李象群故宮展出“紫禁城中城” 僅限學(xué)術(shù)預(yù)約參觀

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2016-11-24
雕塑藝術(shù)家李象群的個(gè)展日前在故宮博物院建福宮花園開幕。此次“城·象——李象群藝術(shù)展”由中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)張子康策劃,展出了李象群的《大紫禁城》、《行者》等代表作,以及“元四家”系列最新作品。據(jù)悉,展覽將持續(xù)至11月26日(因?yàn)閷W(xué)術(shù)研究性展覽,而僅限相關(guān)研究人員定向預(yù)約參觀)。在故宮的展覽結(jié)束后,本次展覽還將在上海、德國(guó)等地巡展。
  作為中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)的領(lǐng)軍人物之一,李象群將“新人文主義”理念融入創(chuàng)作,代表作有肖像人物作品《紅星照耀中國(guó)》、《陽(yáng)光下的毛澤東》等。畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系的李象群,先后執(zhí)教于魯迅美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)任魯迅美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),擬任院長(zhǎng)。
  近年來(lái),李象群對(duì)中國(guó)歷史文化的興趣愈發(fā)濃厚,他在創(chuàng)作中嘗試從自己的角度對(duì)古代標(biāo)志性的文化人物、建筑進(jìn)行重新造像,讓他們重新走入當(dāng)代的生活場(chǎng)景,形成古、今、人、我的多重互動(dòng)?;仡櫰鹌缴谝淮稳ス蕦m,李象群還記得那是他讀大三的時(shí)候:“以前感覺(jué)神秘得不得了的東西,突然置身其中,就覺(jué)得人太渺小了?!?br/>  《大紫禁城》
  本次展覽的重頭戲之一、200多平方米的巨型雕塑《大紫禁城》陳列于建福門前的院落里。該作品以白銅鑄造了紫禁城建筑的全景,分割成25個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元。除了太和殿是完整的,其他建筑有的從中間分割開,有的沒(méi)有瓦蓋,露出了內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在故宮的紅墻、黃瓦、青松、翠柏的掩映之下,觀者可在作品間穿行欣賞這個(gè)“紫禁城中城”,感受中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與古典建筑文化的“對(duì)話”。
  李象群:把《大紫禁城》放在故宮里面展,也就是在原來(lái)的紫禁城里做現(xiàn)在的“紫禁城”的展覽,我覺(jué)得很有意思。這件作品,表現(xiàn)我所理解的在中國(guó)文化長(zhǎng)河中的“大紫禁城”的象征符號(hào)、文化空間。它出現(xiàn)在故宮,出現(xiàn)在建福宮花園這個(gè)富有傳奇色彩的建筑戶外空間中,當(dāng)代藝術(shù)和故宮的古典園林,雕塑作品和故宮的藝術(shù)收藏會(huì)構(gòu)成傳承、對(duì)照、對(duì)話的多重意涵的關(guān)系,相信會(huì)給大家?guī)?lái)更多的體驗(yàn)。
  “元四家”系列
  此次展覽還首次展出了李象群的新作“元四家”系列,這組作品也由李象群捐贈(zèng)給了故宮博物院?!霸募摇笔窃剿嬎奈淮懋嫾尹S公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)的合稱。有意思的是,故宮博物院也收藏有這四位畫家的經(jīng)典之作,這組雕塑也與故宮一同構(gòu)成了多層次的時(shí)空組合關(guān)系。李象群的雕像,人臉都較為模糊,隱去表情細(xì)節(jié),更多呈現(xiàn)人物的形體,并透過(guò)形體與觀者交流。
  張子康:李象群的這一組人物雕像相比他之前的作品更加抽象靈動(dòng),可以說(shuō)是向中國(guó)文人畫的寫意精神致敬。他故意將鑄銅作品做成類似壽山石的效果,和中國(guó)文人的賞石、文房文化呼應(yīng)。
  《行者》
  在李象群看來(lái),孔子是一個(gè)文化符號(hào),“是一種被歷史書寫,由文字傳承的思想和學(xué)說(shuō)”。他塑造的孔子像《行者》,與標(biāo)準(zhǔn)的孔子像也大相徑庭,這個(gè)“孔子”更多了一絲難以捉摸的不真實(shí)感。雕像的前方還有一個(gè)小枕頭,枕頭所象征的私密空間,喚醒了人物作為人的屬性,抹去了其符號(hào)屬性。
  李象群:本來(lái)認(rèn)為這個(gè)類似孔子的行者應(yīng)該是中規(guī)中矩的,可是枕頭的出現(xiàn)打破了這種中規(guī)中矩。我做的作品更多的是想提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)引發(fā)人們的思考,它不會(huì)有一個(gè)明確的答案,因?yàn)槊總€(gè)人面對(duì)這件作品肯定都會(huì)有不同的思考有不同的答案。或許,任何一個(gè)承載孔子的具體形象都會(huì)是注定模糊和徒有其表的。




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