文徵明《赤壁賦》的文字對(duì)錯(cuò)關(guān)乎作品真?zhèn)?/h1>

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2016-12-09



89歲作,臺(tái)北故宮博物院藏



89歲作,上海博物館藏



蘇軾《赤壁賦》之“食”和“憑”



趙孟頫48歲作,臺(tái)北故宮博物院藏



蘇軾的前后《赤壁賦》,成文于1082年,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)跨越文學(xué)史,歷代書(shū)畫(huà)家以之為題進(jìn)行創(chuàng)作,持久不衰,明代的文徵明更是鐘愛(ài)有加。

  通過(guò)整理《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》文徵明名下的作品,發(fā)現(xiàn)與《赤壁賦》相關(guān)的存世公藏作品,大約還有17件(見(jiàn)13版附表1),其時(shí)間跨度,最早寫(xiě)于61歲,最晚為89歲。海外因?yàn)闂l件所限,暫時(shí)無(wú)法錄入。

  文徵明生命的最后兩年,作品屈指可數(shù),但是,目前已經(jīng)露面的89歲高齡創(chuàng)作的《赤壁賦》,竟然還有數(shù)件真跡存世:

  1、《后赤壁書(shū)畫(huà)》,書(shū)畫(huà)合璧,上博藏。

  2、《赤壁賦書(shū)畫(huà)合卷》,書(shū)畫(huà)合璧,過(guò)云樓藏。

  3、《赤壁賦》書(shū)法冊(cè),曾為清宮舊藏,今存臺(tái)北故宮。此冊(cè)由卷裝改成,署“嘉靖戊午冬十一月廿日”,丟失兩行,連名款在內(nèi)共缺十九字。其時(shí)間與上博《后》卷相近,離文氏離世大約一百多天。

  4、《后赤壁賦》,十二開(kāi),上博藏,未見(jiàn)大圖,真?zhèn)螣o(wú)法判斷。

  5、還有一件書(shū)法冊(cè)頁(yè),曾經(jīng)民國(guó)珂羅版印刷,留有拓本,書(shū)于戊午二月,“食”上脫“共”字,原作至今不知去處。

  審讀四件《赤壁賦》之后,發(fā)現(xiàn)文徵明均寫(xiě)成“憑虛……”,“……共食”(圖1、圖2)。

  令人驚訝的是,我們看到的《赤壁賦》刻本均為“馮”、“適”。明代祝枝山、徐渭、周天球、董其昌都是這么書(shū)寫(xiě),即便現(xiàn)行的高中課文版本也仍然如此。

  按古漢語(yǔ)詞義,“馮”同“憑”,而“食”與“適”則差別太大。

  如果單獨(dú)出現(xiàn)在某件作品,說(shuō)是筆誤,或許說(shuō)得過(guò)去,但同時(shí)出現(xiàn)于89歲的四件作品,從常理分析,顯然不太可能。

  難道文徵明出筆硬傷?

  吳門(mén)的文化圈,不唯限于詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作,也注重收藏鑒賞,這個(gè)雅好自沈周開(kāi)始,蔓延友生,文徵明接棒畫(huà)壇領(lǐng)袖后,也儼然成為吳門(mén)鑒賞巨眼,蘇軾《赤壁賦》的原始底本,便是文氏的重要藏品。此作又經(jīng)項(xiàng)墨林遞藏,至清入宮,存儲(chǔ)御書(shū)房,現(xiàn)存臺(tái)北故宮,為學(xué)界公認(rèn)的蘇軾真跡。卷后有文徵明、董其昌二人題跋。蘇軾原作前段缺36字,由文徵明八十九歲補(bǔ)書(shū)。這些現(xiàn)狀,說(shuō)明重裝是在文家收藏期間進(jìn)行,“戊午至日”僅是裱后的題寫(xiě)時(shí)間,此作或早入文家,因殘缺太甚,不敢貿(mào)然修補(bǔ)。特別重要的是,蘇軾的原作呈現(xiàn)“共食”和“憑虛”字樣(圖3)。

  查閱相關(guān)文獻(xiàn),清李承淵《古文辭類(lèi)纂》記:“明人婁子柔曰:佛經(jīng)有“風(fēng)為耳之所食,色為目之所食”語(yǔ),東坡蓋用佛典云?!?至此,詞義大明,《赤壁賦》前文 “耳得之而為聲,目遇之而成色”也源于此典。

  元初的時(shí)候,趙孟頫所寫(xiě)的《赤壁賦》,至今也留存兩件,行書(shū)卷“子昂為岳上人書(shū)大德三年十一月晦日”,其時(shí)趙孟頫46歲,“食”“憑”全對(duì);而行書(shū)冊(cè)書(shū)于48歲,“食”無(wú)誤,但“憑”寫(xiě)成“馮”(圖4),根據(jù)古漢語(yǔ),應(yīng)為無(wú)誤。

  到了明中葉,文徵明在得到蘇軾原作前,則與趙孟頫46歲所書(shū)相反,“食”錯(cuò),“憑”正。而文氏友生如祝枝山和周天球等,二字全變,以至于后來(lái)的董其昌、何紹基等明清大家都一直沿用了這個(gè)謬誤??梢?jiàn),這個(gè)謬誤是逐字漸變的。

  文徵明在76歲時(shí),以小楷書(shū)寫(xiě)《前后赤壁賦》,仍用“適”字,此作今存拓本(見(jiàn)江西美術(shù)出版社《文徵明前后出師表、前后赤壁賦》,圖5),但是,對(duì)于正確使用哪字,文徵明開(kāi)始迷茫和糾結(jié),并坦露在其后跋:

  偶與友人陳伯慧語(yǔ)及,為書(shū)一過(guò),其□□□子之所共食,舊多作適,余從親筆改定。按《左傳》:食,消也。坡集中有答人問(wèn)食字之義,云:如食邑之食,尤言享也。而朱文公又言:《史書(shū)》食、邑字,于此不同,未知孰是。

  寥寥數(shù)語(yǔ),傳遞了兩個(gè)重要信息:

  一、文徵明所見(jiàn)的同時(shí)代或之前的版本,都是“適”字。綜合典籍,不知哪個(gè)版本正確;

  二、文徵明在嘉靖乙巳年,即76歲的時(shí)候,還沒(méi)見(jiàn)到蘇軾的真跡。

  因此,確定文氏改“適”為“食”的年份,便可推斷其收藏蘇軾原文的大致時(shí)間。

  要解決這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不難,只要掌握具有年序的真跡數(shù)據(jù)鏈便可。但是,國(guó)內(nèi)公藏機(jī)構(gòu)的真跡,前后時(shí)序斷續(xù),數(shù)據(jù)乏陳,顯然缺少說(shuō)服力。所幸的是,近年陸續(xù)出現(xiàn)的私藏真跡,正好填補(bǔ)了公藏之不足。筆者匯總兩方,按年份排序如下(見(jiàn)13版附表2)。

  從這個(gè)表格可以看出,最晚至78歲,皆書(shū)“適”、“憑”。而公藏作品從83歲開(kāi)始,便已沿用蘇軾的正確寫(xiě)本(圖6),值得欣慰的是,私藏的真跡,比公藏推前了兩年。分別署款“嘉靖二十九年七月”,和“嘉靖辛亥二月十又八”,均為紙本冊(cè)頁(yè),前者81歲(圖7),后者82歲(圖8)。

  目前,雖欠缺79—80歲兩年的真跡版本,但依據(jù)現(xiàn)有的作品,文徵明在81歲之后的寫(xiě)法,與蘇軾原始底本相同,說(shuō)明最晚在1550年,文徵明已得藏蘇軾的《赤壁賦》原跡。

  文徵明曾經(jīng)十試不第,嘉靖二年(1523),因巡撫李充嗣舉薦,才入京授翰林院待詔,編修國(guó)史。此僅為從九品的小官,不合文氏的文名、聲望,與他的夙愿相去甚遠(yuǎn)。后因不滿(mǎn)官場(chǎng)的黑暗與閑職的無(wú)聊,三次上疏,終于嘉靖五年(1526)十月南歸故里,賦詩(shī)作畫(huà),悠游林泉。這種特殊的人生經(jīng)歷,“有志當(dāng)世”卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈,或許讓他更能理解蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)境和思想,這或可解釋文徵明為什么在晚景時(shí)光,喜歡創(chuàng)作《赤壁賦》的真正動(dòng)因。

  因此,以現(xiàn)有公開(kāi)的證據(jù),以1550年為界,“憑”“食”二字是否用妥,是辨識(shí)文徵明書(shū)法真?zhèn)位蚰攴莸囊粋€(gè)重要參考依據(jù)。

  上海博物館所藏的《行書(shū)赤壁賦》,款題87歲(編號(hào)滬1-0580,圖9),還有某拍賣(mài)出現(xiàn)的一個(gè)書(shū)畫(huà)卷,89歲作(圖10),均將“食”寫(xiě)成“適”而露出破綻,細(xì)看具體技法形態(tài),比對(duì)文徵明同期的作品,相差甚遠(yuǎn)。前者如長(zhǎng)蛇掛樹(shù),筆法單薄乏力,形態(tài)嚴(yán)重偏差,而后者明顯用筆生硬刻意,結(jié)體拘謹(jǐn)局促,章法也明顯松散,完全缺少文氏這個(gè)時(shí)期雍容博古的風(fēng)貌,故疑偽。

  晚年文徵明與其他書(shū)家,一正一謬,說(shuō)明文徵明掌握并利用了原始信息,而友生誤寫(xiě),或基于文家把緊信息,藏品秘不示人相關(guān)。至于董其昌,雖然也為蘇軾《赤壁賦》后跋,但其80歲的《赤壁賦卷》,仍不改謬誤,似乎也可以理解,因?yàn)槎洳恼孥E,寫(xiě)錯(cuò)字幾乎是常態(tài)。




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