拋售藏品辜負(fù)了誰(shuí)的好意 尤倫斯藏品再上拍惹爭(zhēng)議

2017年6月4日晚，“北京保利十二周年春拍：尤倫斯男爵珍藏中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”專(zhuān)場(chǎng)開(kāi)槌，22件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品上拍，總成交額不高，為2358.075萬(wàn)元，成交率也僅58.93%。這次尋常無(wú)奇、成績(jī)平平、早有先例（這是尤倫斯自2009年起第9次拍賣(mài)藏品）的拍賣(mài)，卻在社交網(wǎng)絡(luò)引起波瀾。尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（簡(jiǎn)稱(chēng)UCCA）第一任館長(zhǎng)費(fèi)大為在新浪微博上斥責(zé)這次拍賣(mài)是“無(wú)恥的典范”。

　　這聲“無(wú)恥”從何說(shuō)起？為何國(guó)內(nèi)媒體每每提及尤倫斯，均將其視為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)投資的反面教材，并帶有貶義色彩地將其出售藏品的行為稱(chēng)呼為“甩賣(mài)”“唱衰”“逃離”？蓋伊·尤倫斯（Guy Ullens）宣布將藏品和藝術(shù)中心整體轉(zhuǎn)讓的消息已過(guò)去近一年，我們?yōu)楹芜€在糾結(jié)，他的“金蟬脫殼”真的讓中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)成為了一具沒(méi)有魂靈的空殼么？

　　在此拍賣(mài)事件尚未在國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播的時(shí)候，Artnet News的記者朱利安·何普林（Julia Halperin）就于6月7日率先發(fā)布了相關(guān)的英文版報(bào)道，文中指出：“Fei Dawei， the founding director of UCCA and the head of the Ullens Art Foundation from 2002 to 2008， called the sale ‘shameless’ in a post on WeChat?！保ㄙM(fèi)大為，這位UCCA創(chuàng)始人，2002年至2008年期間尤倫斯藝術(shù)基金會(huì)的主腦，聲稱(chēng)此次拍賣(mài)是“無(wú)恥的”）報(bào)道稱(chēng)，費(fèi)大為之所以批評(píng)尤倫斯出售藏品的行為，其中的最大原因在于尤倫斯本人及基金會(huì)曾表示沒(méi)有“賣(mài)掉這部分資產(chǎn)”的計(jì)劃，很多藝術(shù)家又以較低的價(jià)格將他們的作品出售給尤倫斯，但最終事與愿違，方才爆出一句“The worst evil in the world is to manipulate others’kindness”（世界上最大的邪惡是操縱他人的好意）。

　　費(fèi)大為在其微博上對(duì)這場(chǎng)拍賣(mài)“無(wú)恥的典范”的評(píng)語(yǔ)顯得義憤填膺，甚至有些“且聽(tīng)下回分解”的意思，引發(fā)網(wǎng)友紛紛留言，但他并未給出更多的回應(yīng)。本報(bào)記者試圖在第一時(shí)間，通過(guò)栗憲庭、朱其等評(píng)論家及上海當(dāng)代藝術(shù)館聯(lián)系費(fèi)大為，希望其現(xiàn)身說(shuō)法，而得到的回復(fù)也基本是“沒(méi)有他的聯(lián)系方式”“費(fèi)老師在國(guó)外，不方便接受采訪(fǎng)”等。也許，如費(fèi)大為自己所說(shuō)，他受法國(guó)人居易·德波寫(xiě)在墻上的那句“永不工作（NB TRAVAILLBZ JAMAIS）”的影響，只身去做一個(gè)自由的旅人。但以其在藝術(shù)圈的地位，“無(wú)恥的典范”一語(yǔ)勢(shì)必會(huì)引發(fā)人們更多的遐想。

　　目前看來(lái)，尤倫斯給出承諾，又出爾反爾，這是讓費(fèi)大為燃起怒火的根本原因，但這些說(shuō)辭暫且都還是費(fèi)的一家之言。我們希望了解的是，藝術(shù)家向尤倫斯出售作品時(shí)是否出于對(duì)其支持而降低價(jià)格，尤倫斯“當(dāng)初的允諾”是否具有法律效力，一切答案尚未揭曉，爭(zhēng)論還在繼續(xù)。

　　批評(píng)家皮力談道：“尤倫斯對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的收藏開(kāi)始于上世紀(jì)80年代。他的藏品基本通過(guò)畫(huà)廊用公平的價(jià)格購(gòu)得，并沒(méi)有向藝術(shù)家要求特別的折扣。所以我們不應(yīng)該從道德層面對(duì)他的這次拍賣(mài)提出任何批評(píng)?！睂?duì)此，就職于《收藏投資導(dǎo)刊》的媒體人張長(zhǎng)收則有著不同的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，費(fèi)大為只是在紓解自己的憤懣之情。張長(zhǎng)收說(shuō)：“費(fèi)大為曾擔(dān)任尤倫斯基金會(huì)的主任和第一任館長(zhǎng)，當(dāng)年很多藝術(shù)家將作品以低價(jià)賣(mài)給尤倫斯，其中一部分原因也是出于對(duì)費(fèi)大為的信任。但時(shí)至今日，當(dāng)日的承諾已成往事，印證了中國(guó)那句老話(huà)：日久見(jiàn)人心。”

　　1987到2017，尤倫斯究竟賺了多少

　　曾與費(fèi)大為一樣，努力將中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)介紹給全世界的栗憲庭談道，我們沒(méi)必要將尤倫斯神話(huà)或妖魔化，“他只是一個(gè)商人”。的確，即便是非營(yíng)利性的藝術(shù)基金會(huì)，通過(guò)出售部分藏品以獲得運(yùn)營(yíng)費(fèi)用也是正常之舉。而在2011年2月，尤倫斯也曾向英國(guó)《The Art Newspaper》訴苦，表示自己將藏品送拍只是不得已而為之：一是自己年事已高，出行不便；二是其后代對(duì)藝術(shù)收藏沒(méi)有興趣；三是曾經(jīng)考慮整體出售這批藏品，但沒(méi)有與任何中外機(jī)構(gòu)或私人藏家達(dá)成協(xié)議，愿望已然落空。但真正讓人們懷疑尤倫斯動(dòng)機(jī)的，是出自其口中的曾經(jīng)的“愿景”以及那一個(gè)個(gè)高昂的令人咋舌的拍賣(mài)數(shù)字。

　　自2009年起，尤倫斯夫婦先后9次與保利、蘇富比(微博)等拍賣(mài)行合作，制造著一個(gè)接一個(gè)的紀(jì)錄：2009年北京保利春拍，陳逸飛的《踱步》拍出了4043.2萬(wàn)元；2011年香港蘇富比春拍，張曉剛(微博)1988年的畫(huà)作《生生息息之愛(ài)》以7906萬(wàn)港元成交，刷新了當(dāng)時(shí)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)拍賣(mài)的世界紀(jì)錄；2013年香港蘇富比秋拍，曾梵志2001年的《最后的晚餐》以1.8億港元的成交價(jià)，成為迄今為止價(jià)格最高的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品。同時(shí)，尤倫斯通過(guò)出售所藏的中國(guó)古代繪畫(huà)獲利不菲。比如，2009年北京保利春拍，宋徽宗《寫(xiě)生珍禽圖》以6171.2萬(wàn)元成交。2009年北京保利秋拍，明代吳彬所作《十八應(yīng)真圖卷》以1.69億元成交，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)中國(guó)書(shū)畫(huà)的拍賣(mài)紀(jì)錄。

　　除了2002年4月在北京以2530萬(wàn)元競(jìng)得的《寫(xiě)生珍禽圖》，我們并不知曉尤倫斯為收購(gòu)上述其他作品花費(fèi)了多少錢(qián)。據(jù)尤倫斯自己回憶，1987年的首次北京之行讓他有了收藏當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)作品的興趣?！八麄儚募w主義中解放出來(lái)以后的創(chuàng)作非常有活力，我買(mǎi)的第一件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的作品是艾軒畫(huà)的西藏小孩。”在1991年，尤倫斯在香港認(rèn)識(shí)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一位推手——漢雅軒畫(huà)廊主張頌仁，據(jù)他回憶，“二人在一個(gè)大庫(kù)房里看到了很多中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的作品，一時(shí)興起買(mǎi)了幾張方力鈞與劉煒的作品”。自此之后，尤倫斯便開(kāi)始不停地收購(gòu)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品。時(shí)至今日，有統(tǒng)計(jì)宣稱(chēng)尤倫斯大約藏有2000件中國(guó)藝術(shù)品，其中80%為當(dāng)代藝術(shù)品。

　　藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人伍勁談道：“從2009年開(kāi)始大規(guī)模出售藏品，尤倫斯其實(shí)已經(jīng)走下神壇。不過(guò)，即使僅僅作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)投資家而言，尤倫斯也是相當(dāng)成功的?！蔽閯诺恼f(shuō)法不無(wú)道理，因?yàn)閺慕衲甑膶?zhuān)場(chǎng)成績(jī)看來(lái)，再無(wú)天價(jià)出現(xiàn)，460萬(wàn)元成交的劉韡作品《無(wú)題》已屬本場(chǎng)最高價(jià)，此外，黃永砯、汪建偉、陳箴、楊詰蒼等人的裝置作品被保利轉(zhuǎn)入為期一個(gè)月的私洽交易，或可看作無(wú)奈之舉。曾幾何時(shí)，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)火爆至極，泡沫越吹越大的數(shù)年間，尤倫斯將自己手中“炒作價(jià)值”最高的作品全部拍賣(mài)，無(wú)論是陳逸飛，還是曾梵志，他們?cè)桥馁u(mài)公司的“搖錢(qián)樹(shù)”，如今他們無(wú)可厚非地成為了爭(zhēng)議性最大的一批藝術(shù)家。

　　UCCA是“雞湯”，還是“毒奶”？

　　如今，也許還會(huì)有人把尤倫斯與將絕大部分藏品捐給香港M+當(dāng)代藝術(shù)博物館的瑞士人烏里·希克相比較，稱(chēng)尤倫斯并沒(méi)有他們想象中那么“高風(fēng)亮節(jié)”，資深媒體人王先生認(rèn)為：“尤倫斯只是在按照自己的行為邏輯和經(jīng)商模式辦事，反觀烏里·?？说木栀?zèng)行為表面上看非常搶眼，但他與M+當(dāng)代藝術(shù)博物館‘牽手’的背后還隱藏著更多不為人知的事實(shí)。他的捐贈(zèng)是否出于自愿、為何捐到香港，還沒(méi)有人去仔細(xì)調(diào)查，有待挖掘。”

　　的確，在很多人眼中，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)之亂并非是因?yàn)橛葌愃沟某霈F(xiàn)，扭轉(zhuǎn)敗局的主人翁必須是我們自己。批評(píng)家彭德談道：“不必用‘白求恩精神’去要求一個(gè)老外，他們沒(méi)有拯救、援助中國(guó)藝術(shù)的義務(wù)，這樣的責(zé)任應(yīng)當(dāng)由我們自己承擔(dān)。”但還有一種聲音在提醒我們，回看尤倫斯長(zhǎng)達(dá)20年的中國(guó)之旅，這段歷史的“動(dòng)線(xiàn)”從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。尤倫斯之所以從人們口中的“教父”變?yōu)椤巴稒C(jī)商”，是因?yàn)樗Σ[瞇地為我們灌下“雞湯”之后，卻用冷冰冰的事實(shí)告訴所有人，那其實(shí)是一杯“毒奶”。

　　評(píng)論人顧一指直言：“為尤倫斯辯護(hù)的人總是說(shuō)‘畢竟UCCA呈現(xiàn)過(guò)那么多高水準(zhǔn)的展覽’‘UCCA給不少優(yōu)秀藝術(shù)家創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)’，但你總不能吞下包著糖衣的毒藥就宣揚(yáng)它的甜味吧？難道我們只能被迫接受帶毒資本所導(dǎo)致的生態(tài)的惡化，還得貌似公允地表示它也帶來(lái)過(guò)機(jī)會(huì)和繁華？這種容忍難道不是帶著些許屈辱嗎？有些資本是‘有毒的’，比如尤倫斯，他的拋售行為極大地削弱了美術(shù)館這一機(jī)構(gòu)群體在‘公益’方面的權(quán)威性和純粹性。”

　　顧一指的觀點(diǎn)直指尤倫斯藝術(shù)基金、UCCA（私營(yíng)美術(shù)館）的合法性，在他看來(lái)，“如果尤倫斯真帶有一顆‘推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展’（尤倫斯曾經(jīng)這么表達(dá)過(guò)）的心，我們理應(yīng)看到中國(guó)的藝術(shù)生態(tài)有逐漸健康的苗頭，看到在某些局部游戲規(guī)則的清晰平和”。但事實(shí)正好相反。盡管我們不能斷定（也無(wú)需斷定）尤倫斯創(chuàng)立UCCA的初衷就是完成這個(gè)輪回，但是他最終呈現(xiàn)在人們面前的卻恰恰是這一路徑，并且因?yàn)樵谑詹?、拍賣(mài)市場(chǎng)上展現(xiàn)在公眾面前的各種成功而引得一些投資人紛紛效法：從購(gòu)藏作品，到建立美術(shù)館，而后宣傳造勢(shì)，再抬價(jià)出售藏品，很多私營(yíng)美術(shù)館已成為很多人為淘金而設(shè)的“擴(kuò)音喇叭”，社會(huì)責(zé)任、藝術(shù)責(zé)任根本無(wú)從談起。

　　藝術(shù)基金會(huì)，何時(shí)瓜熟蒂落

　　尤倫斯在接受英國(guó)《The Art Newspaper》采訪(fǎng)時(shí)提及，他萌生了通過(guò)UCCA門(mén)票、衍生品商店以及藏品拍賣(mài)，實(shí)現(xiàn)UCCA在非營(yíng)利狀態(tài)下的生存目標(biāo)。因?yàn)橛葌愃顾囆g(shù)基金會(huì)在中國(guó)的運(yùn)作不易，指望其為UCCA注資更難。時(shí)至今日，尤倫斯藝術(shù)基金會(huì)（藏品拍賣(mài)的實(shí)際操作者）依舊沒(méi)有扎根中國(guó)，而是遠(yuǎn)在歐洲。

　　很難說(shuō)這是否是尤倫斯為拋售而制造的輿論基礎(chǔ)，但這也揭示出國(guó)內(nèi)非營(yíng)利藝術(shù)基金會(huì)的生存狀況堪憂(yōu)。如尤倫斯這種讓基金會(huì)與機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)涇渭分明的做法，亦有可能是迫不得已，而自己仍然會(huì)被夾在“營(yíng)利”與“非營(yíng)利”兩個(gè)身份之間。據(jù)資料顯示，費(fèi)大為在2006年（目前為止最新版的《基金會(huì)管理?xiàng)l例》在2004年頒布）接受采訪(fǎng)時(shí)也談到過(guò)這尷尬的境遇：“我們是以公司名義進(jìn)入中國(guó)的，不是以基金會(huì)的名義，因?yàn)榛饡?huì)進(jìn)不來(lái)，所以只能裝扮成營(yíng)利的機(jī)構(gòu)去做不營(yíng)利的事情?！?br/>
　　如果尤倫斯藝術(shù)基金會(huì)能夠順利進(jìn)入國(guó)內(nèi)，就不會(huì)發(fā)生今天的事嗎？沒(méi)有人能確定。但與尤倫斯藝術(shù)基金會(huì)相似，國(guó)內(nèi)的很多當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)的發(fā)展同樣舉步維艱，他們沒(méi)有外國(guó)投資人的“大后方”，這些藝術(shù)基金會(huì)的管理者們?nèi)砸鎸?duì)多如牛毛的復(fù)雜狀況，熬過(guò)出現(xiàn)在申辦、募捐、運(yùn)作等關(guān)鍵環(huán)節(jié)中的“九九八十一難”。蜂巢藝術(shù)中心的夏季風(fēng)說(shuō)道：“在中國(guó)設(shè)立私募基金的難度極大。如李連杰的壹基金也是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的協(xié)調(diào)，才擁有自主籌募并調(diào)配資金的權(quán)利，而這只是特例。”

　　我們就不需要藝術(shù)基金會(huì)嗎？在全球范圍內(nèi)，最先進(jìn)的當(dāng)代藝術(shù)贊助計(jì)劃大都出自一家家藝術(shù)基金會(huì)。前段時(shí)間，美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)還因政府撥款預(yù)算問(wèn)題與特朗普爭(zhēng)得面紅耳赤，最終大獲全勝，他們資助的大都會(huì)藝術(shù)博物館、史密森尼學(xué)會(huì)等藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)一個(gè)個(gè)樂(lè)開(kāi)了花。相比之下，國(guó)內(nèi)基金會(huì)制度的不完善，也在一定程度上遏制了中國(guó)非營(yíng)利藝術(shù)機(jī)構(gòu)的健康發(fā)展。目前時(shí)有動(dòng)作的除了設(shè)立“吳作人藝術(shù)獎(jiǎng)”“蕭淑芳獎(jiǎng)”的吳作人國(guó)際美術(shù)基金會(huì)，還有新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)、民生當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)、K11藝術(shù)基金會(huì)等少數(shù)幾家。而如北京當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)，則將其重心放在推動(dòng)都市文化建設(shè)上，根本沒(méi)有資助藝術(shù)家和非營(yíng)利藝術(shù)機(jī)構(gòu)的計(jì)劃。

　　誰(shuí)也不知道更詳細(xì)的政府指導(dǎo)意見(jiàn)，或較為清晰、明確、不會(huì)含糊其辭的法律法規(guī)何時(shí)出臺(tái)，據(jù)中國(guó)人民大學(xué)教授黃雋分析，當(dāng)前法律上的困難只能排在第二位，因?yàn)椤?012年以后，不少藝術(shù)品信托或基金風(fēng)險(xiǎn)開(kāi)始暴露，出現(xiàn)了兌付困難。無(wú)論是作為監(jiān)管部門(mén)，還是銀行，對(duì)藝術(shù)品金融產(chǎn)品普遍持謹(jǐn)慎和觀望態(tài)度”。

　　坊間曾經(jīng)流傳“民生銀行打算整體收購(gòu)尤倫斯藏品的消息”，現(xiàn)已悄無(wú)聲息。民生銀行最近接連爆出數(shù)額巨大的經(jīng)濟(jì)犯罪丑聞，我們還能信任其在藝術(shù)品金融界乘風(fēng)破浪的能力嗎？也許，承擔(dān)尤倫斯基金會(huì)、UCCA“接盤(pán)俠”這一角色會(huì)給繼任者帶來(lái)巨大的壓力，但是如新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)創(chuàng)始人王兵所說(shuō)的那樣，無(wú)論尤倫斯拋售是否值得尊敬，“如今都要負(fù)起中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判和收藏責(zé)任”。