中國國家畫院院長筆墨下的“西北民俗藝人”
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時間:
2017-04-04]
4月1日,“絲綢之路——從寫實到寫意楊曉陽美術(shù)作品展”正在蘭州展出,這是楊曉陽30年來首次舉辦的個展。共展出絲綢之路題材的作品367件,包括速寫/寫生255件、主題創(chuàng)作15件、重彩繪畫38件、水墨畫59件。
走進(jìn)展廳,31米水墨長卷《苦水社火》吸引觀眾駐足觀看。該幅作品是楊曉陽2016年的新作,描繪的是甘肅苦水鎮(zhèn)“二月二龍?zhí)ь^”傳統(tǒng)社火的盛況。該畫卷中還融入了陜西、寧夏部分民俗活動。
4月1日,“絲綢之路——從寫實到寫意楊曉陽美術(shù)作品展”正在蘭州展出,這是楊曉陽30年來首次舉辦的個展。共展出絲綢之路題材的作品367件,包括速寫/寫生255件、主題創(chuàng)作15件、重彩繪畫38件、水墨畫59件?!《∷?攝
4月1日,“絲綢之路——從寫實到寫意楊曉陽美術(shù)作品展”正在蘭州展出,這是楊曉陽30年來首次舉辦的個展。共展出絲綢之路題材的作品367件,包括速寫/寫生255件、主題創(chuàng)作15件、重彩繪畫38件、水墨畫59件?!《∷?攝
在3月31日舉行的畫展開幕式上,苗寶山和當(dāng)?shù)胤沁z傳承人“特別”受邀參加,這是他們第一次在畫卷中“看到自己”,也是第一次見到楊曉陽。
苗寶山仔細(xì)端詳著畫中的動作、服飾、人物表情。同行的52歲省級非遺傳承人王曉英“細(xì)數(shù)”著畫卷中展示的非遺項目,有苦水高高蹺、木偶戲、鐵芯子、太平鼓藝術(shù)表演、秦腔演唱、民間小曲下二調(diào)演唱……
“有沒有不合理的?還有哪些需要修改的地方嗎?”初次見面,楊曉陽稱這些非遺傳承人們?yōu)槔蠋?,向他們深鞠一躬,并不斷詢問意見?br/> 回憶起創(chuàng)作的初衷,31日,楊曉陽接受記者采訪稱,“除了家鄉(xiāng)陜西,對甘肅的傳統(tǒng)文化最為熟悉和了解,畫中很多的寫生都來源于甘肅”。他回憶,1985年騎自行車從西安出發(fā),沿絲綢之路,歷時4個多月抵達(dá)新疆,“那一趟讓我對甘肅的歷史文化、文物古跡、民族風(fēng)情、民間藝術(shù)都有了全面的理解”,1985年后,時常帶學(xué)生來甘肅寫生,約30多次。
“甘肅文化是中華民族不可取代的一部分,它是中國的甘肅?!睏顣躁栒f,甘肅農(nóng)村社火中有很多傳統(tǒng)文化保留下來的民俗、故事、道具、還有一些特定的儀式和程序,都很入畫,通過非遺傳承人搶救性保護(hù)、重新編排、演出,它本身就是對中國傳統(tǒng)文化的傳承。
楊曉陽說,畫家用繪畫的形式來表現(xiàn)民間藝術(shù),希望能把它精彩的一瞬間凝固下來,既發(fā)揮了中國畫筆墨的長處,又能夠跟非遺傳承人相互配合,保留這些生命力頑強、但又容易被現(xiàn)代社會忽視的民俗文化。
本次展覽取名為“從寫實到寫意”,這也是楊曉陽一直以來的學(xué)術(shù)追求。
楊曉陽說,人的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作都是有過程的,一開始是深入生活、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),這兩點在甘肅都有很重的學(xué)習(xí)印記。待學(xué)到一定程度,對生活有了積累,就應(yīng)該及時進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作,從寫生到寫意,就是表達(dá)自己對生活、對問題的一種認(rèn)識、構(gòu)思和觀念?!罢绺拭C的《苦水社火》,希望中國畫家和非遺傳承人一起,共同保護(hù)和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”。
當(dāng)日,王曉英通過微信向朋友分享了《苦水社火》,得到從未有過的關(guān)注和鼓勵。他說,希望通過美術(shù)的形式,將中國民俗文化“搬遷”至海內(nèi)外,讓更多人知曉中國多彩的民間藝術(shù),也希望得到更多年輕人的接納和加入,讓中國經(jīng)典文化不斷傳承和延續(xù)。
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