徐悲鴻所繪孫中山像首次披露

所謂“總理奉安大典”，即1929年6月1日，在南京紫金山舉行的孫中山先生的葬禮。該大典是由南京國民政府前后歷時四年為中國民主革命先驅孫中山先生舉行的國葬，備極隆重。
　　眾所周知，孫中山奉安大典是我國現(xiàn)代史上的一件大事。奉安大典完畢以后，奉安委員會決定成立一個總理奉安?？幾胛瘑T會，以蔣介石、胡漢民、戴季陶、孫科、葉楚傖、于右任、孔祥熙為委員，指定梁寒操為編輯主任，負責編寫《總理奉安實錄》。這本書詳細記載了孫中山靈櫬移靈、奉安及中山陵興建的經(jīng)過，一年后付印出版。在此期間，社會各界紛紛出版印行紀念總理奉安大典的畫冊、畫報、畫刊、?？?，用各種圖像與文字相結合的方式來紀念與緬懷孫中山先生。
　　但殊不知，在1929年6月1日之前，即在南京正式舉行奉安大典之前，即有一種《總理奉安畫刊》印行，因其為國民黨中央宣傳部內部印行，故少為外界所知，至今未見公開披露。從1929年5月28日至30日，該畫刊印行三期，在奉安大典之前宣傳孫中山的革命功績，展現(xiàn)辛亥革命的歷史價值，寄托哀思、激勵國民。
　　該畫刊一期四版，頭版均為孫中山肖像與手跡；二版為“史跡”，主要以圖文方式集中展現(xiàn)孫中山革命史跡；三版為“哀思”，主要刊載孫中山逝世以來的各地悼念活動之實況；四版為“紀念總理之藝術品”，為國內文藝家悼念孫中山之作品。頭版刊名為國民黨元老、時任國民政府立法院長的胡漢民(1879—1936)所題，二、三、四版版名則為國民黨元老、時任國民黨中央執(zhí)行委員會常務委員會主席的張靜江(1877—1950，字人杰)所題。
　　值得一提的是，四版的“紀念總理之藝術品”中，載錄了哀歌(歌詞及曲譜)，可能即是當年在奉安大典上所奏樂曲，為難得的史料。此版還公布了奉安紀念章(正面及背面)的圖樣，紀念章正面為孫中山浮雕頭像，背面是孫中山陵寢圖案，圖案上方刻有國民黨元老吳敬恒篆書“孫中山先生安葬紀念 中華民國十八年三月十二日”字樣。奉安大典之后，該紀念章的圖樣款式在《總理奉安實錄》一書中也有明確記載，但在該畫刊上的相關報道，應當屬“預報”性質，可能屬首次公布。
　　事實上，該紀念章背面所刻的這個日期是錯誤的，只因該紀念章是孫中山葬事籌備委員會早在1928年12月1日舉行的第63次會議上就已經(jīng)決議向美商定制了，后來原定的奉安大典日期因故延至1929年6月1日，但紀念章已經(jīng)鑄就，無法更改，遂歷史性的鑄就了這枚“錯章”。就目前存世的實物來看，當年出席安葬儀式的各界代表獲贈該紀念章一枚，每枚紀念章還用一個藍綾鑲制的盒子盛裝，制作十分莊重精致。
　　除了哀歌與紀念章之外，還有徐悲鴻所繪的孫中山肖像一幅。但見素描畫幅之上的孫中山肖像，目光平視遠方，眉目前隱約透露著憂思，仍在對中國之未來、民族之前途、國家之運命殫精竭慮、思索萬千。
　　徐悲鴻筆下的這幅孫中山肖像，把一位革命先行者的音容神思精確描畫了出來，形象躍然紙上，極為傳神生動。將這幅素描畫像與同版刊出，位于該畫像下方的紀念章正面所鑄孫中山浮雕頭像相比較，就會發(fā)現(xiàn)，二者有神似之處，但細節(jié)上有略微改動。聯(lián)系到該紀念章系由美國著名雕刻家愛迪肯制模，在美國制造完成的這一史實，紀念章原圖極有可能采用的就是徐悲鴻的素描稿，只不過經(jīng)美國制造商方面做了局部修改。這幅徐悲鴻的重要素描作品，至今尚未見到國內研究者提及，值得格外重視與深入考察。
　　總而言之，區(qū)別于在奉安大典之后印制的各類紀念報刊與圖書，這三張于孫中山奉安大典之前印制的《總理奉安畫刊》，由于其具備“內部”與“預報”性質，其史料價值不可低估，頗具獨特的研究價值。