沒有交易所就沒有產業(yè)市場

如果沒有藝術品交易所，老百姓就不會來，老百姓的錢就不會進入這個行業(yè)，社會資本也不會進入這個行業(yè)，那支撐這個市場的就總是那少數(shù)的、反復出現(xiàn)在媒體封面和紅地毯上的大人物。

　　2017年1月9日由證監(jiān)會主持的清理整頓各類交易所部際聯(lián)席會議，對全國范圍內的文化產權交易所進行新一輪的清理整頓；緊接著在7月14日至15日，第五次全國金融工作會議在北京召開，此次會議設置了意義重大的新機構“金穩(wěn)辦”，自此金融行業(yè)進入深度變革期。在此期間，全國范圍內的文交所都進入了整頓期，尤其是占據(jù)文交所半壁江山的郵幣卡交易，更是遭受嚴寒——8月清整聯(lián)辦印發(fā)2017年《郵幣卡類交易場所清理整頓工作專題會議紀要》49號文，直言郵幣卡交易“大多存在欺詐、坐莊交易、操縱價格、客損分成等行為，涉嫌嚴重違法犯罪”，標志著交易所行業(yè)大洗牌的來臨，意味著“干炒時代”的結束。當然，這也讓很多人對交易所有了更多誤解。

　　然而問題歸問題，如果沒有交易所，文化產業(yè)只能是紙上談兵，更不要說2020年文化產業(yè)成為國民支柱產業(yè)。

　　以投資帶動、刺激消費

　　我們在討論問題的時候，一定要先搞清楚“文化產業(yè)市場”到底是什么意思，避免以偏概全、見樹木不見森林。同時，我們也要搞清楚“交易所”在產業(yè)中的真正職能和價值是什么。我們今天談的“藝術市場”已經不僅僅是改革開放初期的畫廊和拍賣行了，而是更多地意味著“藝術產業(yè)市場”：除了專業(yè)收藏市場，還包括大眾投資市場、資本市場、大眾消費市場。

　　收藏市場是傳統(tǒng)的圈子市場，進入這個市場的人是“懂藝術”的“玩家”，今天我們看到的經常出現(xiàn)于各大拍賣場和畫廊的大買家，其實都屬于收藏市場。收藏市場雖然各個單價很高，但增量很慢，需要長期試錯、學習才能進入這個圈子的市場。

　　與收藏市場對應的是互聯(lián)網(wǎng)興起后藝術品電商常提的大眾消費市場，其針對的是中國龐大的百姓消費，一旦真正激活，那將是一個絕對龐大的新產業(yè)市場——只不過，在今天的經濟形勢下，單靠“平價”并不能激活這個市場，藝術品還遠未成為生活必需品，“藝術下鄉(xiāng)”的局面仍然有待時日。

　　以上兩個市場本質上都是“消費市場”，只不過收藏市場是高端消費，大眾市場是平價消費。消費市場是產業(yè)的根基，但如何有效開啟又是另一個問題。在當今中國的特殊歷史背景下，比較務實的策略是以投資市場帶動、刺激消費市場——在人民幣持續(xù)增發(fā)、實體經濟面臨低谷的時期，“利益”比說教更能刺激藝術產業(yè)市場——股票市場和房地產市場可以作為參照。

　　“投資市場”面對全體大眾以及過剩的社會資本，參與者的其訴求是分享藝術品的增值、獲取回報；而不單純關乎思想深度和審美趣味。這兩個市場的邏輯和路徑是不同的，思維方式也不同，但目的是相同的——開啟中國的藝術產業(yè)市場。

　　以上是我們討論文交所的前提和共識，如果不認同這個共識，“討論”終究會變成“爭論”，這也正是今天我們討論文交所時面臨的真實狀態(tài)。

林波 《退潮》油畫 80×100cm 北京文化產權交易中心“藝術銀行”合作藝術家作品林波 《退潮》油畫 80×100cm 北京文化產權交易中心“藝術銀行”合作藝術家作品
　　藝術品投資如何落地

　　大眾投資市場、資本市場看待藝術品的重點，是將其看做一種資產，只不過這是一種特殊的、具有思想價值的資產；與其對應的藏家市場，卻將藝術品視為思想價值、文化情懷的載體——實際上藝術品兼具這兩種價值，所以我們常說藝術品兼具投資和收藏價值。在討論問題的時候，我們必須“求同存異”，避免極端，而之前短暫的藝術市場歷史已經證明，將藝術品任何屬性極端化的商業(yè)模式都會失敗。

　　藝術品理論上具備投資價值，但要將其落地可執(zhí)行，必須解決一個關鍵問題：藝術品成為一種公認資產，而不是理論上的資產。所謂資產，通俗理解就是大家都認可的、相信的財富。因此，商品要成為資產，必須具備一些基本的共識條件：產權清晰、市場反復交易定價、未來增值空間的數(shù)據(jù)化、信用化，以及流通場所（可參考國際上對“資產”的定義）。

　　交易所的產生就是為了解決上述問題。在任何一個成熟的產業(yè)，都有對應的交易所，文化產業(yè)也不例外。

　　交易所本質上是一個金融場所，它的設立需要審批和資質，它的運行受到相應法規(guī)和有關部門的監(jiān)管，從信用程度上來說，一個合規(guī)合法的藝術品交易所比任何一家傳統(tǒng)的拍賣行、畫廊和一名個體經紀人的信用都要高。通俗一點說，只有合法合規(guī)的、被認定為“資產”的藝術品才能準入交易所，才能讓廣大“不知水深”的百姓們參與投資。所以，文交所不是一個銷售、買賣的場所，對交易所而言，買賣只是表面手段，資產定價、增值數(shù)據(jù)、流通性才是目的，而且這都是傳統(tǒng)消費市場無法取代的功能。

　　交易所該如何“玩”藝術

　　交易所準入的藝術品，通過反復交易產生大量價格數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)具有連貫性，能夠可視化為曲線，并且基于法律和監(jiān)管以及第三方提供的后臺（比如常見的、與股票交易同樣的恒生系統(tǒng)），后臺數(shù)據(jù)不能人為更改，這也是為什么交易所的價格更有信用的原因。

　　通過大量交易，無論藝術家的價格漲跌，還是藝術家有沒有增值，實際上都完成了對藝術家的“定價”——這是真正意義上的“市場價”，是真金白銀、萬千百姓用自己的錢投票產生的價格，你可以不認同，但你無法否認這種“商業(yè)民主”的機制，這是一切資產定價的原理和手段，我們向往的社會資本也只認這種手段定出來的價格。

　　在交易所這種機制中，藝術家和大眾建立了一種相互制約的、共生的平等關系：藝術家如果欺騙大眾、謊稱自己的價值；那么市場會把虛高的價值拉下來，大眾投資者就會吃虧；而作為欺騙大眾的代價，藝術家收獲的是一條不斷走低的曲線，這足以讓眾多社會資本敬而遠之，如果想重拾信用，就必須做些實實在在的努力，獲取民心。

　　在目前普遍高喊道德、節(jié)操的藝術行業(yè)內，文交所是筆者看到的唯一一種相對平等的機制。

　　簡言之，如果沒有藝術品交易所，老百姓就不會來，老百姓的錢就不會進入這個行業(yè)，社會資本也不會進入這個行業(yè)，那支撐這個市場的就總是那少數(shù)的、反復出現(xiàn)在媒體封面和紅地毯上的大人物——問題是即使把他們的所有錢都湊到一起，也成不了一個“產業(yè)市場”。

　　當然，至于自天津文交所直到今日郵幣卡交易所出現(xiàn)的各種亂象和問題，不能回避，必須整治。不過，這是“人”的問題，不是“交易所”的問題，是短視而急功近利的機構沒有理解交易所的正確用法而導致的問題，作為一個當代智人，我們的從業(yè)同仁需要重視、反思“交易所”這個產業(yè)工具，思考接下來如何使之發(fā)生正向的產業(yè)作用，切勿犯“飯不好吃砸了鍋”的低級錯誤。