一件翡翠臥佛入藏上海博物館 曾流落臺(tái)灣半個(gè)世紀(jì)

一件流落臺(tái)灣地區(qū)半個(gè)多世紀(jì)的近代翡翠臥佛入藏上海博物館，這件文物由英籍華裔企業(yè)家董淑貞女士捐贈(zèng)。據(jù)上海博物館工藝研究部研究員張尉向“澎湃新聞”透露，這件翡翠臥佛文物將在日后上海博物館東館的明清玉器專(zhuān)館中作為展陳的一部分展出。

　　5月15日，英籍華裔企業(yè)家董淑貞女士捐贈(zèng)上海博物館一件流落臺(tái)灣多年的近代翡翠臥佛。據(jù)捐贈(zèng)人董淑貞女士介紹，她信奉佛教，34年前在臺(tái)灣的一個(gè)玉石展上請(qǐng)回這尊臥佛珍藏至今。近年因?yàn)樯〉脑?，覺(jué)得自己身體未卜，與其日后讓這件文物又流落英國(guó)，不如就此留在大陸。據(jù)悉，董淑貞女士出生于中國(guó)臺(tái)灣，現(xiàn)旅居英國(guó)。她是英國(guó)僑界華人的僑領(lǐng)，多年來(lái)在慈善事業(yè)中傾注了極大熱情，曾不間斷地幫助中國(guó)大陸13個(gè)省1080位貧困兒童及孤寡老人，資助貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè)，為社會(huì)做出了許多貢獻(xiàn)。

　　據(jù)上海博物館工藝研究部研究員張尉介紹，此尊近代臥佛由翡翠制成，造型工藝系清末民初風(fēng)格，其形制、開(kāi)相均屬此時(shí)期同類(lèi)器中較有代表性的作品。從工藝特點(diǎn)來(lái)看，明以前中國(guó)的玉雕沒(méi)有受到西方解剖學(xué)的影響，臉部造型比較扁平，清代中晚期以后，由于受到西方的影響，中國(guó)的雕塑開(kāi)始出現(xiàn)人物解剖結(jié)構(gòu)，這尊臥佛的人體比例和面部開(kāi)相很符合真人解剖結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)屬于晚清到民國(guó)這一階段制品。這一階段屬于中國(guó)工藝水平的低谷，其工藝與康雍乾清三代頂峰時(shí)代不能同日而語(yǔ)，但是這件作品從制作水平看屬此時(shí)期同類(lèi)器中水平比較高的作品。

　　“玉可分為軟玉和硬玉，軟玉主要指和田玉，硬玉主要指翡翠。翡翠主要產(chǎn)自于緬甸，在明末清初才進(jìn)入中國(guó)，清代中晚期以后由于受到皇家的推崇，翡翠才普遍流行起來(lái)。上海博物館的玉器收藏雖然在海內(nèi)外素有影響，體系完整、品種齊全，但是以產(chǎn)自新疆的和田玉居多，佛像造型的翡翠制品在上博的館藏里尚屬空白，這件近代翡翠臥佛正好可以填補(bǔ)上博館藏的不足，對(duì)研究這階段翡翠的發(fā)展?fàn)顩r、工藝特點(diǎn)、宗教信仰提供有價(jià)值的實(shí)物資料?！睆埼菊f(shuō)。

　　張尉推測(cè)，這尊翡翠臥佛在解放前，國(guó)民黨撤退到臺(tái)灣地區(qū)時(shí)，從大陸帶到臺(tái)灣去的可能性比較大?！芭_(tái)灣本地玉雕不是很發(fā)達(dá)，不太制作這種東西，臺(tái)灣現(xiàn)存的玉器大部分是從大陸帶過(guò)去的?！?br/>
　　另?yè)?jù)張尉透露，上海博物館東館日后會(huì)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)一個(gè)明清玉器專(zhuān)館，展示大量與本館玉器館不同類(lèi)型的玉器文物，這尊翡翠臥佛正好可以作為東館展陳的一部分進(jìn)行展示。

　　上博現(xiàn)有的玉器館是展示歷代玉器的通識(shí)展，從史前一直到清代的玉器。東館將設(shè)專(zhuān)題館展示明清的玉器?！坝衿鞯搅嗣髑迦窕?、世俗化、商品化了，不像唐宋以前的玉器僅為貴族使用，社會(huì)上的玉器存世品大部分是明清時(shí)期，這部分收藏也是上博收藏最多的部分，我們有這一基礎(chǔ)做一個(gè)專(zhuān)門(mén)的明清玉器專(zhuān)館常設(shè)展。”張尉說(shuō)。

　　明清時(shí)期的玉器在玉器史上占有重要地位，存在這樣幾大特點(diǎn)，一，明清時(shí)期玉器規(guī)模是歷代最大的。二、玉器的制作工藝水平在乾隆年間達(dá)到頂峰。三、玉器的社會(huì)化和普及化在明清時(shí)期達(dá)到頂峰，題材也世俗化，主要以吉祥題材為主，“圖必有意，意必吉祥”說(shuō)的就是宋代以后玉器等工藝品的題材特點(diǎn)。上海博物館東館將開(kāi)設(shè)明清玉器專(zhuān)館除了考慮到其自身館藏因素，也是基于明清玉器這些特征的考慮。