發(fā)現(xiàn)自然 表達(dá)真我—與畫家許欽松對(duì)話

　　許欽松，廣東美協(xié)副主席，廣東畫院副院長。由人民日?qǐng)?bào)社華南分社等單位主辦的《許欽松山水畫展》將于6月8日在廣東畫院開幕。


　　靜謐、廣袤的山川，仿佛宇宙混沌初開，山腳的一抹綠或黃，正是天地造化、人間萬物溫馨和生機(jī)的流溢……日前，在《許欽松山水畫展》開幕前夕，走進(jìn)畫家的畫室，觀其山水近作，你發(fā)現(xiàn)與自然如此的貼近，近得能聽見清風(fēng)掠過山梁的聲音，聞得到山野汩汩流淌的氣息。窗外是嘈雜的車水馬龍，而此刻，你已經(jīng)凈化為大山秀水中的一分子。

　　與許欽松的對(duì)話是從版畫到國畫的轉(zhuǎn)變談起（他的版畫很有名），而他將自然帶給心靈的每一次感動(dòng)娓娓道來，那種率真和激情，仿佛眼前的畫家不是50歲，而只有15歲。

　　記者：生活在活色生香的現(xiàn)代社會(huì)，為什么還對(duì)自然有如此至真至誠的敏感？而且還投入了如此大的精力？

　　許欽松：其實(shí)20多年來我一直都在畫山水，在國內(nèi)外舉辦個(gè)展已達(dá)10次之多，而且市場(chǎng)還不錯(cuò)。而使我畫風(fēng)發(fā)生轉(zhuǎn)變的是一次特殊的震動(dòng)。那是1996年，我去尼泊爾交流、講學(xué)，我乘上直升飛機(jī)到了五六千米的高空，在喜瑪拉雅山脈穿行，當(dāng)時(shí)感覺天地太大了，那種強(qiáng)烈的落差，使我第一次感到自然的廣闊和渺遠(yuǎn)帶給心靈的沖擊和震蕩。于是我開始考慮用什么方法表達(dá)這種心靈受到的沖擊。

　　記者：要表達(dá)強(qiáng)烈的自我感受，您如何突破傳統(tǒng)技法的束縛？

　　許欽松：當(dāng)時(shí)心靈受到震撼以后，也開始反思自己掌握的古人的山水畫筆墨技法。古人采用散點(diǎn)透視，從山腳爬上山頂，沿途記錄下所見的風(fēng)景，然后用不同的視角連接不同的空間，由此形成這種散點(diǎn)透視的方法。而現(xiàn)代人的視野、感受及審美眼光與過去有很大的不同，我試圖采用一種焦點(diǎn)透視的方法，直接面對(duì)山水，直接表達(dá)自然對(duì)心靈的震撼，

　　記者：您的山水畫既有古代山水的靜穆，又有現(xiàn)代的色彩和構(gòu)成的沖擊力，您是如何把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代的分寸，讓人們能夠接受您的創(chuàng)新的？

　　許欽松：我認(rèn)為我的探求和突破有三點(diǎn)：一是色彩，二是線條，三是意境。

　　記者：能否具體談?wù)勥@三方面的內(nèi)容？

　　許欽松：先談色彩，中國傳統(tǒng)國畫推崇純水墨，如果還是抱著這種觀念，只有死路一條。而我首先考慮到引進(jìn)我在油畫、水彩畫方面的優(yōu)勢(shì)，在色彩與墨的融和中，追求色調(diào)、光感，達(dá)到一種透明的內(nèi)在的自然色調(diào)。在線條方面，我融入了現(xiàn)代的平面構(gòu)成，把握動(dòng)勢(shì)，有意識(shí)地追求山的起伏及塊面的厚重感，達(dá)到視覺的沖擊力，這一點(diǎn)是我在版畫創(chuàng)作中積累的優(yōu)勢(shì)，能從黑白灰的整體效果把握力度。最后談?wù)勔饩?，我理解的意境，是?duì)大自然的感受，既有大自然對(duì)心靈的震撼，也有微妙的感動(dòng)，是一種瞬間的感受。

　　記者：中國畫的最高境界是意境的表達(dá)，而意境又似乎是只可意會(huì)不可言傳的東西，能否舉例談?wù)勀髌分械囊饩常?br/>
　　許欽松：比如那幅《清光》，是我在進(jìn)入天山的一個(gè)急轉(zhuǎn)彎時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)的幾塊色彩：淡黃、淡綠，而幾塊亮色是當(dāng)時(shí)正午刺目的陽光。當(dāng)時(shí)給我的感動(dòng)很深：高山無樹，只有淡淡的草色。我作品表達(dá)的意境是直接面對(duì)大自然撞擊出來的切身感受，一縷陽光，幾片白云，山坡、流水……大自然一點(diǎn)細(xì)微的東西很容易激起我內(nèi)心的感動(dòng)，首先是要自己感動(dòng)，才會(huì)感動(dòng)別人。我認(rèn)為，意境不是一片月亮、幾尾竹子，也許是一片樹林，一片海岸，是對(duì)自然真實(shí)的感動(dòng)和人格化的表達(dá)，是藝術(shù)家面對(duì)大自然的感觸所“心動(dòng)”的那種東西。

　　記者：您如何理解繼承和創(chuàng)新的關(guān)系？

　　許欽松：當(dāng)代畫家應(yīng)該在精神上尊崇傳統(tǒng)，而不是從形式上臨摹、照搬古人的東西。從傳統(tǒng)的滋養(yǎng)中，在氣質(zhì)上、內(nèi)涵上化為自己的一部分。我欣賞古人那種對(duì)自然的敬畏及表達(dá)的一種博大、雄渾和高不可攀的氣勢(shì)。帶著這樣的文化淵源，在藝術(shù)上要有勇于突破的勇氣和野心，因此，在創(chuàng)新的過程中，我既反對(duì)中規(guī)中矩，又反對(duì)孤芳自賞式、無病呻吟。

　　記者：您如何看待藝術(shù)家與大眾的關(guān)系？

　　許欽松：藝術(shù)家應(yīng)該比大眾的審美意識(shí)超前一兩步，起到引導(dǎo)的作用就可以了。

　　記者：“中國畫是否窮途末路”的爭論在美術(shù)界已經(jīng)進(jìn)行了十多年，您認(rèn)為當(dāng)代中國畫創(chuàng)新、突破的途徑是什么？

　　許欽松：中國畫的創(chuàng)新、突破，恰恰是一批不是國畫家的人沖進(jìn)來所做到的，如“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來的徐悲鴻、林風(fēng)眠、吳冠中、李可染、吳作人、劉海粟、朱屺瞻、葉淺予、石魯?shù)鹊?，東西方文化的雜交優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)了文化的發(fā)展和藝術(shù)的創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為當(dāng)代中國畫應(yīng)該主動(dòng)借鑒各種外來藝術(shù)，在碰撞、融合中才能煥發(fā)新的生機(jī)和活力。 本報(bào)記者 毛燕 人民日?qǐng)?bào)