湯顯祖墓基本確認(rèn):家族墓葬共42座

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2017-09-03



日前,江西省撫州市人民政府下屬的“撫州發(fā)布”發(fā)布消息稱,湯顯祖家族墓園考古成果首次公布,目前基本確定為湯顯祖墓。同時(shí)在墓園共發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期墓葬42座,其中明代墓葬40座,出土了墓志銘6方,在墓園發(fā)現(xiàn)刻有 “湯臨川玉茗先生墓”、“玉茗公墓”的兩塊墓頂石蓋板,結(jié)合墓園所葬湯氏家族成員排列規(guī)律,初步確定4號(hào)墓為湯顯祖與其傅氏夫人的雙室合葬墓,據(jù)左為尊的古制,湯顯祖位于4號(hào)墓左室。此前,撫州市人民公園曾有湯顯祖墓,不過據(jù)介紹是衣冠冢。
  湯顯祖家族墓葬群的發(fā)現(xiàn)和考古調(diào)查、勘探與發(fā)掘,是關(guān)于湯顯祖及其家族歷史的重大考古發(fā)現(xiàn),為研究湯顯祖及其家族在撫州繁衍提供了重要的實(shí)物佐證和資料,對(duì)于海內(nèi)外湯學(xué)研究具有重要意義。
  湯顯祖(1550—1616),明代知名戲曲大家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人,其書房名“玉茗堂”。在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和  根據(jù)文獻(xiàn)記載,湯顯祖逝世后葬在撫州市文昌里靈芝園內(nèi)。但由于時(shí)代變遷,湯顯祖墓園漸漸湮沒,無跡可尋。
  幸運(yùn)的是,去年11月,撫州市在推進(jìn)文昌里歷史文化街區(qū)改造、修復(fù)、建設(shè)過程中,拆除上世紀(jì)50年代建設(shè)的制冰廠時(shí),陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了被覆蓋的湯顯祖家族墓園,包括湯顯祖的高祖父、曾祖父、祖父、父親和湯顯祖及其兒子的墓葬在內(nèi)的六代墓葬群,堪稱名人墓葬奇觀。
  2017年4月,國(guó)家文物局正式下發(fā)了《關(guān)于江西撫州湯顯祖家族墓園遺址2017年考古工作方案的批復(fù)》(文物保函[2017]811號(hào))。2017年5月,由江西省文物考古研究院主持,啟動(dòng)了湯顯祖家族墓園遺址的考古調(diào)查、勘探與試掘工作。經(jīng)過3個(gè)月的辛勤努力和科學(xué)發(fā)掘,湯顯祖家族墓園考古工作取得了重大成果。
  據(jù)江西省考古研究院院長(zhǎng)徐長(zhǎng)青介紹,湯顯祖家族墓園共發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期墓葬42座,其中明代墓葬40座,清代墓葬2座,出土了墓志銘6方,另外還發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期的三處附屬建筑遺跡。墓葬大致可分為六排,布局基本清晰。6方墓志銘行文、體例基本一致,主要包含人物生平、族譜關(guān)系、重要的家族活動(dòng)以及人物評(píng)價(jià)等內(nèi)容,通過研究墓志銘可以明確6座墓主人身份分別為湯顯祖高祖湯峻明(湯氏后人稱子高公)、湯顯祖高祖子高公夫人艾氏、湯顯祖祖父湯懋昭(號(hào)酉塘,湯氏后人稱喬一公)、湯顯祖祖母魏夫人、湯顯祖原配夫人吳夫人、湯顯祖大弟少海公與其夫人潘氏。
  在墓園發(fā)現(xiàn)刻有 “湯臨川玉茗先生墓”、“玉茗公墓”的兩塊墓頂石蓋板和刻有“....。.義(羲?)仍湯公之墓”字樣的半截墓碑,結(jié)合墓園所葬湯氏家族成員排列規(guī)律,初步確定4號(hào)墓為湯顯祖與其傅氏夫人的雙室合葬墓,據(jù)左為尊的古制,湯顯祖位于4號(hào)墓左室。
  另據(jù)文獻(xiàn)記載,湯顯祖家族墓園自湯顯祖父親湯尚賢(號(hào)承塘公,湯氏后人稱銘四公)捐資買靈芝園葬伯清、子高諸公以來,靈芝園就成為湯顯祖家族主要成員的埋葬地。同治九年版《臨川縣志》載:“進(jìn)士湯顯祖墓在港東廂靈芝山”及光緒二十三年版《文昌湯氏宗譜》:“....。.又娶傅氏,子開遠(yuǎn)、開先,公妣俱葬靈芝園”,明確記載了湯顯祖本人葬于此。
  “湯顯祖家族墓園的發(fā)現(xiàn),對(duì)明代歷史研究有重大的意義?!泵魇穼<?、中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師毛佩琦認(rèn)為,墓園所出土的6方墓志銘,其行文、體例基本一致,主要包含人物生平、族譜關(guān)系、重要的家族活動(dòng)以及人物評(píng)價(jià)等內(nèi)容,具有巨大的歷史考古價(jià)值。這些物證確認(rèn)了墓主人的身份、名字、準(zhǔn)確的生卒紀(jì)年及所屬家族分支的脈絡(luò),為我們了解湯顯祖的生平和在家族譜系中所處位置提供了重要依據(jù)。銘文中所記生活中的許多細(xì)節(jié),以及銘文中所蘊(yùn)含的書法、美術(shù)、文學(xué)、文字等內(nèi)容,都是分析當(dāng)時(shí)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的珍貴資料,有著重要的研究?jī)r(jià)值。



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