,帶給他們莫大的光榮。這一流行的的扇面藝術(shù)被稱為“狀元扇”,是清代獨特和普及的現(xiàn)象。

  二、扇面的制作

  如今,隨著現(xiàn)代人生活的改善,對審美的追求也愈發(fā)強烈,越來越多的人喜歡親手繪制扇面,這樣在陶冶情操的同時也能讓自制的扇子具有自我收藏的價值,還能在題材方面有更高的自由度。扇面的繪制,當(dāng)注意以下事項:

  首先,在繪制扇面前,要積累內(nèi)容素材。現(xiàn)在隨著西洋繪畫的涌入,扇面的繪制創(chuàng)作已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)中國畫題材,如果僅是繪制扇面自娛自樂愉悅身心,我們所繪皆是眼見的尋常之物,一草一木,一花一魚,甚至是自家栽種的盆栽,都可以成為筆下之物。要注意的是,在定制內(nèi)容時要仔細觀察,獲取鮮活的形象。

  第二,構(gòu)圖時要考慮扇子的形狀。圓形、方形,不同扇形的扇面由于長寬不同,圖案的構(gòu)圖方案也要隨之調(diào)整,因此要設(shè)計出最和諧的構(gòu)圖以確保扇面不會留白太多或者圖案過大。以折扇為例,折扇在繪制前要抽出扇骨,用刷子蘸水把扇面刷平,拿重物壓半日,將扇面鋪平來繪畫,畫完再將扇面插回去,涂好漿糊粘在扇骨上。因為扇面的兩面都有一側(cè)要粘在扇骨上,因此在設(shè)計圖案時就要注意扇面兩側(cè)要留空。

  第三,由于扇面材質(zhì)不同,我們所做前期工作也不同。絹扇一般都會上膠,就能直接落墨繪制工筆;倘若到手的團扇沒有上膠而是一層布,那么為了防止因沾水字畫脫落,我們可以使用丙烯顏料來上色,但是這種方法的缺點是如果顏料濃,運筆就會不暢,假如稀釋了顏料,繪制圖案的顏色飽和度就會差,效果會大打折扣。同樣,空白折扇也要看紙本是否有膠,沒有膠只能繪畫寫意,如有膠則寫意工筆可以任意發(fā)揮。另外,也可以自己購買膠礬水將生宣刷成熟宣。

  第四,繪制完成后要考慮后期裝飾工作。扇子整體要保持顏色統(tǒng)一,不僅是扇骨的顏色和畫面整體的和諧,我們在完成制作后還要配上與之相稱的扇墜的顏色,倘若是配以扇座觀賞,那么還應(yīng)該考慮扇座的顏色和款式。

  鑒賞一頁扇面,無論是寥寥數(shù)筆,或是繪以重彩,都能從這一柄“懷袖雅物”中窺見畫扇人的情志與閑趣。




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