尼泊爾唐卡首次亮相第十屆中國(guó)(濰坊)文化藝術(shù)展示交易會(huì)

濰坊4月14日電 (曾潔)300余幅尼泊爾唐卡精品14日首度亮相第十屆中國(guó)(濰坊)文化藝術(shù)展示交易會(huì)。
　　第十屆中國(guó)文化藝術(shù)展示交易會(huì)14日在濰坊開(kāi)幕，匯集了中國(guó)滇、貴、川、閩、贛、魯、豫、粵，以及海外尼泊爾、巴基斯坦、泰國(guó)、烏克蘭等多地特色文化產(chǎn)品和藝術(shù)杰作。
　　尼泊爾唐卡此番系首次亮相中國(guó)(濰坊)文化藝術(shù)展示交易會(huì)。記者在展廳看到，此次展出的尼泊爾唐卡有釋迦摩尼、文殊菩薩、四臂觀音、壇城等多種題材，尼泊爾的亞熱帶佛教文化與中國(guó)西藏的藏傳佛教文化交融。來(lái)自尼泊爾的Sunil告訴記者，他帶來(lái)的300余幅唐卡出自尼泊爾15位印度佛教和藏傳佛教的出家人之手，題材和技法融合了尼泊爾唐卡畫(huà)派和中國(guó)西藏地區(qū)唐卡畫(huà)派的諸多特色。
　　Sunil說(shuō)，尼泊爾是佛教創(chuàng)立者釋迦摩尼的出生地，公元五世紀(jì)唐卡在尼泊爾誕生。公元13世紀(jì)末到15世紀(jì)末尼泊爾唐卡藝術(shù)達(dá)到頂峰，那時(shí)形成的畫(huà)風(fēng)傳承至今。在這個(gè)喧囂浮躁的年代，尼泊爾唐卡仍遵循傳統(tǒng)，如畫(huà)布用牛皮熬制成膠，然后用石頭打磨、晾干，如此往復(fù)五到六遍才最終形成；尼泊爾唐卡中的天空和地面都采用十分耗時(shí)的漸變暈染畫(huà)法，麥芒小筆著色，以嘴潤(rùn)筆，礦物和植物顏料層層疊加，充分展現(xiàn)空靈淡雅的藝術(shù)效果。
　　Sunil還有一個(gè)藏文名字叫Tashi(扎西)。他說(shuō)，自己常年往返于尼泊爾與中國(guó)西藏，從西藏唐卡畫(huà)師那里購(gòu)買(mǎi)五彩繽紛的礦石顏料，又把尼泊爾的黃金顏料供給西藏唐卡畫(huà)師。Sunil當(dāng)天身著尼泊爾當(dāng)?shù)氐哪嵬郀栕灏咨卵?，又套了一件黑色西服。他表示，正如他的服飾一般，一方面他是佛教信徒，另一方面也是從事文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代社會(huì)人。記者在Sunil的微信朋友圈里看到他時(shí)常通過(guò)“小視頻”分享唐卡畫(huà)師作畫(huà)的場(chǎng)景。
　　本屆文展會(huì)除了尼泊爾唐卡，還有其他新增主題，茶馬古道文化展廳也是首次亮相。中國(guó)西雙版納州最有代表性的熱帶雨林文化和少數(shù)民族文化吸引了不少觀眾駐足。西雙版納州文化產(chǎn)業(yè)辦公室副主任許云華介紹說(shuō)，當(dāng)年的茶馬古道向北方輸送了優(yōu)質(zhì)的普洱茶，同時(shí)北方的食用鹽、金屬器皿也傳入西雙版納，這條古道可視為中國(guó)南北經(jīng)濟(jì)文化互通的橋梁之一。
　　據(jù)悉，第十屆中國(guó)(濰坊)文化藝術(shù)展示交易會(huì)新增了特色文化小鎮(zhèn)、茶馬古道文化展、尼泊爾唐卡藝術(shù)展、文化藝術(shù)綜合互動(dòng)區(qū)，并設(shè)有主題學(xué)術(shù)論壇、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目洽談、收藏品鑒定會(huì)等內(nèi)容。